________________
२७७
६९२]
नवमं अज्झयणं 'नवट्ठाणं'। सिद्धे गंधिल खंडग, माणी वेयड पुन्न तिमिसगुहा ।
गंधिलावति वेसमणे ९, कूडाणं होंति णामाई ॥१४३॥ एवं सव्वेसु दीहवेयरेसु दो फँडा सरिसणामगा, सेसा ते चेव ।
जंबुमंदरउत्तरेणं नेलवंते वासहरे पव्वते णव कूडा पन्नत्ता, तंजहा"सिद्धे नेलवंत विदेहे, सीता कित्ती त नारिकंता त । अवरविदेहे रम्मगकूडे, उवदंसणे ९ चेव ॥ १४४॥ जंबुमंदरउत्तरेणं एरवते दीहवेतड़े नव कूडा पन्नत्ता, तंजहासिद्धेश्वए खंडग, माणी वेयडू पुण्ण तिमिसगुहा । एरवते वेसमणे ९, एरवते कुंडणामाई ॥ १४५ ॥
६९० पासे णं अरहा पुरिसादौणिए वजरिसभणारातसंघयणे समचउरंस- १० संठाणसंठिते नव रयणीओ उडुंउच्चत्तेणं होत्था।
६९१. समणस्स भगवतो महावीरस्स तित्थंसि णवहिं जीवेडिं तित्थगरणामगोत्ते कम्मे णिव्वत्तिते, "तंजहा—सेणितेणं, सुपासेणं, उदातिणा, पोट्टिलेणं अणगारेणं, दढाउणा, "संखेणं, सततेणं, सुलसाते साँवियाते, रेवतीते।
६९२. एस णं अजो! कण्हे वासुदेवे, रामे बलदेवे, उँदये पेढालपुत्ते, १५ पुट्टिले, सतते गाहावती, दारुते नितंठे, सच्चती नितंठीपुत्ते, सावितबुद्धे अंबडे
सलिलावहम्मीत्यत्र यावत्करणात् सुपक्ष्म-महापक्ष्म-पक्ष्मावती-शङ्ख-नलिनी-कुमुदेषु प्रागिव नव नव कूटानि वाच्यानि"-अटी०॥ २०. “ एवमित्युक्ताभिलापेन वप्पे त्ति शीतोदाया उत्तरेण समुद्रप्रत्यासन्ने विजये, जाव गंधिलावइम्मीत्यत्र यावत्करणात् सुवप्र-महावप्र-वप्रावती-वल्गुसुवल्गु-गन्धिलेषु नव नव कूटानि प्रागिव दृश्यानीति"-अटी०॥ १. मागी चेव वेयड पा०॥ २. गंधिल वेसमणे या कू° क०॥ ३. °मण कू मु०॥ ४. कूड सरिणामगा पा०। कूडा सरिणामगा क०॥ ५. जंबुमंदरेणं ने° पा०। जंबूमंदरेणं उत्तरेणं ने जे० मु०॥ ६. हरपवते क० मु०॥ ७. सिद्ध य नेलवंते क.। सिद्धे निल° मु०॥ ८. विदेह मु०। “सिद्ध १ णीले २ पुव्वविदेहे ३ सीया य४ कित्ति५ नारी य" इति जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तौ चतुर्थे वक्षस्कारे। ९. रयणे क. विना॥ १०. कूडाण णामाई क०॥ ११. °दाणिते पा० ला• दाणीए जे०॥ १२. नारातणंसंघतणे समचऊरंससंठाणसंठाणसंठिते पा०॥ १३. स्स गं ला५मु०॥ १३. तंजहा नास्ति मु०॥ १५. संखेवेणं जे०॥१६. साविताते पा० मु०॥ १७. उदते जे. पा० ला०॥ १८. पोटिले क०॥ १९. दारुपातते नितंठे पा० । दारुतेते नितंठे ला० । दारुयाए (यते-ला ३) नियंठे क० । दारुतेसि नितंठे जे "दारुकोऽनगारो वासुदेवस्य पुत्रो भगवतोऽरिष्टनेमिनाथस्य शिष्योऽनुत्तरोषपातिकोतवरित इति"-अटी०॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
