________________
२६८ ठाणंगसुत्ते
[सू० ६६४पुव्वकीलितं सैरेत्ता भवति ७, णो सद्दाणुवाती णो रूवाणुवाती णो सिलोगाणुवाती ८, णो सातासोक्खपडिबद्धे यावि भवति ९ ।
णव बंभचेरअगुत्तीओ पन्नत्ताओ, तंजहा—णो विवित्ताइं सयणासणाई सेवेत्ता भवति, इत्थिसंसत्ताई पसुसंसत्ताई पंडगसंसत्ताई १, इत्थीणं कहं कहेत्ता भवइ २, इंत्थिठाणाई सेवेत्ता भवति ३.इत्थीणं इंदियाई मणो० जाव 'निज्झाएत्ता भवति ४, पणीतरसंभोती ५, पाणभोयणस्स अइमातमाहारते सता भवति ६, पुव्वरयं पुव्वकीलितं सरेत्ता भवति ७, सद्दाणुवाती रूवाणुवाती सिलोगाणुवाती ८, सायासोक्खपडिबद्धे यावि भवति ९।
६६४ अभिणंदणाओ णं अरहातो सुमती अरहा नवहिं सागरोवमैकोडी१० सयसहस्सेहिं “वीतिकंतेहिं समुप्पन्ने ।
६६५ नव सब्भावपयत्था पन्नत्ता, तंजहा—जीवा, अजीवा, पुण्णं, पावं आसवो, संवरो, निजरा, बंधो, मोक्खो।
६६६. गवविधा संसारसमावन्नगा जीवा पन्नत्ता, तंजहा—पुढविकाइया जाव वणसँइकाइया, बेइंदिया जाव पंचेंदिया १।।
पुढविकाइया नवगैइया नवआँगैइया पन्नत्ता, तंजहा-पुढेविकाइए पुढविकाइएसु उववज्जमाणे पुढविकाइएहिंतो वा जाव पंचेंदियेहिंतो वा उववज्जेज्जा,
से चेव णं "से पुढविकाईए पुढविकाइयत्तं विप्पजहमाणे पुढविकाइयत्ताए वा जाव पंचेंदियत्ताते वा गच्छेज्जा २। एवमाउँकाइया वि ३ जाव पंचेंदिय त्ति १०। १. पुन्वं कीलियं क० । पुव्वकालितं जे० । “पूर्वक्रीडितम्”–अटी० ॥ २. समरेत्ता मु०॥ ३. सात मु० ॥ ४. इत्थीसं° मु० ॥ ५. कधं कधेत्ता पा०॥ ६. भवइ नास्ति क. पा. ला ३॥ ७. इत्थीण ठाणाई मु०॥८. मणो नास्ति मु० ॥ ९. निज्झातित्ता पा० ला० मु०॥ १०. °भोति पा०॥११. भोत. पुन्वरतं जे० । भोत० पुव्वरत पा० । भोय. पुव्वरयं क०॥ *°वाती जाव साया मु०॥ १२. अरहओ क० ला० मु०। अरहतो जे०॥ १३. मकोडाकोडी जे. पा० ला २, ४॥ १४. वीती पा०। विइ मु०॥ १५. पावो मु०॥ १६. “ नवविहेत्यादि सूत्रपञ्चदशकम्"-अटी.॥ १७. कातिता पा० ला०। एवमग्रेऽपि पा० ला० मध्ये 'काइय' स्थाने प्रायः 'कातित' इति पाठः॥ १८. स्सतिता बेदिता जाव पंचेंदिता पा०॥ १९. पंचिंदित त्ति मु०॥ २०, २१. गतिता पा० ला० ॥ २२. पुढवी मु० । पुढविकातितेसु उववजमाणे पुढविकाइतेहिंतो वा जाव पंचेंदितेहिंतो पा० ॥ २३. सच्चेव क० ॥ २४. से नास्ति जे०॥ २५. इएसु पु क० ॥ २६. °कायत्तं मु०॥ २७. वा नास्ति पा० ला. विना॥ २८. °दित° पा०॥ एवमग्रेऽपि 'इंदिय' शब्दे पा० मध्ये 'दिय' स्थाने प्रायः सर्वत्र ‘दित' इति पाठः॥ २९. °उक्का क.। °उयका पा० ला०॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
