Agam 26 Prakirnak 03 Maha Pratyakhyan Sutra

SR No.: 001140
Original Sutra Author: N/A
Author: Punyavijay, Suresh Sisodiya, Sagarmal Jain
Publisher: Agam Ahimsa Samta Evam Prakrit Samsthan
Publication Year: 1991
Total Pages: 115
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_mahapratyakhyan
File Size: 6 MB

Page 96

महामस्यामानाकीक
( अभ्युद्यत्तमरण प्ररूपणा ) (१२६) (जिनकल्पी मुनि का ) यह एकाकी विहार जिनोपदिष्ट है और
विद्वत्जनों के द्वारा प्रशंसनीय है। महापुरुषों के द्वारा आचरित
और जिनकल्पियों द्वारा सेवित यह मरण ( अभ्युद्यतमरण ) जानने
योग्य है। (१२७) ( साधक ऐसा कहे कि ) चरम तीर्थंकर द्वारा उपदिष्ट जीवन
के अन्तिम समय में करने योग्य कल्याणकारी समाधिमरण (अभ्युद्यतमरण ) को जीवन की सन्ध्यावेला में ( मैं ) नियमपूर्वक अंगीकार करता हूँ।
( आराधनापताका प्राप्ति प्ररूपणा) (१२८) बत्तीस प्रकार के योग संग्रह बल से मण्डित कृतयोगी बारह प्रकार
के तपों के अमृत का पान करके उसका समापन करे। (१२९) ( साधक ) बुद्धिबलरूपी लंगोट को कसकर संसाररूपी रंगमंच
पर मोहरूपी मल्ल को पराजित कर आराधनारूपी पताका को
फहराता है। (१३०) संस्तारक ( अर्थात् मृत्यु शैय्या) पर आरूढ़ ( साधक ) पुराने
कर्मों का क्षय करता है और अन्य नये कर्म संचित नहीं करता
है तथा कर्म कलंकरूपी लता का छेदन करता है। (१३१) ( जो ) संयमी साधक आराधना ( समाधिमरण ) से युक्त होकर
सम्यक् प्रकार से मृत्यु को प्राप्त करता है (वह) अधिक से अधिक तीन भव में जाकर ( अर्थात् तीन भव करके) निर्वाण
प्राप्त करता है। (१३२) धीरपुरुषों द्वारा प्ररूपित और सत्पुरुषों द्वारा सेवित अति कठिन
आराधना के द्वारा (साधक ) संसार समुद्र को अवतीर्ण कर
निर्विघ्नरूप से धर्मरूपो पताका को फहराता है। (१३३) स्थिरबुद्धि (स्थितप्रज्ञ ) रूपी लंगोट से युक्त धीर साधक सूत्र
और अर्थ का अनुचितन करता हुआ उस देश और काल में
(धर्मरूपी ) पताका को फहराता है। (१३४) चार कषाय, तीन गारब और पाँच इन्द्रियग्राम (पाँच इन्द्रियों
के.विषय:) तथा परीषहरूपी सेवा का विनाश करके ( साधक ) आराधनारूपी पताका को फहराता है।

Translation AI Generated

**Mahamamsyanakik**
(Abhyudyattmaran Prarupana) (126) (Jinkalpi Muni ka) This is a solitary conduct instructed by the Jinas and
is commendable by the learned. Practiced by the great men
and served by the Jinkalpis, this death (Abhyudyattmaran) is worth knowing. (127) (The seeker should say that) I accept the
beneficial Samadhi death (Abhyudyattmaran) worthy of being done at the end of life, as instructed by the last Tirthankara,
in the twilight of life, in a disciplined manner.
(Aradhanapataka Prapti Prarupana) (128) Adorned with the strength of thirty-two types of yoga collections, the
Kritayogi drinks the nectar of twelve types of austerities and concludes it. (129) (The seeker) tightens the loincloth
of intellect-strength and defeats the wrestler of attachment on the stage of the world, and waves the flag of
worship. (130) Mounted on the stretcher (i.e., deathbed), (the seeker) destroys old
karmas and does not accumulate any new karmas, and cuts the vine of karma-stain. (131) (The) disciplined seeker who
attains death in a right way, being endowed with worship (Samadhi death), attains Nirvana after going through
(i.e., experiencing) a maximum of three births. (132) Through the extremely difficult worship,
modeled by the courageous men and served by the virtuous men, (the seeker) descends the ocean of the world
and waves the flag of Dharma without any obstacles. (133) The courageous seeker, endowed with the loincloth of
stable intellect (Sthitaprajna), waves the flag (of Dharma) in that country and time, while practicing the
Sutras and their meaning. (134) By destroying the four passions, three garbs, five sense-objects (objects of the five
senses), and the service of the Pariṣha, (the seeker) waves the flag of worship.