Agam 26 Prakirnak 03 Maha Pratyakhyan Sutra

SR No.: 001140
Original Sutra Author: N/A
Author: Punyavijay, Suresh Sisodiya, Sagarmal Jain
Publisher: Agam Ahimsa Samta Evam Prakrit Samsthan
Publication Year: 1991
Total Pages: 115
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_mahapratyakhyan
File Size: 6 MB

Page 92

महात्यायनप्रकीर्णक
२७
मुक्ति को प्राप्त करता है और ( जो ) असंवेगी ( आसक्त ) होता है ( वह ) अनन्त संसार में परिभ्रमण करता है । ( जिनधर्म में श्रद्धा )
(१०७) वीतराग द्वारा प्ररूपित इस सम्यक् धर्म में ( मैं ) तीनों प्रकार से ( अर्थात् मन, वचन व काया से ) श्रद्धा करता हूँ । ( यह धर्म ) स एवं स्थावर जीव समूह के लिए हितकारी है तथा निर्वाण प्राप्ति का मार्ग है ।
( विविध त्याग प्ररूपणा )
(१०८) प्रथम तो मैं श्रमण हूँ और दूसरे में सर्वथा संयत भी हूँ इसलिए जिनदेवों के द्वारा जो-जो भी निषिद्ध हैं, उन सबका में त्याग करता हूँ ।
(१०९) ( मैं ) उपधि ( परिग्रह ), शरीर एवं चारों प्रकार के आहार. का मन, वचन और काया से भावपूर्वक त्याग करता हूँ ।
( ११०) मन से जो चिन्तन करने योग्य नहीं है, वचन से जो कहने योग्य नहीं है और शरीर से जो करने योग्य नहीं है - उन सभी निषिद्ध कर्मों का ( साधक ) तीनों प्रकार से ( अर्थात् मन, वचन एवं काया से ) त्याग करे ।
( प्रत्याख्यान से समाधि प्राप्ति )
(१११) आपत्तिकाल में साधक असंयम का त्याग करे, उपधि ( अर्थात्. परिग्रह ) का विवेक करे और उपशम भाव को धारण करे । असम्यक् मन, वचन एवं काया के व्यापार से विरत होए तथा क्षमा भाव और वैराग्य भाव का विवेक बनाए रखे ( अर्थात् उनका बोध करे ) ।
(११२) आपत्तिकाल में आतुरजन भाव पूर्वक इस और इस प्रकार के अन्य प्रत्याख्यानों को ग्रहण करता हुआ समाधि को प्राप्त करता है । ( अरहंत आदि एक पद के शरण ग्रहण एवं प्रत्याख्यान करने से आराधकत्व )
(११३ ) ऐसे अवसर पर प्रत्याख्यान करके यदि ( मुनि) कालधर्म को ( अर्थात् मत्यु को ) प्राप्त होता है तो वह इस प्रत्याख्यान के एकही पद से ( समाधि को प्राप्त होता है ) ।

Translation AI Generated

## Mahaatyayana Prakirnak 27

**Liberation** is attained by one who is free from passions (āsakti), while one who is attached to passions wanders endlessly in the cycle of births and deaths. (Faith in Jainism)

**(107)** I have faith in this right path (samyak dharma) as exemplified by the liberated ones (vītarāga) in all three ways (i.e., mind, speech, and body). This path is beneficial for all living beings, both mobile and immobile, and is the path to liberation (nirvāṇa).

**(Various Renunciations)**

**(108)** Firstly, I am an ascetic (śramaṇa) and secondly, I am completely restrained (samyata). Therefore, I renounce everything that is forbidden by the Jinas.

**(109)** I renounce with full awareness, through mind, speech, and body, all attachments (upadhi), the body, and the four types of food.

**(110)** The practitioner should renounce, through all three ways (i.e., mind, speech, and body), all forbidden actions that are not worthy of thought, speech, or action.

**(Attaining Samadhi through Renunciation)**

**(111)** In times of adversity, the practitioner should renounce unrestraint, contemplate on attachments (upadhi), and cultivate the feeling of calmness (upasama). They should refrain from actions of the mind, speech, and body that are not right, and maintain awareness of forgiveness (kṣamā) and detachment (vairāgya).

**(112)** In times of adversity, the practitioner attains samadhi by accepting these and other renunciations with a sense of urgency.

**(Becoming a Devotee by Taking Refuge in and Renouncing the One-Step Path of Arhant, etc.)**

**(113)** If a monk (muni) attains the end of time (i.e., death) by renouncing in this way, they attain samadhi through this single step of renunciation.