Agam 26 Prakirnak 03 Maha Pratyakhyan Sutra

SR No.: 001140
Original Sutra Author: N/A
Author: Punyavijay, Suresh Sisodiya, Sagarmal Jain
Publisher: Agam Ahimsa Samta Evam Prakrit Samsthan
Publication Year: 1991
Total Pages: 115
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_mahapratyakhyan
File Size: 6 MB

Page 23

महापच्चरमाणपइण्णय अन्य में प्रयुक्त हस्तलिखित प्रतियों का परिचय____ मुनि श्री पुण्यविजय जी ने इस ग्रन्थ के पाठ निर्धारण में निम्न प्रतियों का उपयोग किया था१. सं० : संघवीपाड़ा जैन ज्ञान भंडार की ताड़पत्रीय प्रति । २. पु० : मुनि श्री पुण्यविजय जी महाराज की हस्तलिखित प्रति । ३. सा० : आचार्य सागरनन्दसूरीश्वर जी द्वारा सम्पादित प्रति । ४. हं० : मुनि श्री हंसविजय जी महाराज को हस्तलिखित प्रति । ___ हमने क्रमांक १ से ४ तक की इन पाण्डुलिपियों के पाठ भेद मुनि पुण्यविजय जी द्वारा संपादित पइण्णयसुत्ताई नामक ग्रन्थ से हो लिए हैं । इन पाण्डुलिपियों की विशेष जानकारी के लिए हम पाठकों से पइण्णयसुत्ताई ग्रन्थ की प्रस्तावना के पृष्ठ २३-२७ देख लेने की अनुशंसा करते हैं। लेखक एवं रचनाकाल का विचार
महाप्रत्याख्यान का उल्लेख यद्यपि नन्दीसूत्र, पाक्षिकसूत्र आदि अनेक ग्रन्थों में मिलता है किन्तु इस ग्रन्थ के लेखक के सम्बन्ध में कहीं पर भी कोई निर्देश उपलब्ध नहीं होता है जो संकेत हमें मिलते हैं उसके आधार पर मात्र यही कहा जा सकता है कि यह ५वीं शताब्दी या उसके पूर्व के 'किसी स्थविर आचार्य को कृति है। इसके लेखक के सन्दर्भ में किसी भी प्रकार का कोई संकेत सूत्र उपलब्ध न हो पाने के कारण इस सम्बन्ध में अधिक कुछ भी कहना कठिन है।
किन्तु जहाँ तक इस ग्रन्थ के रचनाकाल का प्रश्न है, इतना तो सुनिश्चित रूप से कह सकते हैं कि यह ईस्वी सन् की ५वीं शताब्दी के पूर्व की रचना है क्योंकि महाप्रत्याख्यान का उल्लेख हमें नन्दीसूत्र एवं पाक्षिकसूत्र के अतिरिक्त नन्दीचूणि आदि में भी मिलता है। पाक्षिकसूत्र की वृत्ति तथा नन्दीचूर्णि में इस ग्रन्थ की विषयवस्तु का भी संक्षिप्त उल्लेख है । चूणियों का काल लगभग ७वीं शताब्दी माना जाता है, अतः महाप्रत्याख्यान का रचनाकाल नन्दीचूर्णि से पूर्व ही होना चाहिए। पुनः महाप्रत्याख्यान का स्पष्ट निर्देश नन्दीसूत्र एवं पाक्षिकसूत्र मूल में भी है। नन्दीसूत्र के कर्ता देववाचक के समय के सन्दर्भ में मुनि श्री पुण्यविजय जी एवं पं० दलसुख भाई मालवणिया ने विशेष चर्चा की है। नन्दीणि में देववाचक को ष्यगणी का शिष्य कहा गया है। कुछ विद्वानों ने नन्दीसूत्र के कर्ता देववाचक और आगमों को पुस्तकारुढ़ करने वाले देवद्धिगणी

Translation AI Generated

Introduction to the Manuscript Copies Used in the Mahapratyakhyanamanapainnay

Muni Shri Punyavijayaji used the following manuscripts in determining the text of this work:

1. Saṅ: Manuscript on palm leaves from the Jain Gyan Bhandar in Sanghvipada.
2. Pu.: Manuscript written by Muni Shri Punyavijayaji Maharaj.
3. Sa.: Manuscript edited by Acharya Sagarnandasuriśvara.
4. Haṅ: Manuscript written by Muni Shri Hansavijayaji Maharaj.

We have taken the textual variations of these manuscripts, numbered 1 to 4, from the work *Paṇṇayasuttaī* edited by Muni Punyavijayaji. For detailed information about these manuscripts, we recommend that readers refer to pages 23-27 of the introduction to the *Paṇṇayasuttaī* work.

**Thoughts on the Author and Time of Composition**

Although the Mahapratyakhyan is mentioned in many works like the Nandīsutr, Pākṣikasūtr, etc., no information is available about the author of this work. Based on the clues we have, we can only say that it is a work of some *sthavira ācārya* from the 5th century CE or earlier. It is difficult to say anything more about the author because no clues are available in the form of any sūtra.

However, as far as the time of composition of this work is concerned, it can be said with certainty that it was composed before the 5th century CE. This is because the Mahapratyakhyan is mentioned in the Nandīsutr and Pākṣikasūtr, as well as in the Nandīcūṛṇi, etc. The subject matter of this work is also briefly mentioned in the commentary on the Pākṣikasūtr and the Nandīcūṛṇi. The time of the commentaries is considered to be around the 7th century CE, so the Mahapratyakhyan must have been composed before the Nandīcūṛṇi. Further, the Mahapratyakhyan is clearly mentioned in the original Nandīsutr and Pākṣikasūtr. Muni Shri Punyavijayaji and Paṇḍit Dalasukh Bhai Malavaniya have discussed the time of Devavācak, the author of the Nandīsutr, in detail. In the Nandīṇi, Devavācak is said to be a disciple of Śyāganī. Some scholars have identified Devavācak, the author of the Nandīsutr, with Devaddhigaṇī, who compiled the Āgamas...