________________
ગાથા-૪૫
૪૯
બીજો કોઈ સ્પર્શદ અનુભવ પણ થતો નથી; તેથી આત્મા નથી એમ જણાય છે. હવે શિષ્ય ગાથા ૪૬માં ચાર્વાક દર્શનની તત્ત્વમીમાંસાના પ્રભાવથી, ગાથા ૪૭માં ચાર્વાક દર્શનની પ્રમાણમીમાંસાના પ્રભાવથી અને ગાથા ૪૮માં ચાર્વાક દર્શનની આચારમીમાંસાના પ્રભાવથી પોતાને ઉદ્ભવેલી દલીલો રજૂ કરશે.
આ ગાથાની પાદપૂર્તિ કરતાં શ્રી ગિરધરભાઈ લખે છે ‘નથી દૃષ્ટિમાં આવતો, જોઈ શકીએ ઘણું ઘણુંયે ધારીએ, જીવ જણાય ન
Jain Education International
તપાસતાં ઊંડી રીતે, નથી જણાતું રૂપ; નથી ગંધ પણ તેની કંઈ, જાણી જાય અનુપ. સ્પષ્ટ આકૃતિથી કદી, કળાય એ નહિ ઘાત; બીજો પણ અનુભવ નહીં, ઓળખીએ જીવજાત. વાદવિવાદના શાસ્ત્ર તો, અતિશય ઊંડા કૃપ; પાર ન કોઈ એ પામિયા, તેથી
ન જીવસ્વરૂપ.
* * *
જેમ;
કેમ?
૧- ‘રાજરત્ન પૂ. શ્રી અંબાલાલભાઈ', પૃ.૨૨૪ (શ્રી ગિરધરભાઈરચિત, ‘શ્રી આત્મસિદ્ધિ શાસ્ત્રની પાદપૂર્તિ', ગાથા ૧૭૭-૧૮૦)
For Private & Personal Use Only
૧
www.jainelibrary.org
