________________
किम् ? जनो वः पश्यति ||३०||
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासनम् ।
नित्यमन्वादेशे | २ | १|३१||
किञ्चिद्विधातुं कथितस्य पुनरन्यद्विधातुं कथनमन्वादेश:, तस्मिन् विषये पदात् परयोर्युष्मदस्मदोर्वस्-नसादिर्नित्यं स्यात् । यूयं विनीतास्तद्वो गुरवो मानयन्ति वयं विनीतास्तन्नो गुरवो मानयन्ति धनवांस्त्वमथ त्वा लोको मानयति धनवानहमथो मा लोको मानयति ||३१||
"
सपूर्वात् प्रथमान्ताद् वा | २|१|३२||
"
ܪ
7
विद्यमानपूर्वपदात् प्रथमान्तात् पदात् परयोर्युष्मदस्मदोरन्वादेशे वस्-नसादिर्वा स्यात् । यूयं विनीतास्तद् गुरवो वो मानयन्ति तद् गुरवो युष्मान् मानयन्ति । वयं विनीतास्तद् गुरवो नो मानयन्ति तद् गुरवोऽस्मान् मानयन्ति । युवां सुशीलौ तज्ज्ञानं वां दीयते, तज्ज्ञानं युवाभ्यां दीयते । आवां सुशीलौ तज्ज्ञानं नौ दीयते तज्ज्ञानमावाभ्यां दीयते ||३२||
,
त्यदामेनदेतदो द्वितीया - टौस्यवृत्त्यन्ते | २|१|३३||
४१
"
,
त्यदादीनामेतदो द्वितीयायां टायामोसि च परेऽन्वादेशे एनद् स्यात् न तु वृत्त्यन्ते । उद्दिष्टमेतदध्ययनमथो एनदनुजानीत एतकं साधुमावश्यकमध्यापय अथो एनमेव सूत्राणि । अत्र साकः । एतेन रात्रिरधीता अथो एनेनाहरप्यधीतम् । एतयोः शोभनं शीलमथो एनयोर्महती कीर्तिः । त्यदामिति किम् ? संज्ञायामेतदं संगृहाण अथ एतदमध्यापय । अवृत्त्यन्त इति किम् ? अथो परमैतं पश्य ||३३|| इदमः | २|१|३४ ॥
Jain Education International
त्यदादेरिदमो द्वितीया-टौसि परेऽन्वादेशे एनत् स्यात्, अवृत्त्यन्ते । उद्दिष्टमिदमध्ययनमथो एनदनुजानीत । अनेन रात्रिरधीता अथो एनेनाहरप्यधीतम् । अनयोः शोभनं शीलम् अथो एनयोर्महती कीर्तिः ||३४||
अद् व्यञ्जने | २|१|३५॥
त्यदादेरिदमो व्यञ्जनादौ स्यादौ परेऽन्वादेशे अः स्यात्, अवृत्त्यन्ते । इमकाभ्यां शैक्षकाभ्यां रात्रिरधीता अथो आभ्यामहरप्यधीतम् । इमकेषु अथो एषु । अनग् [२/१/३६ ] इति वक्ष्यमाणादिह साको विधि ः ||३५||
अनक् ।२।१।३६॥
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
