________________
स्वोपज्ञलघुवृत्तिविभूषितं
यज्ञे ञ्यः | ६|३|१३४॥
चतुर्मासात् तत्र भवे यज्ञे ञ्यः स्यात् । चातुर्मास्या यज्ञाः || १३४ || गम्भीर-पञ्चजन-बहिर्देवात् । ६।३।१३५॥
एभ्यस्तत्र भवे ञ्यः स्यात् । गाम्भीर्यः पाञ्चजन्यः बाह्य:
||१३५||
३४२
"
,
परिमुखादेरव्ययीभावात् । ६।३।१३६॥
अस्मात् तत्र भवे ञ्यः स्यात् । पारिमुख्यः, पारिहनव्यः || १३६ || अन्तः पूर्वादिकण | ६ |३|१३७॥
,
अन्तः पूर्वपदादव्ययीभावात् तत्र भवे इकण् स्यात् । आन्तरगारिकः || १३७|| पर्यनोग्रमात् | ६ | ३|१३८ ।
आभ्यां परो यो ग्रामस्तदन्तादव्ययीभावाद् भवे इकणू स्यात् । पारिग्रामिक: आनुग्रामिकः || १३८ ||
उपाज्जानु-नीवि-कर्णात् प्रायेण |६|३|१३९||
Jain Education International
7
उपाद् ये जान्वादयस्तदन्तादव्ययीभावादिकण् स्यात् प्रायेण तत्र भवे । औपजानुकः सेवकः, औपनीविकं ग्रीवादाम, औपकर्णिकः सूचकः || १३९ || रूढावन्तः पुरादिकः | ६ |३|१४० ॥
7
दैव्यः
For Private & Personal Use Only
अस्मात् तत्र भवे इकः स्यात्, रूढौ गम्यायाम् । अन्तःपुरिका | रूढाविति किम् ? आन्तःपुरः || १४०||
कर्ण- ललाटात् कल् |६|३|१४१।।
आभ्यां तत्र भवे कल् स्यात् तदन्तस्य रूढौ । कर्णिका कर्णाभरणम्, ललाटिका ललाटमण्डनम् ॥१४१॥
तस्य व्याख्याने च ग्रन्थात् |६|३|१४२॥
तस्येति षष्ठयन्ताद् व्याख्यानेऽर्थे, सप्तम्यन्ताच्च भवे ग्रन्थार्थाद् यथाविहितं प्रत्ययः स्यात् । कार्त्तम्, प्रातिपदिकीयं व्याख्यानं भवं वा || १४२ || प्रायो बहुस्वरादिकण् । ६।३।१४३॥
बहुस्वराद् ग्रन्थार्थात् तस्य व्याख्याने, तत्र भवे च प्राय इण् स्यात् ।
www.jainelibrary.org
