________________
ર
શતકનામાં પંચમ ફ્રેમ ગ્રંથ
४
F
.
विश्वावरणे मोहे सव्वोवरि वेअणीइ जेणप्पे ॥
तस्स फुडत्तं न हवड़, ठिईबिसेसेण सेसाणं ॥ ८० ॥
G
વિધાવાળું અતરાય, જ્ઞાનાવ
આપે-થાડા દાલક તે
રણીય અને દર્શનાવરણીયતા તે વેદનીય ક] ના
મને વિષે.
મોટ્ટે-મેહનીય કમને વિષે, સોવત-સથી અધિક તૈયળી વેદનીય કમ ને વિષે. તેના જે કારણ માટે
શુકત્ત=સ્પષ્ટ રીતે અનુભવ મૈં વ=ન હાય, ન થાય. વિસેળ સ્થિતિ વિશેષે કેરીને, સ્જિતની અપેક્ષાએ. ભેંસાણં=માકીના કમનો.
અર્થઅંતરાય, જ્ઞાનાવર્ષીય અને દનાવરણીય કને વિષે અધિક અને માંહેામાંહે સા; મેાહનીય ક`ને વિષે તેથી આધક અને વેદનીય ક`ને વિષે સર્વાંથી અધિક ભાગ પરિણમે, જે કારણ માટે થાડાં લિક તે તે [ વેદનીય ] ને સ્પષ્ટ રીતે અનુભવ ન થાય અને બાકીના કર્મોના સ્થિતિવિશેષે કરીને હીનાધિક ભાગ હાય. ! ૮૦।
Jain Education International
વિનેન:—તે થકી અંતરાય, જ્ઞાનાવરણીય અને દનાવરણીય એ ત્રણને ભાગ અધિક અને સ્વસ્થાને એ ત્રણેને તુલ્ય, તે થકી મેાહનીયનેા ભાગ ધક; આંકી સ્થિતિ માટે, સ ઉપર-સથી આત્રક વેદનીયના ભાગ હોય, જે કારણ માટે તે વેદનીયના ભાગ અલ્પ હેાય તે તે વેદનીયના સુખ-દુ:ખાદિકને અનુભવ સ્પષ્ટ ન હેાય. સ્વભાવે જ વેદનીયનાં પુદ્ગલ ઘણાં સળે ત્યારે સ્વકાર્ય કરવા સમથ થાય, વેદનીય ટાળી સાત
જેમ ચાર પ્રકારના આહારમાં અશન, પાન અને ખાદિમના પુદ્ગલે ઘણાં છતાં પેાતાના [પ્તિલક્ષણ ] કાતે કરી શકે છે અને સ્વાદિમના પરમાણુ ચેડાં છતાં સ્વકાર્યને કરી શકે છે તેમ અહીં અશનાદિ તુ” વેદનીય અને સ્વાદિમ તુલ્ય બાકીનાં સાત કર્યાં જાણવાં—પંચસગ્રહ. વળી જેમ વિષ અલ્પ હોય તેપણ મારાદિ કાર્યોં કરી શકે અને તેમાં ઘણાં હેાય ત્યારે મારણાદિ થાય, તેમ અહી' પણ ઘટાવવું સ્વાપદ ટીકા-
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
