________________
૬૯
ધનને ઠેકાણે પ’દર બંધન ગણીએ, ત્યારે એકસો ત્રણ એક નામકગ્સના થાય.
હવે સડસઠ ભેદ કહે છે.-
પંદર સેઢે ધનઃ અને પાંચ ભેદ્દે સધાતન: એ ૨૦ પ્રકૃતિઃ તે—શરીર ભેગીજ વિવક્ષીએ, શરીર માંધે ત્યારે ભેળીજ આંધે, તે માટે જુદી ન ગણીએ. એટલે ૨૦, તે ઓછી, અને વર્ણાદિક વીશ છે, તેને સામાન્યપણે-વણુ : ગ ધ: રસઃ સ્પે : એ જ ગણીએ, એટલે એ ૧૬ આછીઃ ॥૩૧॥ આઠેય ક્રમની અધ: ઉદય: ઉદ્ભીરણા અને સત્તા આશ્રયીને પ્રકૃતિની સખ્યાએ
'
इअ सत्तट्ठी बंधोदए य, न य सम्म - मीसया बंधे । જંતુર્ણ સત્તાઇ, ત્રીસ-ટુ-ત્રીસદ-ત્રણ સર્ચ રૂા
શબ્દાર્થ –ઈઅ=એ પ્રકારે. સત્તી=સડસઠ. મલેટદએધ અને ઉદયમાં, ન=ન, ય=અને, સન્મ-મીસય= સમ્યક્ અને મિશ્ર. મધે=મધમાં. બધુદએ='ધમાં અને ઉચમાં. સત્તાએ—સત્તામાં, વસ-૬-વીસટ્રૂ-વન સય’= એકસે વીશ: એકસ ખાવીશ: અને એકસેસ અટ્ઠાવન. ૫૩૨ા ગાથા.
[તા–] એ પ્રમાણે સડસઠ પ્રકૃતિએ અધઃ ઉદયઃ અને ઉદ્દીરામાં હોય. સમ્યક્ત્વ મેાહનીય; અને મિશ્ર માહનીયઃ મમાં નજ હાય, એટલે
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
