________________
પાંચમો અધ્યાય,
સાથે કહી શકાય તેમ નથી જ. હવે પછીનાં બે વાક્યોમાં પણ અવક્તવ્યને અર્થ આ જ સમજ. (૬) “ આત્મા, અપેક્ષાએ અનિત્ય જ છે અને અપેક્ષાએ અવક્તવ્ય જ છે.” એમ છઠું વાક્ય છે. (૭) “આત્મા અપેક્ષાએ નિત્ય જ છે, અપેક્ષાએ અનિત્ય જ છે, અને અપેક્ષાએ અવક્તવ્ય જ છે.”
આ સાત વાક્યોમાં સાત ભ=પ્રકારે થતા હેવાથી આ સાત વાક્યોને સપ્તભંગી કહેવામાં આવે છે. સંસ્કૃતમાં આ સાત વાક્યોની રચના નીચે મુજબ છે—
(૧) ગરમા ચાનિર્ચ વ–આત્મા અપેક્ષાએ નિત્ય જ છે,
(૨) આત્મા નિત્ય –આત્મા અપેક્ષાએ અનિત્ય જ છે.
(૩) કારમાં સ્થાન્નિત્ય , સ્થાનિચ વ–આત્મા અપેક્ષાએ નિત્ય જ છે. અપેક્ષાએ અનિત્ય જ છે.
(૪) બારમાં ચાવતવ્ય gવ–આત્મા અપેક્ષાએ અવક્તવ્ય જ છે.
(૫) કામા સ્થાન્નિત્ય ઇવ, વિવાદચ વ–આત્મા અપેક્ષાએ અનિત્ય જ છે, અપેક્ષાએ અવક્તવ્ય જ છે.
(૬) આત્મા નિત્ય ક્વ, ચાવવત્તવ્ય વિ–આત્મા અપેક્ષાએ અનિત્ય જ છે, અપેક્ષાએ અવક્તવ્ય જ છે.
(७) आत्मा स्यान्नित्य एव, स्यादनित्य एव, स्यादवक्तव्य gવ–આત્મા અપેક્ષાએ નિત્ય જ છે, અપેક્ષાએ અનિત્ય જ છે, અપેક્ષાએ અવક્તવ્ય જ છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
