________________
૪૨૨
૨૨. અસિત્ય અસિક્સ્થ : ગળવાથી એવો દાણો ન રહી શકયો હોય.
સામાન્ય રીતે દરેક પ્રકારના પચ્ચક્ખાણમાં જુદા જુદા આગારો હોય છે. પરંતુ આ દશ અદ્ધા પચ્ચક્ખાણમાં ઉપર જણાવેલા મુખ્ય બાવીસ આગારો હોય છે. આગારો-આકાર એટલે છૂટ એવો અર્થ સમજવાનો છે. પરંતુ છૂટોનો ઉપયોગ ન છૂટકે કરવાનો હોય છે, જાણી જોઈને કરવાથી પચ્ચક્ખાણ ભાંગે છે. જેમ બને તેમ તેનો ઉપયોગ ન કરવો પડે, તેવી કાળજી રાખવી જોઈએ.
ઉપર જણાવેલા ૨૨ આગારો ક્યા ક્યા પચ્ચક્ખાણમાં, કોને કોને લેવાના હોય છે ? તેની સમજમહત્તરા૰ સવ્વસમાહિ ૨ = ૪
નમુક્કારસહિઅ=મુઠિસહિઅં સાથે= પોરિસી સાઢપોરસી
―――
વિગઈ - નીવિ
પારિ મહ૰ સન્ત્ર-૯
―
પુરિમã - અવઢ એકાસણ - બેઆસણ · એકલઠાણું= અણા સહસા *સાગારિ
――――
અણા સહસા ૨
Jain Education International
અણા સહસા પચ્છ દિશા સાહુ મહ૰ સવ્વ -૭
ઉપરના ૭ [ઉગ્ગએ સૂરે ને બદલે સૂરે ઉગ્ગએ]
· અણા સહ સાગારિ આઉટણ ગુરુ *પારિ મહ॰ સવ્વસમા૰ ૮ *પારિ મહ૰ સવ્વસ-૭
નીવિ - વિગઈ
આયંબિલ
ઉપવાસ
પાણહાર
પ્રાવરણ
અભિગ્રહ - ચરિમ – ભવચરિમ - + દેસાવગાસિઅ
ઉકિખત્થ વિના ઉપર પ્રમાણે-૮
ગુરુઅ
પિંડ વિગઈના-અણા સહસા *લેવા. *ગિહત્થ *ઉકિખત્થ *પડુચ્ચ
-
પડુચ્ચ૰ વિના ઉપર પ્રમાણે-૮
· અણા સહસા *પારિ મહ૰ સવ્વસમા-૫
પંચ પ્રતિક્રમણસૂત્રો
*લેવે *અલેવે અચ્છે. *બહુલે *સસિ *અસિ~૬
અણા સહસા *ચોલપટ્ટાગાર *મહ૰ સવ્વસ
N
અણા સહસા મચ્છુ સવ્વસ ૪
પચ્ચક્ખાણોના અર્થમાં-અન્નત્ય પછી અણાભોગેણં વગેરે આગારના શબ્દો ત્રીજી વિભકિતમાં આપેલા છે. પરંતુ તે પાંચમી વિભકિતના અર્થમાં ત્રીજી વિભકિત વપરાયેલ છે. એટલે અન્નત્ય સાથે અણાભોગેણં -સામટો અર્થ-ભૂલી જવા સિવાય” એવો થાય છે. એટલે કે અન્નત્ય પછી ત્રીજી વિભકિતવાળા આગારોના જેટલા શબ્દો આવે, તે બધાનો અર્થ આપ્યા પછી-સિવાય શબ્દ જોડવો.
* આ નિશાનીવાળા આગારો મુનિઓને જ હોય પરંતુ પચ્ચખાણ સૂત્રની અખંડતા માટે દરેક્ને માટે બોલાય છે. • આ નિશાનીવાળા આગાર મુનિઓમાં પણ સાધ્વીજી માટે નથી હોતા.
+ આ શ્રાવક – શ્રાવિકાઓને જ હોય.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
