________________
5
६४
20
न्यायागमानुसारिणीवृत्त्यलङ्कृतस्य नयचक्रस्य [पृ० १७४ पं० २,१६,१७
पृ० १७४ पं० २,१६,१७. विधिरुत्सर्गः । ( विधेरुत्सर्गः ? ) ।
पृ० १७४ पं० ८. विविच्यते च । (विविच्यते न विविच्यते च ? ) ।
पृ० १७४ पं० १०. चेति, प्रतिज्ञा सा । अत्र 'चेति प्रतिज्ञा, सा' इति सम्यग् भाति । दृश्यतां टिपृ० ६३ पं० ३५ । पृ० १७४ पं० १३. विविच्यते चापि । (विविच्यतेऽपि ? ) ।
25
पृ० १७४ पं० २०. विधिर्विधिर्भवति लोके, यथा । 'विधेर्विधिर्भवति, लोके यथा' इति सम्यग् भात्यत्र । पृ० १७५ पं० २. कः कर्ता ? यः स्वतन्त्रः । दृश्यतां टिपृ० ६० टि०२ ।
पृ० १७५ पं० ८. ज्ञाता ज्ञानशीलो । “आ केस्तच्छीलतद्धर्मतत्साधुकारिषु | ३ |२| १३४ । क्विपमभिव्याप्य वक्ष्य10 माणाः प्रत्ययाः तच्छील तद्धर्मतत्साधुकारिषु कर्तृषु बोध्याः । तृन् । ३ । २ । १३५ । कर्ता कटान् ।” - पा० सिद्धान्तकौ० ।
पृ० १७५ पं० ६. घटभवनव्यवहारवद् मृद् । अत्र 'घटभवनव्यवहारे मृद्वत्' इत्याशयो भाति ।
पृ० १७५ पं० ७. उक्तनिरुक्तः । दृश्यतां पृ० १७३ पं० ७ । दृश्यतां पृ० १९० पं० १२-१३ ।
15 पृ० १७५ पं० १९. शर्करा । "अथ इक्षुवर्गः - वृष्यः शीतः सरः स्निग्धो बृंहणो मधुरो रसः । श्लेष्मलो भक्षितस्येक्षोर्यान्त्रिकस्तु विदाहकृत् ॥ १।२७।२३७॥” इति चरकसंहितायाम् ।
पृ० १७५ पं० २१. निष्पन्दनादि । दृश्यतां पृ० १७५ पं० १२ ।
पृ० १७५ पं० ९. ज्ञानावयवो ज्ञानविकारो वा ज्ञानमयः स उपयोगलक्षणत्वात् । "तस्य विकारः ।४।३।१३४। अवयवे च प्राण्योषधिवृक्षेभ्यः | ४ | ३ |१३५।... मय द्वैतयोर्भाषायामभक्ष्याच्छादनयोः | ४ | ३ | १४३ । प्रकृतिमात्राद् मड् वा स्याद् विकारावयवयोः । अश्ममयम् । आश्मनम् । अभक्ष्येत्यादि किम् ? मौद्रः सूपः । कार्पासमाच्छादनम् ।" - पा० सिद्धान्तकौ० । उपयोगलक्षणत्वात् । दृश्यतां टिपृ० ४ पं० १६ ।
पृ० १७६ पं० १. ज्ञस्यैव सुप्तावस्थत्वात् । मूलमिदं परिहर्तुं शक्यम् ।
पृ० १७६ पं० १,२,१०,१४. सुप्तावस्थत्वात् । अत्र भा० प्रत्यनुसारी 'सुप्तावस्थात्वात्' इति पाठ एवं साधुः । पृ० १७६ पं० ३,४, १६. यथैव। दृश्यतां पृ० १८६ पं० १० ।
पृ० १७६ पं० २५. कृमि । “कृमिपिपीलिका भ्रमरमनुष्यादीनामेकैकवृद्धानि । " - तत्त्वार्थसू० १।२।२४ ।
पृ० १७६ पं० २६. रसवीर्यविपाक । दृश्यतां टिपृ० ५२ पं० ३८ ।
पृ० १७६ पं० २८,३२. चित्रकः । अयमेव ग्रन्थकारः 'पृ० ३२५ पं० ६' इत्यत्र 'पृ० ३५८ पं० १४' इत्यत्र च चरकसंहितायां दृश्यमानं 'कटुकः कटुकः पाके वीर्योष्णचित्रको मतः ।' इति पाठमेवोद्धरति । दृश्यतां पृ० २२५ पं० २६ ।
पृ० १७७ पं० १०. स्वतत्त्वम् । अत्र 'स्वं तत्त्वम्' इत्यपि पाठः प्रत्यनुसारेण स्यात् ।
पृ० १७९ पं० ५. आ द्रवो । आ ईषदित्यर्थः । “दुग्धं क्षीरं पयः समं द्वेप्स दधि घनेतरत् ॥ घृतमाज्यं हविः सर्पिः, नवनीतं नवोद्भवम् । तत्तु हैयङ्गवीनं यद् ह्योगोदोहोद्भवं घृतम् ॥ दण्डाहतं कालशेयमरिष्टमपि गोरसः । तदविन्मथितं पादाम्ब्वधम्बु निर्जलम् ॥ मण्डं दधिभवं मस्तु ।” इति अमरकोषे २।९।५१-५३ ।
पृ० १७९ पं० १०. जिनवचना | "सुनिश्चितं नः परतन्त्रयुक्तिषु स्फुरन्ति याः काश्चन सूक्तिसम्पदः । तत्रैव ताः ) पूर्वमहार्णवोत्थिता जगत्प्रमाणं जिनवाक्यविपुषः ॥” इति सिद्धसेनसूरिप्रणीतायां द्वात्रिंशिकायाम् १।३० ।
30
पृ० १७९ पं० १०. से किं । 'अथ को भावपरमाणुः ? भावपरमाणुर्वर्णवान् गन्धवान् रसवान् स्पर्शवान्'
१ 'द्रप्स शिथिलदघ्नः 'दगडा' इति ख्यातस्य नाम । दण्डेन मथाहतं विलोडितं दण्डाहतम्, कलश्यां मन्थपात्रे भवं कालशेयम्, अरिष्टमक्षेमं यस्मात् तदरिष्टम्, गोरसस्य दुग्धस्य विकारत्वादुपचाराद् गोरसः । एतानि चत्वारि घोलस्य नामानि । तम् उदश्वित् मथितमिति त्रीणि नामानि चतुर्थांशजलघोल- अर्धजलघोल - निर्जलघोलानां नामानि । मण्डं वस्त्रनिःसृतदधिनलस्य नाम, दन उपरिभागस्य इत्यन्ये ।' इति अमरकोशसुधाव्याख्यायाम् ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org