________________
नयचक्रप्रथमविभागस्य
पृष्ठम्
३१६
३१९
विषयः
पृष्ठम् [पञ्चभ्यस्तन्मात्रेभ्यः सांख्यमते भूतसृष्टिः] २६८ सांख्यमते प्रकाशप्रवृत्त्योरैक्यापादनम् २७३-२७५ सांख्यमते प्रकाशप्रवृत्तिनियमानामैक्यापादनम् २७६-२७७ सांख्यमते सुखदुःखमोहानामन्यत्वापादनम् २७८-२८० [ पुद्गलानां सुरभिदुरभित्वेन परिणमनम्] २७८ सांख्यमते प्रकाशनियमयोरभिन्नत्वापादनम् २८१-२८६ सांख्यमते सुखदुःखमोहानामभेदापादनम् २८६-२८७ सांख्यमते सत्वरजस्तमसामैक्यापादनम् २८८-२९० [न्यायभाष्ये विकल्पसमजातिखरूपम् ] २८९ सांख्यस्य असत्कार्यवादित्वापादनम् २९०-२९३ सांख्यमते प्रकाशप्रवृत्तिनियमानामैक्यापादनम् २९३-२९८ [भगवतीसूत्रेऽस्तित्वनास्तित्व परिणामः सांख्यमतेन त्रयोदश विधस्य करणस्य
दशविधस्य च कार्यस्य निरूपणम्] २९८-२९९ सांख्यमते सुखदुःखमोहानामन्यत्वनिराकरणम् २९९-३०० सांख्यमते सुखदुःखमोहान्यत्वसाधकहेतून निरासः
३००-३०४ [बृहत्कल्पसूत्रनिर्युक्त्याद्यनुसारेण गुरु
लघु-गुरुलध्वगुरुलघुद्रव्याणां निरूपणम् ] ३०१ सांख्यमते सुखदुःखमोहानामैक्यापादनम् ३०४-३१२ [प्रमाणसमुच्चयादौ दिङ्नागेन
प्रत्यक्षागमबलीयस्त्वाभिधानम् पातञ्जलमहाभाष्येऽसमर्थसमासः ३०७ बहुव्रीहौ तद्गुणसंविज्ञानम् ]
३०८ प्रधानसाधकहेतूनामतथार्थत्वाभिधानम् ३१३ [वीतावीतहेतूनां प्रतिज्ञादीनां च पञ्चानाम
वयवानां वार्षगण्याभिमतं स्वरूपम् ] ३१३ सांख्यमतेन वीतहेतुभिः प्रधानास्तित्वसाधनम् ३१४-३२१ सांख्यमतेन आवीतहेतुभिः प्रधानास्तित्वसाधनम्
३२१-३२३ ["आवीत' पाठस्य शुद्धत्वे ग्रन्थान्तरसम्मतिः ३१४ सांख्यकारिकावृत्तिषु प्रधानास्तित्वसाधनानि ३१४ सांख्यमते रूप-प्रवृत्ति-फलानि
३१५ सांख्यमते धृति-श्रद्धा-सुखा-विविदिषा
ऽविविदिषाख्यपञ्चकर्मयोनिस्वरूपम् ३१५ सांख्याना चतुर्दशविधा सृष्टिः
३१५ सांख्यमतेन सूक्ष्म-मातापितृज-प्रभूताख्य'त्रिविध विशेषाणां षण्णामष्टानां वा कोशानां विपर्यया-ऽशक्ति-तुष्टि-सिद्ध्याख्यस्य च प्रत्ययसर्गस्य निरूपणम्
३१५
विषयः सांख्यमतेन तारकादयोऽष्ट सिद्धयः सांख्यमतेन आध्यात्मिकादिदुःखत्रयस्य
नवविधायाश्च तुष्टेर्निरूपणम् आध्यात्मिकतुष्टीनां विषयोपरमजन्यानां _बाह्यतुष्टीनां च स्वरूपम् ।
३१७ . अष्टाविंशतिभेदाया अशक्तेः स्वरूपम् ३१७-३१८ सांख्यमते पञ्च विपर्ययाः
३१८ भेदानां परिणामात् प्रधानस्यास्तित्वम् ३१८ महाभूतादीनां परस्परार्थकारित्वम् ३१९ शक्तितः प्रवृत्तेः प्रधानास्तित्वसिद्धिः वैश्वरूप्यस्याविभागात् प्रधानास्तित्वम् ३२० पातञ्जलमहाभाष्ये 'ततः' इत्यर्थे 'ते' शब्दः ३२० सांख्यमते दश मूलिकार्थाः
३२०-३२१ सांख्यमते द्विविधः पुरुषार्थः
३२१ पुरुषवादिनामीश्वरादिवादिनां च सांख्यप्रतिपक्षत्वम्
३२१ सांख्यमते पृथिव्यादीनामाकारादयो धर्माः ३२२ सांख्याभिमतो विकारः
३२२ सांख्यदर्शनेऽष्टादशविधं लिङ्गम् ]
३२२ ईश्वरवादिना सांख्यमतखण्डनम् ३२४-३२५ ईश्वरसाधनम्
३२५-३३० । ईश्वरस्य कारणत्वे उद्योतकरोक्तो न्यायः] ३२८ ईश्वरवादे आक्षेपाणां निरसनम् ३३०-३३२ षडंगयोगस्वरूपवर्णनम्
३३२ [सगुणनिर्गुणध्यानयोः स्वरूपं धारणायाश्च नाभ्यादीनि स्थानानि]
३३२ विध्युभयारनयस्वरूपशब्दार्थाद्यभिधानम् ३३३ विद्युभयारनयोपनिबन्धनभूतस्यार्षवाक्य
स्योपन्यासः
धिनियमारः
३३५-३७५
ईश्वरवाद निरासः [विशेषावश्यकभाष्ये कर्मोदयादौ
द्रव्य-क्षेत्र-काल-भाव-भवानां हेतुत्वम् प्रशस्तमत्यादिभिरीश्वरसर्वज्ञत्वसाधनम् ] आदिकरस्य कर्तृत्वप्रतिपादनम् पुरुषकर्मणोरन्योन्यादिकरत्ववर्णनम्
३४६-३४७ ३४८-३५०
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org