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પ્રસ્તાવના
४० श्रीभगवतीचूर्णि: परिसमाप्तेति ॥ इति भद्रं ॥ सुअदेवयं तु वंदे जीइ पसाएण सिक्खियं नाणं । विइयं पिबतव (?बंभ)देविपसन्नवाणिं पणिवयामि॥ग्रंथानं ६७०० ॥श्री।। (४) जीवाभिगमचूर्णिइस चूर्णीकी प्रति अद्यावधि ज्ञात किसी भंडारमें देखने में नहीं आई है। (५) प्रज्ञापनाशरीरपदचूर्णि । अन्त:जमिहं समयविरुद्धं बद्धं बुद्धिविकलेण होज्जा हि । तं जिणवयणविहन्नू खमिऊणं मे पसोहिंतु ॥१॥ ॥ सरीरपदस्स चुण्णी जिणभद्दखमासमणकित्तिया समत्ता ।। - अनुयोगद्वारचूर्णि पत्र ७४ । याकिनीमहत्तरासूनु आचार्य श्रीहरिभद्रसूरिकृत अनुयोगद्वारलघुवृत्ति पत्र ९९ में भी यही उल्लेख है। (६) जम्बूद्वीपकरणचूर्णि । अन्त:एवं उवरिल्लभागस्स तेरासियं पउंजियव्वं । विरुव्वेहवुड्डीओ आणेयव्वाओ ॥ जंबुद्दीवपण्णत्तिकरणाणं चुण्णी समत्ता॥ (७) दशाश्रतस्कन्धचूर्णि। अन्त:जाव णया वि । जाव करणओ - सव्वेसि पि णयाणं० गाधा ॥ दशानां चूर्णी समाप्ता ।। (८) कल्पचूर्णीआउयवज्जा उ० गाहा ९९ । वित्थरेण जहा विसेसावस्सगभासे। 'सामित्तं चेव पगडीणं को केवतियं बंधइ ? खवेइ वा केत्तियं को उ?' त्ति जहा कम्मपगडीए । एतं पसंगेण गतं । अन्तः - तओ य आराहणातो छिण्णसंसारी भवति संसारसंतति छेत्तुं मोक्खं पावतीति ।। कल्पचूर्णी समाप्ता ।। ग्रन्थाग्रम् - ५३०० प्रत्यक्षरगणनया निर्णीतम् ।। (सर्वग्रन्थाग्रम् - १४७८४) ।। (९) कल्पविशेषचूर्णिकप्पविसेसचुण्णी समत्तेति ॥ (१०) व्यवहारसूत्रचूर्णि । अन्त:व्यवहारस्य भगवतः अर्थविवक्षाप्रवर्त्तने दक्षम् । विवरणमिदं समाप्तं श्रमणगणानाममृतभूतम् ॥१॥ (११) निशीथसूत्रविशेषचूर्णि । आदि: - नमिऊणऽरहंताणं, सिद्धाण य कम्मचक्कमुक्काणं । सयणसिणेहविमुक्काण सव्वसाहूण भावेण ॥१॥ सविसेसायरजुत्तं काउ पणामं च अत्थदायिस्स । पजुण्णखमासमणस्स चरण-करणाणुपालस्स ॥२॥ एवं कयप्पणामो पकप्पणामस्स विवरणं वन्ने । पुव्वायरियकयं चिय अहं पितं चेव उ विसेसे ॥३॥ भणिया विमुत्तिचूला अहुणाऽवसरो णिसीहचूलाए। को संबंधो तिस्सा ? भण्णइ, इणमो निसामेहि ॥४॥
तेरहवा उद्देशके अन्तमेंसंकरजडमऊडविभूसणस्स तण्णामसरिसणामस्स । तस्स सुतेणेस कता विसेसचुण्णी णिसीहस्स ॥
___पंद्रहवा उद्देशके अन्तमेंरविकरमभिधाणक्खरसत्तमवगं त अक्खरजुएणं । णामं जस्सित्थीए सुतेण तिस्से कया चुण्णी ।।
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