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अनुयोगद्वारसूत्रम् [सू० २६२]
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गम्यते इत्येवं स्वस्वामिसम्बन्धे षष्ठी। तद्वस्तु बदरादिकम् अस्मिन् कुण्डादौ तिष्ठतीति गम्यते, इत्येवमाधारे सप्तमी भवति। तथा काल-भावे यत्ति कालभावयोश्चेयं द्रष्टव्या, तत्र काले यथा मधौ रमते, भावे तु चारित्रेऽवतिष्ठते । आमन्त्रणे भवेदष्टमी, यथा हे युवन्निति, वृद्धवैयाकरणदर्शनेन चेयमष्टमी गण्यते, ऐदंयुगीनानां त्वसौ प्रथमैवेति मन्तव्यमिति । इह च नामविचारप्रस्तावात् प्रथमादिविभक्त्यन्तं नामैव गृह्यते, 5 तच्चाष्टविभक्तिभेदादष्टविधंभवति, नचप्रथमादिविभक्त्यन्तनामाष्टकमन्तरेणापरं नामास्ति, अतोऽनेन नामाष्टकेन सर्वस्य वस्तुनोऽभिधानद्वारेण सङ्ग्रहादष्टनामेदमुच्यते इति भावार्थः [ग्रन्थाग्रं० ३०००] । सेतं अट्ठनामे त्ति निगमनम्।
[सू० २६२] [१] से किं तं नवनामे ? नवनामे णव कव्वरसा पण्णत्ता। तंजहा
वीरो१सिंगारो २ अब्भुओय ३ रोबो य४ होइ बोधव्वो।
वेलणओ५ बीभच्छो ६ हासो७ कलुणो ८ पसंतो य९॥६३॥ [२] तत्थ परिच्चायम्मि य १ तव-चरणे २ सत्तुजणविणासे य ३।
अणणुसय-धिति-परक्कमचिण्हो वीरो रसो होइ॥६४॥ वीरो रसोजहा
सो णाम महावीरो जोरज्जं पयहिऊण पव्वइओ।
काम-क्कोहमहासत्तुपक्खनिग्घायणं कुणइ॥६५॥ [३] सिंगारो नाम रसोरतिसंजोगाभिलाससंजणणो।
मंडण-विलास-बिब्बोय-हास-लीला-रमणलिंगो॥६६॥ सिंगारोरसोजहा
महुरं विलासललियं हिययुम्मादणकरंजुवाणाणं। सामासढुद्दामंदाएती मेहलादामं॥६७॥
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