________________
आ. श्रीजिनदासगणिविरचितचूर्णि - हरिभद्रसूरिविर० विवृतिते- मल० हेमचन्द्रसूरिविर० वृत्तिभिः समेतम् ८८
व्याचक्षते - किल जम्मि विसए पट्टे उप्पज्जति तत्थ अरण्णे वणणिगुंजाणे मंसं चीणं वा आमिसं पुंजपुंजेहिं ठविज्जइ । ततो तेसिं पुंजाण पासओ णिण्णुण्णया अंतरा बहवे खीलया भूमी उद्धा निहोडिज्जंति । तत्थ वणंतराओ पयंगकीडा आगच्छंति, ते मंस- चीणादियमामिसं चरंता इतो ततो य कीलंतरेसु संचरंता लालं मुयंति। एस पट्टे त्ति। एस य मलयवज्जेसु 5 भणितो । एवं चेव मलयविसउप्पण्णे मलए त्ति भण्णइ । एवं चेव चीणविसयबहिमुप्प अंसुए। चीणविसयुप्पण्णे चीणंसुए त्ति । एवमेतेसिं खेत्तविसेसओ कीडविसेसो, कीडविसेसतो य पट्टसुत्तविसेसतोभवति। एवं मणुयादिरुहिरं घेत्तुं किणावि जोएण जुत्तं भायणत्थं ठविज्जति, ततो तत्थ किमी उप्पज्जंति, ते वायाभिलासिणो छिद्देण णिग्गता इतो ततो आसन्नं भमंति, तेसिं णीहारलाला किमिरागसुत्तं भण्णइ, तं सपरिणामरंगरंगियं चेव भवइ । अन्ने भणति 10 जाहे रुहिरुप्पन्ना किमी ते तत्थेव मलित्ता कसवट्टं उत्तारित्ता तत्थ रसेहिं जोगं पक्खिवित्ता पट्टसूत्तं रयंति तं किमिरागं भण्णइ अणुग्गाली । वालयं पंचविधं उण्णियमित्यादि उण्णोट्टिया पसिद्धा । मिएहिंतो लहुतरा मृगाकृतय: बृहत्पिंछा:, तेसिं लोमा मियलोमा । कुतवो उंदुररोमेसु। एतेसिंचेव उण्णियादीणं उवहारो किट्टिसं, अहवा एतेसिं दुगादिसंजोगेण किट्टिसं, अहवा जे अण्णे साणमादिया रोमा ते सव्वे किट्टिसं भण्णंति । सेत्तं वालजमिति निगमनम् । 15 से किं तं वागजमित्यादि सनिगमनं निगदसिद्धमेवेति ।
T
[हे० ४०-४५ ] तदेवमेकेन प्रकारेण ज्ञशरीरभव्यशरीरव्यतिरिक्तं द्रव्यश्रुतमुक्तम्, साम्प्रतं तदेव प्रकारान्तरेण निरूपयितुमाह- अहवेत्यादि, अथवा सूत्रं पञ्चविधं प्रज्ञप्तम्, तद्यथा- अंडयमित्यादि । अत्राऽऽह - ननु श्रुते प्रक्रान्ते सूत्रस्य प्ररूपणमप्रस्तुतम्, सत्यम्, किन्तु प्राकृतशैलीमङ्गीकृत्य श्रुतस्याण्डजादिसूत्रस्य च सुत्तलक्षणेनैकेन शब्देनाभिधीयमान20 त्वसाम्यादिदमपि प्ररूपयतीत्यदोष:, प्रसङ्गतोऽण्डजादिसूत्रस्वरूपज्ञापनेन शिष्यव्युत्पत्तिश्चैवं कृता भवति । अत एव भावश्रुते प्रक्रान्ते नामश्रुतादिप्ररूपणमप्रस्तुतमित्याद्यपि प्रेर्यमपास्तम्, तस्यापि शिष्यव्युत्पादनादिफलत्वात्, न च भावश्रुतप्रतिपक्षस्य नामश्रुतादेः प्ररूपणमन्तरेण भावश्रुतस्य निर्दोषत्वादिस्वरूपनिश्चयः कर्तुं पार्यते, जे सव्वं जाणइ से एगं जाणति [आचा ० १| ३ | ४ | १] त्ति वचनादित्यलं विस्तरेण ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org