________________
ભાવથી અત્યન્ત થાપ્યું છે ધર્મમાં ચિત્ત જેણે એવો હું સંસારના તમામ જીવરાશિ પ્રત્યે મારાથી જે કોઈ અપરાધો થઈ ચૂક્યા હોય તે સર્વ અપરાધોને ખમાવું છું. એટલે થયેલા અપરાધોની હું ક્ષમા માગું છું. અને તે સમસ્ત જીવરાશિએ મારા પ્રત્યે જે જે અપરાધો કર્યા હોય તેની હું ક્ષમા આપું છું. | ૩ ||
આચાર્યાદિ કોઈપણ પૂજ્યવર્ગ, સમસ્ત સાધુસમુદાય તથા સંસારનો તમામ જીવરાશિ, આ ત્રણે પ્રત્યે મેં જે કોઈ અવિનય, આશાતના, ભૂલચૂક કરી હોય તેની ક્ષમા માગું છું અને તેઓએ જે કંઈ અવિનય આશાતના મારા પ્રત્યે કરી હોય તેની ક્ષમા આપું છું. કોઈની પણ સાથે વેર-ઝેર, વૈમનસ્ય ન રહે, કષાયો ન થાય, અને તેથી જન્મમરણની પરંપરા ઘટે, એવા મહાન આશયથી સ્વ-પરની ક્ષમાયાચના અને ક્ષમાપ્રદાન કરવામાં આવે છે. // ૩૭ .
નશ્રી નમોસ્તુ-વર્ધમાનાય સૂત્ર - ૩૮) ઇરછામો અણુસ હિં, નમો ખમાસમણાણ નમોહસિદ્ધાચાયોંપાધ્યાય સર્વસાવ્યા નમોસ્તુ વર્ધમાનાય, સ્પર્ધમાનાય કર્મણા ! તજવાનમોક્ષાચ, પરોક્ષાય કુતીર્થનામ I ૧ |
ચેષાં વિચારવિંદરાજ્યા, જ્યાયઃ કમ કમલાવલિ દઇત્યા સદરિતિ સંગત પ્રશસ્ય, કથિત સંતુશિવાય તે જિનેશ્વર I 2 II કષાય તાપાર્દિત જવુ નિવૃતિ, કરોતિ ચો નમુખાસ્તુદોત્રત સ શુઝ માસોભવ-વૃષ્ટિ-સરિભો, દાતા મચિ વિર ગિરમાં ૩
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
