________________
ગાથા : ૧૪
યોગદૃષ્ટિ સમુચ્ચય
ઓઘ અને યોગષ્ટિનું ચિત્ર
ઓઘદૃષ્ટિ પ્રથમની ચાર યોગદષ્ટિ | પાછળની યોગની ચારદૃષ્ટિ ૧ કાલ | અચરમાવર્ત ચરાવર્તનો પૂર્વાર્ધ | ચરાવર્તનો ઉત્તરાર્ધ ૨|અધિકારી | ભવાભિનંદી જીવો મંદમિથ્યાત્વી જીવો | સમ્યગૃષ્ટિ જીવો ૩ દશ્યવિષય | પદ્ગલિક સુખ આધ્યાત્મિક સુખ | તીવ્ર આધ્યત્મિક સુખ
ઐહિકસુખ મંદપણે પારલૌકિક પદાર્થ| તીવ્રપણે પારલૌકિક પદાર્થ જ્ઞાનાવરણીયનો બન્ને કર્મોનો મંદ જ્ઞાનાવરણીયનો ક્ષયોપશમ અને દર્શનમોહનીયનો ઉદય, તથા ક્ષયોપશમ | તથા ક્ષય, અને દર્શનમોહનો તીવ્ર ઉદય તરફ ગમન
ઉપશમ, ક્ષયોપશમ તથા ક્ષય ૫ જોવાની રીત| લોકસંજ્ઞા, ગાડરીયા પારમાર્થિક પદાર્થો જોવા | યથાર્થ તત્ત્વગ્રાહિણી પ્રવાહ જેવી દૃષ્ટિ તરફ પ્રયાણ પરંતુ
નયસાપેક્ષ દૃષ્ટિ
નયનિરપેક્ષ ૬ વિશેષતા | અજ્ઞાનદશા અને દર્શનભેદ અને | દર્શનભેદનો અભાવ
મોહાંધદશા કદાગ્રહાદિ પૂજ્ય ઉપાધ્યાયશ્રી યશોવિજયજી મ. શ્રીએ “યોગદૃષ્ટિની સક્ઝાયમાં” ઉપરોક્ત વાત સમજાવતાં કહ્યું છે કે
સઘન અઘન દિન રયણીમાં, બાલ વિકલને અનેરા રે | અર્થ જુએ જિમ જુજુઆ, તે ઓઘ નજરના ફેરા રે | વીરો દર્શન જે થયાં જુજુ, તે ઓઘ નજરને ફરે રે | ભેદ થિરાદિક ચારમાં, સમ્યગ્દષ્ટિને હરે રે વીરા દર્શન સકલના નય ગ્રહે, આપ રહે નિજ ભાવે રે ! હિતકરી જનને સંજીવની, ચારો તેહ ચરાવે રે વીરા
ઇત્યાદિ. ૧૪ प्रकृतं प्रस्तुमः । प्रकृता च मित्रादिभेदभिन्ना योगदृष्टिः । इयं चेत्थमष्टधेति निदर्शनमात्रमधिकृत्याह
પ્રાસંગિક વાત કહીને હવે અમે પ્રસ્તુત (મૂલ જે કહેવાનું છે તે) કહીએ છીએ. મિત્રા-તારા-બલા આદિના ભેદોથી ભિન્ન ભિન્ન યોગદષ્ટિઓ કહેવાની પ્રસ્તુત છે. આ યોગદષ્ટિઓ આઠ પ્રકારની આ રીતે છે. તે વાત દૃષ્ટાન્તમાત્ર આપીને સમજાવે છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
