________________
જૈન પરંપરાને ઈતિહાસ
[પ્રકરણ કેવલિભુક્તિ, કેવલિતપ અને સાક્ષરી વાણુંના પાઠ
आद्यश्चतुर्दशदिनैर्विनिवृत्तयोगः,
षष्ठेन निष्ठितकृतिर्जिनवर्धमानः ॥ शेषा विधूतधनकर्मनिबद्धपाशाः, मासेन ते यतिवरास्त्वभवन् वियोगाः ॥ २६ ॥
(समाधिमाति, . २६) एकादश जिने ( तत्त्वार्थ- अ० ९ सू० ११) आहारे ॥३३॥ टीका-आहारकद्वयमध्येऽर्हतः आहारकानाहारकद्वयम् । आहारो य सरीरो, तह इन्दिय आणपाण भासा य पजतिगुणसमिद्धो, उत्तमदेवो हवा अरुहो ॥ ३४॥
(मा० उन्न्त माधप्रामृत, सरी) बाह्यं तपः परमदुश्चरमाचरंस्त्वम् । आध्यात्मिकस्य तपसः परिवहणार्थम् ॥ ८३॥
(बृहत्स्वयंभूस्तोत्रम्) आत्त च केवलिभुक्तिः , समग्रहेतुर्यथा पुरा भुक्तेः। पर्याप्ति-वैद्य-तेजस-दीर्घायुष्कोदयो हेतुः ॥१॥ रोगादिवत् क्षुधर व्यभिचारो वेदनीयजन्माया। प्राणिनि "एकादशजने" इति जिनसामान्य विषयं च ।। २९ ॥
(केवलिभुक्तिप्रकरणम् ) सेसा आहारया जीवा ॥गोम्मट० ॥ ६६५ ॥ माहारप इन्दिय-पाडुडिजावसजोगिकेवलि त्ति ॥ १७६ ॥
(१५ आगम-यमा ५० ४०८) કેવલી ભગવાનને સુસ્વર, દુસ્વર, ૧૦ પ્રાણુ, કે પર્યાપ્તિ ૭ યોગ વગેરે होय छे..
(गोम्मटसार, भूतायार माधयामत) जगाद तत्त्वं जगतेऽर्थिनेऽअसा ॥४॥ कायवाक्यमनसा प्रवृत्तयो नाभवंस्तव मुनेश्विकोर्षया ।। नासमीक्ष्य भवतः प्रवृत्तयो धीर! तावकमचिन्त्यमीहितम् ॥७॥ तव वागमृतं श्रीमत्सर्वभाषास्वभावकम् ॥९७ ॥ घागपि तत्वं कथयितुकामा ॥ १०७॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
