________________
દ્વિતીય કાંડઃ ૪૩
૨૫ સંખ્યાત અસંખ્યાત અને અનંત પ્રકારના કહ્યા છે. પ્રત્યેક પર્યાયમાં જે આ સંખ્યાભેદનું શાસ્ત્રીય કથન છે, તે સૂચવે છે કે ભગવાનની દ્રષ્ટિમાં દ્રવ્ય અને પર્યાયને માત્ર અભેદ નથી, પણ ભેદ સુધ્ધાં છે. ભેદ વિના સંખ્યાનું વૈવિધ્ય સંભવી જ ન શકે. તેથી દ્રવ્ય અને પર્યાયની વચ્ચે અભેદની પેઠે ભેદ પણ માનવો જોઈએ, એટલે કે તે બને કથંચિત ભિન્ન અભિન્ન છે. [૪૩]
દ્વિતીય કાંડ સમાપ્ત
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
