________________
૩. તૃતીય કંડ
૨
-૩ર૩
૨૭૧
૧. સામાન્ય અને વિશેષ એ બન્નેના પરસ્પર અભેદનું સમર્થન ૨૬૬ ૨. પ્રતીત્યવચન કોને કહેવાય અને તે શા માટે ?
૨૬૭ ૩. એક વસ્તુમાં અસ્તિપણ અને નાસ્તિપણાની ઉપપત્તિ ૨૬૮ ૪. એક જ પુરુષમાં ભેદભેદની વ્યવસ્થા
ર૭૧ ૫. દ્રવ્ય અને ગુણના ભેદવાદને પૂર્વપક્ષરૂપે નિર્દેશ ૬. દ્રવ્ય અને ગુણના ભેદના નિરાસ પ્રસંગે ગુણ અને પર્યાયના અભેદની ચર્ચા
ર૭૨ ૭. દ્રવ્ય અને ગુણના એકાંત અભેદવાદીનું જ વિશેષ કથન, ૮. સિદ્ધાંતીનું કથન
૨૭૮ ૯. એકાંત અમેદવાદીને બચાવ
૨૭૮ ૧૦. સિદ્ધાંતીનું કથન
ર૭૮ ૧૧. એકાંત અભેદવાદીને પ્રશ્ન અને તેને સિદ્ધાંતીએ દીધેલ ઉત્તર ર૮ ૧૨. કઈ ભેદવાદીએ બધેલ દ્રવ્ય અને ગુણના લક્ષણની તથા તેના ભેદવાદની સમાલોચના
૨૮૨. ૧૩. પ્રસ્તુત ચર્ચાનું પ્રયોજન
૨૮૪ ૧૪. અનેકાંતની વ્યાપકતા
૨૮૫ ૧૫. પ્રમેયની બાબતમાં અનેકાંતષ્ટિ લાગુ પાડવાના કેટલાક દાખલાઓ
૨૮૭ ૧૬. દ્રવ્યગત ઉત્પાદ અને નાશના પ્રકારે
૨૯૦ ૧૭. ઉત્પત્તિ, નાશ અને સ્થિતિના કાળભેદ આદિની ચર્ચા
૨૯૪ ૧૮. વૈશેષિકઆદિસભ્યત દ્રવ્યત્પાદની પ્રક્રિયાની ચર્ચા
૨૯૭ ૧૯. શ્રદ્ધાપ્રધાન અને બુદ્ધિપ્રધાન આગમનું પૃથક્કરણ
૩૦૨ ૨૦. નયવાદને લગતી ચર્ચા ૨૧. કાર્યસ્વરૂપ પર એકાંત અને અનેકાંત દૃષ્ટિને તફાવત ૩૦૯ ૨૨. કારણવિષયક વાદેનું એકાંતને લીધે મિથ્યાપણું અને
* અનેકાંતને લીધે સમ્યકુપણું ૨૩. આત્મા વિષે નાસ્તિત્વ આદિ છ પક્ષેનું મિથ્યાપણું અને અસ્તિત્વ આદિ છ પક્ષનું સભ્યપણું"
૩૧૪.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
