________________
તત્વાર્થસૂત્રને મૂળપાઠ મૂળ છે અને દિગંબર એનું સેવન કરવામાં આવ્યું છે. કેમકે પછીનું સંસ્કરણ પૂર્વ સંસ્કરણને સુધારવાને બદલે બગાડી ५ श छे. - ૨. શ્વેતાંબર પાઠમાં સૂત્રોનું વિલાપન (१) ४: (४२) लौकान्तिकानामष्टौ सागरोपमाणि सर्वेषाम्
। ६ : (२१) सम्यक्त्वं च (२) २. (४८) तैजसमपि [४९ भाष्य-तैजसमपि
शरीरं लब्धिप्रत्ययं भवति] २. (५२) शेषास्त्रिवेदाः[५१ भाष्य-पारिशेष्या
च्च गम्यम्तेजराय्वण्ड-पोतजास्त्रि. विधा भवन्ति-स्त्रियः पुमांसो
नपुंसकानीति] ७ (४-८) [भावनामानुवर्शन सूत्र ३ ५२न।
ભાગમાં છે, તે પણ બન્ને પાઠમાં
था लिन्नता छ.] ८ (२६) अतोऽन्यत् पापम् [२६ भाष्य-अतो.
ऽन्यत् पापम् १०. (७) आधिद्ध-कुलाल-चक्रवद्-व्यपगत
लेपालाबुवद्-परण्ड-बीजवद-ग्निशिखावच्च ९०. ७i B५ बार કા. ૧૦-૧૨ અને ૧૪માં આનું અનુ સંધાન મળે છે નહીં કે ૧૦.૬ પરના ભાષ્યમાં જ્યાં આત્માના ઊર્ધ્વગમનના
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
