Tattvartha sutra

SR No.: 001074
Original Sutra Author: Umaswati, Umaswami
Author: Sukhlal Sanghavi
Publisher: Jain Sahitya Prakashan Mandir
Publication Year: 1977
Total Pages: 667
Language: Gujarati, Sanskrit
Classification: Book_Gujarati, Tattvartha Sutra, Philosophy, J000, J001, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size: 23 MB

Page 151

१२६
ફેંકી દેવાતા વિષયેામાંથી જાણવા જેવુ ધણું જ ખાતલ ન રહી જાય અને સત્યશોધન માટે જિજ્ઞાસાનું ક્ષેત્ર તૈયાર થાય તેમજ જે સાચું હોય તેને સવિશેષપણે મુદ્ધિની કસાટીએ ચઢવાની તક મળે.
જો પ્રસ્તુત ગુજરાતી વિવેચનારા જ ‘તત્ત્વાર્થ શીખવાનું હાય તા શિક્ષકે એક એક સૂત્ર લઈ તેમાંની બધી વસ્તુઓ પહેલાં મેઢેથી જ સમજાવી દેવી અને તેમાં વિદ્યાર્થીઆને પ્રવેશ થાય એટલે તે તે ભાગનું પ્રસ્તુત વિવેચન વિદ્યાર્થીઓ પાસે જ વંચાવવું અને કેટલાક સવાલા પૂછી તેની સમજણ વિષે ખાતરી કરી લેવી.
પ્રસ્તુત વિવેચનદ્વારા એક સંદર્ભે પૂરતાં સૂત્રેા અગર અધ્યાય પૂર્ણ શીખી જવાય ત્યારબાદ પરિચયમાં કરેલી સરખામણીની દિશાને આધારે શિક્ષકે અધિકારી વિદ્યાથી એ સમક્ષ સ્પષ્ટ તુલના કરવી.
ઉપર સૂચવેલ પદ્ધતિ પ્રમાણે શિક્ષણ આપવામાં શિક્ષકની ઉપર ખાજો વધે છે ખરા, પણ તે બેજો ઉત્સાહ અને બુદ્ધિપૂર્વક ઊંચકવ્યા સિવાય શિક્ષકનું સ્થાન જ ઉચ્ચ બની શકતું નથી, અને વિદ્યાથી વર્ગ પણ વિચારદરિદ્ર જ રહી જાય છે. તેથી શિક્ષકાએ વધારેમાં વધારે તૈયારી કરવી અને પેાતાની તૈયારીને ફળદ્રુપ બનાવાતા વિદ્યાર્થીઓનું માનસ તૈયાર કરવું એ અનિવાર્ય છે. શુદ્ધ જ્ઞાન મેળવવાની દૃષ્ટિએ તા એમ કરવુ એ અનિવાર્ય છે જ, પણ ચામેર ઝડપથી વધતા જતા વર્તમાન જ્ઞાનવેગને જોઈ સૌ સાથે સમાનપણે ખેસવાની વ્યવહારદષ્ટિએ પણ એમ કરવું એ અનિવાર્ય છે.
સુખલાલ
"

Translation AI Generated

126
Let nothing meaningful regarding the deity be left unexamined, and let a field of inquiry be prepared for the search for truth, so that what is true may especially have the opportunity to be tested by the scrutiny of understanding. If the present Gujarati commentator suggests that the teacher should take each aphorism of 'Tattvartha' and explain all its aspects clearly from the outset, then once the student has engaged with that part, the present commentary should be conveyed to the students, and some questions should be asked to ensure their understanding. Through this commentary, if one can learn sufficiently from relevant verses or chapters, afterward, based on the comparisons made in the introduction, the teacher should make clear distinctions in front of qualified students. According to the method suggested above, while the teacher may become more effective in education, this solely through enthusiasm and intellectual engagement cannot elevate the teacher's position, nor can the student class remain devoid of thought. Therefore, it is imperative for the teacher to prepare as thoroughly as possible and to orient the students’ minds effectively to yield fruitful results. In the perspective of acquiring pure knowledge, this is indeed essential, but also, considering the rapidly growing current pace of knowledge, it is crucial to engage with everyone equally from a practical standpoint.
Sukhlaal