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छव्वीसामो णामझाओ परिकमाणा विण्णेया जे जे पधदुप्पते इति पप्परूवं कोणो वेति, जाणि वऽण्णाणि वि काणि वि एतारिसाणि तल्लक्खणदोससंजुत्तं । तत सरीरोपद्दवजुत्तं, तं जधा-खंडसीस-काण-पिल्लक-कुज-वामणक-कुविक-सबल-खंज-वडभो वेति, जाणि वऽण्णाणि वि एरिसाणि तं सरीरोपद्दवजुत्तं । पागयभासाय तत्थ पसत्थं ति बिविधं, तं जधा-वण्णगुणजुत्तं चेव सरीरगुणजुत्तं चेव । तत्थ वण्ण[गुण]जुत्तं तिविधं, तं जधा-सुद्धे सामे कण्हे चेति । तत्थ सुद्धेसु अवदातको सेडो सेडिलो चेति पागयभासाय । सामे सामा सौमली सामकसामला चेति पागयभासाय । तत्थ कण्हे कालककालिका चेति पागयभासाय । तत्तो तम्मि पादगोरा चेति इति वण्णणामधेजाणि । ततो सरीरगुणजुत्तं सुमुह-सुदंसण-सुरूव-जातसुगता चेति । तत्थ सरीरजमभिणिस्सियं चयं चसित्तं बालकबालक-डहरक-मज्झिम-थविर-थेरसँमाजुत्ताणि चयो जं सरीरज चेति ४।
तत्थ करणणामवेजं जं किंचि संपरिक्कम । ततो परिकमा तिविधा-एकक्खरा दुक्खरा तिअक्खरा चेति । तत्थ एक्कक्खरा चतुविधा, तं जधा-ककार-लकार-सुकार-णिकारा चेति । तत्थ द्वक्खरो परिक्कमो दुविधो-सव्वगुरू चे 10 पधमक्खरलघू पच्छिमक्खरगुरू । तत्थ दुक्खरो परिक्कमो सव्वगुरू, तं जधा-तात-दत्त-दिण्ण-देव-मित्त गुत्त-भूत-पालपालि-सम्म-यास-रात-घोस-भाणु-विद्धि-नंदि-नंद-माना चेति । तत्थ पढमक्खरलघवो पच्छिमेकक्खरगुरू द्वक्खरपरिकमा तं जधा-सञ्चसिरियबलधरसहवगिरिरिति । अथातधा उक्खरा परिकर्मी बिविधा-मज्झिमेकक्खरलघवो चेव पच्छिमेकक्खरगुरवो चेव । तत्थ उक्खरा मज्झिमेकक्खरलघवो तं जधा-उत्तरा-पालित-रक्खिय-गंदण-गदिक-णंदका चेति । तत्थ उक्खरा पच्छिमेकक्खरगुरवो तं जधा-सहितमहका चेति इति छव्विधा । एकचत्तारीसं परिक्कमा भवंतीति ॥छ ।। 15
तत्थ एवमणुगंतूणं सकणामधेजं पढ़तेणं इदं तदिति नन्नतअक्खरेरिति । तत्थ छव्विधमक्खरं-सरा १ फरिसा २ । अंतत्था ३ जोगवहा ४ अजोगवहा ५ यमा ६ चेति । तत्थ अकारादयो औकारणिधणा सरा । ककारादयो मकारणिधणा फरिसा । य-र-ल-वा इति "अंतत्था । चत्तारो श-ष-स-हेति उष्माणश्चत्वारो योगवहा । तथा विसर्जनीयो उपध्मानीयो जिह्वामूलीयो अनुस्वारोऽनुनासिका चेति तत्थ पंच [अ]योगवहा:-अः इति विसर्जनीयः, क इति जिह्वामूलीयः, ९७प इत्युपध्मानीयः, अं इत्यनुवारः, ला (लाँ) इति नासिका । क ख ग घ इति यमा चत्तारि । अत्र अकारादीणि 20 लकारनिधनानि समाणक्खराणि अट्ठ, दस इच्चेके । तत्थ ए ऐ ओ औ इति चत्तारो संधिअक्खराणि । अकार-आकारवज्जा नामिस्सरा, तानेव तु अक्खराणि । ककारादयो मकारणिधणा फरिसा । तत्थ क-च-ट-त-पा ख-छ-ठ-थ-फा श-ष-सा चेति त्रयोदश अघोसा । ग-ज-द-ड-बा घ-झ-ढ-ध-भा ङ-अ-ण-न-मा य-र-ल-वा हकारो य वीसति घोसवंतो, इकारेण सह एकविंशतिं । -अ-ण-न-मा अनुनासिका यमा चेति एकादशानुनासिका । ख-छ-ठ-थ-फा द्वितीया घ-झ-ढ-ध-भा चत्तारो योगवहा । यमनिधना छविधा । पंचसर्हि सव्ववायोगते भवंति भगवानाह अरहा 26 महापुरिस इति ।
ततो विसर्जनीयो हकारो चेति उरे विण्णेयो सर्वोष्मसवण्णे चेति । अकार-आकारा कंठे विण्णेया सवण्णे चेति । ऋकार-ऋकार-कवर्गो जिह्वामूलीयो चेति हतु(नुमूलजिह्वामूलीयो विण्णेयो सवण्णे चेति । इकार-ईकारो एकारऐकारो चवर्गों यकारो शकारो चेति तालुको विण्णेयो सवण्णे चेति । षकारो मज्झिमो टवग्गो चेति सिरसि विण्णेयो
१परकमाण वि॰ है. त० विना ॥ २रूवाकाणो हं. त०॥३°कुधिक हं० त० विना ॥ ४°तको सेणसेडिलो है. तः विना ॥ ५ सासणी हं० त०॥ ६ वयं वस्सियं वा है. त. ॥ ७°सम्मजु है. त०॥ ८ सपरकम है. त. विना ॥ ९एकिकरा दक्खरा तिक्खरा हं. त०॥ १०चेव पधमक्खरगुरू है. त०॥ ११ °पालयालिसम्मतास ह. त. विना ॥ १२ सयसरियवलवरसह १० त०॥ १३ अहातहा है. त.॥ १४ °मा तिविधा सप्र०॥ १५ उत्तरपालित-रिक्खियणंणंदिकणंदिका चेति है. त० विना ॥ १६ अंतस्था ३ योगवहा ४ अयोग है. त• विना ॥ १७ अंतस्था है. त• विना ॥ १८ "स्वारः इति से ३ पु० । स्वारः ग्ला इति सि०॥ १९ जमा है. त•॥ २०°णि यकार सप्र०॥ २१ तातेव अक्ख° से ३ पु० । तानेव अक्ख सि०॥ २२ अकार सकार ऋकार कवर्गों है. त०॥
अंग०२०
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