________________
૫ અધર્માસ્તિકાયનું સ્વરૂપઃ અને એ અન્વયને માનવાની આવશ્યકતાનું કારણ
હું ધર્માસ્તિકાય : ન હેાય, તો શા વાંધા ?
છ અધર્માસ્તિ કાય ન હેાય, તે શા વાંધા ?
૮ આકાશ દ્રવ્યનું લક્ષણ: અને ભેદ્દા.
૯ અનંત અàાકાશની સિદ્ધિ
૧૦ કાળ દ્રવ્યનું સ્વરૂપ
૧૧ ‘જીવ અને જીવના પર્યાય રૂપ કાળ છે.” એવી વિચારણા
33
૧૨ “ જ્યાતિષ ચક્રની ગતિ અનુસાર જીનું નવું કરનાર કાળ એ મતની વિચારણા : અને શ્રી ભગવતી સૂત્રનું પ્રમાણુ.
૧૩ ધસંગ્રહણી તથા તત્ત્વાર્થસૂત્રના મતેના સમય ૧૪ કાળ સબંધી દિગમ્બર મત સાથે મત ભેદઃ અને તે વિષેની લંબાણુ ચર્ચાના ઉપક્રમ.
૧૫ યાગ શાસ્ત્રની અંતર્ગત લાકમાં કાળ દ્રવ્ય વિષે ગિંબર મત સાથેનું મળતાપણાની શંકા ૧૬ કાલાણુ માનવામાં દોષ
૧૭
..
૧૨
39
૧૯ ચાગ શાસ્ત્રના શ્લાકમાં કાળાણુની માન્યતા ઔપચારિક છે, બીજી રીતે સંભવિત નથી.
૨૦ પુદ્ગલઃ અને જીવઃ દ્રવ્યના સંક્ષેપમાં વિચાર ૨૧ દ્રવ્ય વિચારના ઉપસંહાર
Jain Education International
ઢાળ ૧૧ મી.
ગુણઃ અને સ્વભાવઃ વિચાર
× ૧ ૧૦ સામાન્ય ગુણા ૨ ૧૬ વિશેષ ગુણા ૩ ૧૧ સ્વભાવા ]
૧૨ દશ સામાન્ય ગુણાના લક્ષણ સહિત નામા
For Private & Personal Use Only
૧૬
૧૦૬
૧૭
૧૦૮
૧૦૮
૧૯
૧૧૦
૧૧૦
૧૧૧
૧૧૩
૧૧૩
૧૧૩
૧૧૪
૧૧૫
૧૧૫
૧૧૫
૧૧૬
૧૧૬
૧૧
www.jainelibrary.org
