________________
૧૫ર પરિણતિરૂપ, અર્થપર્યાય પણિ કેવલજ્ઞાનાદિકની પરિ હડ છાંડીનઈ તિહાં કિમ નથી માનતા? ૨૩૪.
તે ધર્માસ્તિકાયાદિકમાંહિ અપેક્ષાઈ અશુદ્ધપર્યાય પણિ હેઈ, નહીં તે, પરમાણુપર્યતવિશ્રામઈદ પુદ્ગલદ્રવ્યઈ પણિ ન હૈ” એહવઈ અભિપ્રાય ઈ-કઈ છઈ– જિમ આકૃતિ ધર્માદિની,
| વ્યંજન છઇ શુદ્ધ. લેક દ્રવ્ય સાગથી, તિમ જાણિ અશુદ્ધ ૨૩૫.શ્રી જિન
૧૦ જિમ ધર્માસ્તિકકાયાદિકની આકૃતિ કાકાશમાન સંસ્થા નસ્તય શુદ્ધદ્રવ્ય વ્યંજન પર્યાય કહિઈ, પરનિરપેક્ષપણામાટઈ. તિમલેકવતિ દિવ્ય સંગરૂપ અશુદ્ધ દ્રવ્યવ્યંજન પર્યાય પણિ તેહને પરાપેક્ષપણઈ કહતાં, અનેકાંત વિરોધ નથી. ૩૩૫.
“આકૃતિ તે–પર્યાય હુયઈ, સં પર્યાય નહીં હોઈ એહવી આશંકા ટાલઈ છ–
સગઈ આકૃતિપરિ,
પજજય કહવાય. ઉત્તરાઈ ભાષિ,
લક્ષણ પજજાય. ૨૩૬. શ્રી જિન પાઠાત્ર ૧. અર્થપર્યાય રૂ૫ પાલિ. ૨. વિશ્રામ પુગલ પાલિ૦ ૩. શુદ્ધ દ્રવ્ય જિમ ભા૦
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
