________________
૧૪૭
સ્વભાવઃ તે— ગુણ-પર્યાયથી ભિન્ન ન વિવષિઈં, જે માટિ”—જે અનુષચરિત ભાવ, તે-ગુણ જ, ઉપચરિતઃ તે-પર્યાય જ. અત વ્–એક દ્રવ્યાશ્રિત-ગુણ, ઉભયાશ્રિત-પર્યાય કહિયા, तथोक्तम् - उत्तराध्ययनेषु -
" गुणाणमासओ दव्वं एगदव्वस्तिआ गुणा ।
लक्खणं पज्जवाणं तु उभओ अस्ति भवे ॥ १ ॥ " "यदि च 'स्वद्रव्यादिग्राहकेणास्तिस्वभावः, परद्रव्यादिग्राहकेण नास्तिस्वभावः' इत्यभ्युपगम्यते, तदोभयोरपि द्रव्यार्थिक विषय - स्वात् सप्तभङ्गयामाद्यद्वितीययोर्भङ्गयोर्द्रव्यार्थिक- पर्यायार्थिकाश्रयणे શ્રિયા મન્યેત” હત્યાવત્ર યદુ વિચારીયમ્ ॥ ૨૨૪.
૧૮
સ્વભાવ ભેદ સહિત કહિયા રે, ઇમ એ ગુહ પ્રકાર,
હવઈ ભેય પજાચના રે.
સુણિઈ સુગન્ન ભંડારા રે. ૨૨૫. ૨૦ ઇમ-એ સ્વભાવભેદસહિત ગુણના પ્રકાર કહિયા. હવઈ પર્યાયના ભેદ સાંભલા. સુયશના ભંડાર-એહવા શ્રોતાપુરુષા. ૨૨૫.
ઢાલ ૧૪.૧
૧
સુર્ણા ભેદ પજાયના, તે દેઈ પ્રકાર. વ્યંજન: અં: વિભેદથી,
- તા
૧. [ રાગ મલ્હાર-મારગ વિહરે ઉતાવળેા-એ દેશી. મૂ. છાડી સીમધર સ્વામીઆ, એ દેશી પા૦ ]
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
