________________
૮૧
समाधिनन्दनं धैर्य दम्भोलिः समता शची। ज्ञान महाविमानं च वासवश्रीरियं मुनेः॥१॥ इत्यादिश्री पुण्डरीकाध्ययनाद्यर्थोऽप्येवं भावनीयः॥
જે ઘણું વ્યકિતને અભેદ દેષાડિઈ, તે પણિ–નિશ્ચયનયાર્થ જાણ. જિમ“જો ગાયા” ઈત્યાદિ સૂત્ર. વેતન પણિ શુદ્ધસંગ્રહનયાદેશરૂપ શુદ્ધનિશ્ચયનયાર્થ રામતિ ગ્રંથ કહિઉં છઇ, તથા–દ્રવ્યની જે નિર્મલ પરિણતિ-બાહ્મનિરપેક્ષ પરિણામ, તે પણિ-નિશ્ચયનયનો અર્થ જાણો જિમ–“ગાવા સામારૂ, ગાયા સામારૂગસ ” I ઈમ જ જે રીતિ લોકાતિક્રાંત અર્થ પામિઈ, તે તે નિશ્ચયનયને ભેદ થાઈ. તેહથી–
લત્તરાર્થભાવના આવઈ. ૧૨૯
૨૨ હ ભેદ છઈ વિગતિને રે,
જે ઉક્ટ પર્યાય. કાર્યનિમિત્ત અભિન્નતા રે,
એ વ્યવહાર ઉપાય રે. ૧૩૦. પ્રાણી. જે વ્યક્તિને ભેદ દેખાડિઇ-“ અને શનિ ધ્યાન, અને ગોવા” ઈત્યાદિ રીતિ, તે-વ્યવહારનયને અર્થ. તથા–ઉત્કટ પર્યાય જાણુઈ, તે પણિ–વ્યવહારનયને અર્થ. ગત વ- છેચાળ પંજો મારે, વવહાર સ્ટાઇને” ઇત્યાદિ-સિદ્ધાંતઈ પ્રસિદ્ધ છઈ. તથા–કાર્યનઇ નિમિત્ત કહેતા-કારણ. એહેન અભિપણું કહિઈ, તે પણિ-વ્યવહારનયને ઉપાય છ–જિમ, “ગાપુરમ” ઈત્યાદિક કહિઈ, ઈમ-“જિરિર્વતે, વિI હરિ ઇત્યાદિક વ્યવહાર ભાષા અનેકરૂપ કહઈ છઈ. ૧૩૦
૧૧
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
