Page Text
________________
९२
न्यायावतारस्नवार्तिकवृचौ [२. प्रत्यक्षपरि. चिरतरविनष्टमपि कुर्यात् । इति मृतेन छुटेन वासितव्यम् । ततो घटरूपतया परिणमनमेव मुत्पिण्डस्य कारणत्वं न प्राग्भावः । न चानुसन्धातारमात्मानमन्तरेण कार्यकारणभावप्रतीतिः । तथा हि-कारणविषयेण प्रत्यक्षेण कारणमेव प्रतिपनम्, न कार्यम् । कार्यविषयेणापि कार्यमेव न कारणम् । अथ निर्विकल्पकदर्शनद्वयानन्तरं 'इदमस्मादुत्तमम्' । इत्येवमाकार स्मरणज्ञानमुदेति तेन तथाभावग्रहः । तदप्यसत् । स्मरणं हि अनुभवानुसाउँबोत्पयते । न चानुभवदयेन कार्यकारणभावोऽनुभूत: येन तथास्मरणं स्यात् । आत्मनमा. भावे कस्य तत् स्मरणं स्यात् । । तन्न क्षणिकपझेऽपि कार्यकारणभावप्रतीतिः ।
६२३. किन कार्य सदुपयते, उतासत्, आहोस्थित् सदसत् । यदि सत् । किमुत्पते । अथासत् । किन व्योमोत्पलम् । अथ प्रागभावाभावात् न व्योमोपलस्य उत्पत्तिः । ननु "प्रागभावोऽपि तस्स किमिति नास्ति । उत्तरकालमभावादिति चेत्, इतरेतराश्रयत्वम् । तथा हि-यस्लोचरकालमुत्पतिः तस्य प्रागभावः । यस्य प्रागभावः तस्योत्पत्तिरिति । खेदसचेत् हन्त ! अस्मन्मतानुप्रवेशः।
६२४. तनैकान्तनित्येऽनित्ये वा अर्थक्रिया समस्तीति नित्यानित्यात्मन्येवार्य क्रियाकारित्वेन सत्त्वम् । तथा हि-स एव मृत्पिण्डो घटरूपतया परिणमते इति प्रतीतिः । यपं हि ॥ कारणमुपलभ्यते तद्रूपमेव कार्यमपि । तदेव द्रव्यं तेनं तेन पर्यायेण परिणमदुपलभ्यते ।
नात्यन्तभिन्नमभिन्नं वा घटाविकार्य प्रतीयते । तदुकम् -द्रवति गच्छति सांस्तान पर्यायानिति द्रव्यम् । तेन द्रव्यमेव अन्तरजम् , बहिरणाः पर्यायाः।
६२५. मनु द्रव्यस्य कुतः सत्त्वसिद्धिः ? । प्रत्यभिज्ञाप्रत्यक्षादिति अमः । तथा हित्यस यदवाधितबोधगोचरचारि सत् सद् यथा स्तम्भकुम्भावि । अवाधिवप्रत्य" सिदि। मिज्ञाप्रत्यक्षगोचरचारि चे पूर्वोत्तरपर्यायव्यापि द्रव्यम् । भेददर्शनमपि हि" भेदयादिभिरिन्द्रियान्वयव्यतिरेकानुविधायितया प्रत्यक्षमुपेयते तथा अभेदाभ्यवसायिन्यपि पूर्वदर्शनाहितसंस्कारप्रबोधप्रभवस्मरणसहायेन्द्रियान्वयव्यतिरेकानुविधायिनी प्रत्यमिक्षा कथं न प्रत्यक्षम् ।
६२६. च 'अक्षं वर्तमानकालभाविनि प्रत्यासीदति, अतः तदनुसारिणी धीरतत्रैव ७ प्रवर्तितुम् उत्सहते, न पूर्वः' इति वाच्यम् । एवं हि विशदर्शनाबसेयाः सम्मादयोऽपि न प्रत्यक्षाः स्युः । तथा हि-अर्वाचीनावयवसंबन्धे(३)न्द्रियजनितप्रत्यक्षाबसेयं मध्यपरावयवाविव्यापि स्तम्भाविद्रव्यम् । तीर्वाचीनावयवमात्रपर्यवसिते" प्रत्यक्षे न स्यात् । परमाणुरूपावयवानां चाँप्रत्यक्षत्वात् । ततः सकलप्रमाणशून्यो प्रायताऽऽपयेत । ६२७. अथ विततदेशव्यवस्थिताः परमाणवः प्रतिमासविषयाः । वदसत् । सान्तराणां
१. ण्डस्यैव का अ०। २. उताऽसयदि क.मु०। ३. प्रागभावभावात् क०। ४. प्रागभावेऽपि मु०। ५. रिति तनैका मु० क०। ६.क्रियालमस्तीति मु०। ७.द्रव्यं तेन पर्या मु०। 4. निति द्रब्यमेव मु०।९. चारि पूर्वो मु००।१०. मपि मेदकमु०। ११. रेकविधा । १२. 'यते अतः भमेमु०। १३. प्रत्यक्षं वर्त ब०। १४. पूर्वज इति मु०। १५. अर्थाधीनाव मु० क.। १६. तचार्याधीना मु० क०। १७. सितप्रत्यक्षे मु०। १८. वापस मु०। १९. 'एल्यमा म०प०१०।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001047 |
| Book Title | Nyayavatarvartik Vrutti |
| Original Sutra Author | Siddhasen Divakarsuri |
| Author | Shantyasuri, Dalsukh Malvania |
| Publisher | Saraswati Pustak Bhandar Ahmedabad |
| Publication Year | 2002 |
| Total Pages | 525 |
| Language | Sanskrit, Hindi |
| Classification | Book_Devnagari, Nyay, Philosophy, P000, & P010 |
| File Size | 11 MB |