________________
७० वाचकसुमतिकल्लोल-वाचकहर्षनन्दनलिखिते स्थानाङ्गटीकागतगाथाविवरणे [एव] खलु तत्रापि विश्रसात एव शालि-गोधूम-माष-मुद्गादीनि धान्यानि, परं न तानि मनुष्याणामुपभोगं गच्छन्ति । या तु पृथिवी सा शर्करातोऽप्यनन्तगुणमाधुर्या यश्च कल्पद्रुमफलानामास्वादः स चक्रवर्त्तिभोजनादप्यनन्तगुणः, तथा चोक्तं- तेसिं णं भंते ! पुप्फलाणं
केरिसे आसाए पण्णत्ते ? गोअमा ! से जहा नामए रण्णो चाउरंतचक्कवहिस्स कल्लाणे भोअणजाए 5 सयसहस्सनिप्फन्ने वण्णोववेए गंधोववेए रसोववेए फासोववेए आसायणिजे दप्पणिजे मयणिज्जे सिंघणिज्जे सव्विंदियगायपल्हायणिज्जे आसाए एत्तो इट्टतराए चेव आसाए पन्नत्ते । [जम्बूद्वीपप्र० २।३५] ततः पृथिवी कल्पद्रुमपुष्पफलानि च तेषामाहारस्तथाभूतं चाहारम् आहार्य प्रासादादिसंस्थाना ये गृहाकाराः कल्पद्रुमास्तेषु यथासुखमवतिष्ठन्ते, न च तत्र क्षेत्रे दंश-मशक-यूका-मत्कुण
मक्षिकादयः शरीरोपद्रवकारिणो जन्तव उपजायन्ते, येऽपि जायन्ते भुजग-व्याघ्र-सिंहादयस्तेऽपि 10 मनुष्याणां नाबाधायै प्रभवन्ति नापि ते परस्परं हिंस्य-हिंसकभावे वर्तन्ते, क्षेत्रानुभावतो
रौद्रभावरहितत्वात् । मनुष्ययुगलानि च पर्यवसानसमये युगलं प्रसुवते, जातं च युगलमेकोनाशीतिदिनानि पालयन्ति, तथा चाह- गुणसी दिणऽवच्चपालणया अपत्यपालना एकोनाशीतिर्दिनानि, स्तोककषायतया स्तोकप्रेमानुबन्धतया च ते मृत्वा दिवमुपसर्पन्ति, मरणं
च तेषां जृम्भा-काश-क्षुतादिमात्रव्यापारेषु, न शरीरपीडारम्भपुरस्सरमिति ॥४४-४५।। 15
[पृ०१३०] महाविदेहमनुष्यस्वरूपमाहमणुआण पुव्वकोडी, आउ पंच ऊसिया धणुसयाइं । दूसमसुसमाणुभावं, अणुहोति नरा निययकालम्मि ॥४६॥ [बृहत्क्षेत्रस० ३९४]
व्या० तस्मिन् विदेहविजयेषु मनुष्याणामायुरुत्कर्षतः पूर्वकोटिः । उच्छ्रिता उच्चा मनुष्या उत्कर्षतः पञ्च धनुःशतानि । तथा नियतकालं सर्वदैव नरा मनुष्या अनुभवन्ति दुष्षमसुषमानुभावम्, 20 तथाक्षेत्रस्वाभाव्यात् ॥४६।। [पृ०१३४] इंगालए १ विआलए २, लोहिअक्खे ३ सणिच्छरे ४ चेव ।
आहुणिए ५ पाहुणिए ६, कणगसनामा उ पंचेव ११ ॥४७॥ सोमे १२ सहिए १३ आसासणे १४ अ कजोअए ४-१५ कब्बडए ५-१६ ।
अयकरए ६-१७ दुंदुहए ७-१८, संखसनामा उ तिन्नेव १०-२१ ॥४८॥ 25 तिन्नेव कंसनाभ ३-२४, णीला ५-२६ रुप्पी ७-२८ अ होति चत्तारि ।
भास ९-३० तिलपुप्फवण्णे ११-३२, दगे य दगपंचवण्णे य १३-३४ काय १४-३४ काकंधे १५-३६ ॥४९॥ इंदग्गि १ धूमकेऊ २, हरि ३ पिंगलए ४ बुहे ५ अ सुक्के ६ अ । बहस्सइ ७ राहु ८ अगत्थी ९, माणवए १० कास ११ फासे अ १२ ॥४८॥५०॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org