________________
सूत्राङ्काः
५४१
५४२-५९
५४२
५४३
५४४-४९
५५०
५५१-५२
५५३-५५
५५६-५९
५६०-७५
५६०
५६१-६२
५६३-७४
५७५
Jain Education International
दशवैकालिकसूत्रस्य विषयानुक्रमः
विषयः
वनस्पतिकायाविराधको बीजविवर्जकः सचित्तपरिहारी त्रसकायाविराधक औदेशिक परिहारी पचनक्रियावर्जक आत्मतुल्य षट्का यमन्ता पञ्च महाव्रतसेवी पञ्चासवसंवृतः कषायचतुष्कपरिहारी ध्रुवयोग्यकिञ्चनो गृहियोगवर्जकः सम्यग्दष्टिरमूढो ज्ञान- तपः संयमा स्तित्वश्रद्धस्तपश्चरणप्रणष्टपापकर्मा मनो- वाक्- कायसंवृतोऽशनाद्यसश्चिधिकरो निमन्त्रितसाधर्मिक भोजी स्वाध्यायरतः कलहप्रतिबद्धकथाकथनवर्जी अक्रोधी निभृतेन्द्रियः प्रशान्तः संयमयोगयुक्त उपशान्त उचितादर इन्द्रियदुःखसह आक्रोश - प्रहार - तर्जनासहो भैरवभयादिस्थानसमसुख-दुःखः प्रतिमाप्रतिपन्नो निर्भयो विविधगुणतपोरतः शरीरानभिकाङ्क्षः सर्वदादेहविभूषा त्यागी पृथ्वीवत्सहनशीलोsनिदानोऽकुतूहली परीषहजेता भात्मोद्धारको जन्म-मरणभयज्ञाता तपोरतो हस्त-पाद- वाक्संयतः संयतेन्द्रियोऽध्यात्मरतः सुसमाहितात्मा सूत्रार्थज्ञाताऽमूच्छोंऽगृद्धोऽज्ञातोन्छः संयमासारतापादकदोषरहितः क्रय-विक्रय सन्निधिविरतोऽपगतसर्वसङ्गोऽलोलो रसामृद्ध उञ्छचारी जीवितानभिकाङ्क्ष ऋद्धि-सत्कार- पूजन परिहारी स्थितात्माऽमायः परपरिभव-स्वोत्कर्षरहितो जातिमद- रूपमद-लाभमद - श्रुतमदादिवर्जको धर्मध्यानरत आर्य पद प्रवेदी महामुनिर्धर्मस्थितो धर्मस्थापकः कुशीललिङ्गवर्जकोsहासः स भिक्षुः " इति विस्तरतो निर्ग्रन्थस्वरूपवर्णनम् । भिक्षुभावस्य फलम् |
प्रथमा रतिवाक्यचूडा-एकादशमध्ययनम्
उत्पन्न दुःखस्य संगमेऽरतिसमापन्नचित्तस्य संयमं त्यक्तुमनसो भिक्षोः संयमत्यागपूर्वं संयम स्थैर्यार्थं समालोचितव्याष्टादशस्थाननिरूपणम् ।
संयमत्यागिन आगामिकालाऽज्ञानम् ।
संमत्यागिनो विविधोदाहरणपूर्वकं पश्चात्तापनिरूपणम् ।
संयमत्यागिनः परितापः ।
संयमं त्यक्तुकामं प्रति संयमस्थिरीकरणोपदेशः । भ्रष्टशीलस्यैहिकामुष्मिका दोषाः ।
संयम स्थिरीकरणोपदेशः ।
द्वितीया चूलिकाचूडा-द्वादशमध्ययनम् द्वितीयचूडामरूपणप्रतिज्ञा ।
अनुकूल विषयादिसेवन- त्यागस्वरूपप्ररूपणम् ।
भिक्षु भावसाधकचर्यायाः फलनिरूपणपूर्वकं विस्तरतो निरूपणम् ।
उपदेशसर्वस्व निरूपणम् ।
For Private & Personal Use Only
६५
पृष्ठाङ्काः
७२-७४
७४
७५--७८
७५
७६
७६
७७
७७
७७
७७-७८
७९-८१
७९ ७९
७९-८०
८१
www.jainelibrary.org
