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चउत्थं अज्झयणं पंचक्खाणकिरिया'
७४७ सुयं मे आउँसंतेणं भगवता एवमक्खातं-इह खलु पञ्चक्खाणकिरिया नामज्झयणे, तस्स णं अयमढे-आया अपञ्चक्खाणी यावि मवति, आया अकिरियाकुसले यावि भवति, आया मिच्छासंठिए यावि भवति, आया एगंतदंडे यावि भवति, आया एगंतबाले यावि भवति, आया एगंतसुत्ते यावि भवति, आया अवियारमण-वयस-काय-वक्के यावि भवति, आया अॅप्पडिहयअपच्चक्खायपावकम्मे यावि भवति, एस खलु भगवता अक्खाते असंजते अविरते अप्पडिहयपञ्चक्खायपावकम्मे सकिरिए असंवुडे एगंतदंडे एगंतबाले एगंतसुत्ते, से बाले अवियारमण-वंयस-काय-वक्के सुविणमवि ण पस्सति, पावे से कम्मे कजति ।
७४८. तत्थ चोदए पण्णवगं एवं वदासि-असंतएणं मणेणं पौवएणं १० असंतियाए वतीए पावियाए असंतएणं काएणं पावएणं अहणंतस्स अमणक्खस्स अवियारमण-वयस-काय-वक्कस्स सुविणमवि अपस्सतो पावे कम्मे नो कजति।
कस्स गं तं हेउं १ 'चोदग एवं ब्रवीति-अण्णयरेणं मणेणं पावएणं मणवत्तिए पावे कम्मे कजति, अण्णयरीए वतीए पावियाए वइवत्तिए पावे कम्मे
कन्जति, अण्णयरेणं कारणं पावएणं कायवत्तिए पावे कम्मे कजइ। हणंतस्स १५ समणक्खस्स सवियारमण-वयस-काय-वक्कस्स सुविणमवि पांसओ एवंगुण
१. “मूलगुणाः प्राणातिपातविरमणादयः, तेषु 'प्रकृतम्' अधिकारः, प्राणातिपातादेः प्रत्याख्यानं कर्तव्यमिति यावत् , इह प्रत्याख्यानक्रियाध्ययनेऽर्थाधिकारः" शी० ॥२. संतेण खं १। "मयं मे आउसंतेण इत्यादि" शी० ॥ ३. °क्खायकि खं १॥ ४. नाममज्झ पु १॥ ५. °मटे पण्णत्ते खं १ मु०॥ ६. वयणका खं १ चू० विना ॥ ७, ८. अपडि खं १ मु० विना ॥ ९. °धयणका खं १ मु०। मु० मध्ये एवमग्रेऽपि सर्वत्र ॥ १०. वयासी खं १ मु० विना ॥ ११. पावतेणं खं
मु०विना॥१२. वइते खं १ मु. विना॥१३. अप्प खं २ चू० मु० दिना॥१४. कम्मे कजति खं १।"पावे कम्मे णो कजति ...."बन्धो न युक्तः। कस्लणं तं हेतुं? कस्माद्धेतोरित्यर्थः । अथ कस्माद्धेतोः कर्म न बध्यते? उच्यते अयोगित्वात्" चू०। "पापं कर्म न क्रियत इति यावत् । कस्य हेतोः? केन हेतुना केन कारणेन तत् पापं कर्म बध्यते ?......'चोदक एव....... आह-अन्नयरेणमित्यादि" शी॥ १५. चोयए खं १ विना॥ १६. ब्रवीति खं १मु०॥ १७. वहए खं १ मु० विना॥ १८. पावकम्मे खं १ मु० विना॥ १९. पावतेणं खं १॥ २०. पासति खं १ मु० विना।
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