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agi अज्झणं 'मल्ली'
तणं से अरहन्नगे समणोवासए तं देवं मणसा चेव एवं वदासी - अहं णं देवाणुप्पिया ! अरहन्नए णामं समणोवासए अहिगयजीवाजीवे, नो खलु अहं सक्का केणइ देवेण वा जाव निग्गंथाओ पावयणाओ चालित्तए वा खोभेत्तए वा विपरिणामेत्तए वा, तुमं णं जो सद्धा तं कैरेहीति कट्टु अभीए जाव अभिन्नमुहरागणयणवण्णे अदीणविमणमाणसे निच्चले निप्फंदे तु सिणीए धम्मज्झाणोवगते विहरति ।
तणं से दिव्वे पिसायरूवे अरहन्नगं समणोवासगं दोचं पि तचं पि एवं वदासी - हं भो अरहन्नगा ! जाव धम्मज्झाणोवगए विहरति ।
तते णं से दिव्वे पिसायरूवे अरहन्नगं धम्मज्झाणोवगयं पसति, पासित्ता बलियतरागं आसुरुते तं पोयवहणं दोहिं अंगुलियाहिं गिण्हति, २ त्ता सत्तट्ठ तलाई जाव अरहन्नगं एवं वदासी – हं भो अरहन्नगा ! अप्पत्थिय [ पत्थिया ! ] णो खलु १० कप्पति तव सीलव्वय तैव जाव धम्मज्झाणोवगए विहरति ।
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तते णं से पिसायरूवे अरहन्नगं जाहे नो संचाएइ निग्गंथाओ [पावयणाओ ] चालित्तए वा तहेव संते जाव निव्विन्ने तं पोयवहणं सणियं सणियं उवरि जलस्स ठवेति, २त्ता तं दिव्वं पिसायरूवं पडिसाहरइ, २ त्ता दिव्वं देवरूवं विउव्वइ, २ ता अंतलिक्खपडिवन्ने संखिखिणियाइं जाव परिहिते अरहन्नगं समणोवासगं एवं १५ वयासी – हं भो अरहन्नगा ! धंन्ने सि णं तुमं देवाणुप्पिया ! जीवं जीवियफले जस्स णं तव निग्गंथे पावयणे इमेयारूवा पडिवत्ती लद्धा पत्ता अभिसमन्नागया । एवं खलु देवाणुपिया ! सक्के देविंदे देवराया सोहम्मे कप्पे सोहम्मवर्डिसए विमाणे सभाए सुहम्माए बहूणं देवाणं मज्झगते महया सद्देणं अतिक्खति, भासति, पण्णवेति, परूवेति — एवं खलु जंबुद्दीवे दीवे भारहे वासे चंपाए नयरीए अरहन्नए २०
* वा नास्ति जे १ से १ ॥ १. विप्परि° हे २ खं १ ॥ २. जा यव सद्धा खं १ ॥ ३. करेहीत्ति हे १, ३ । ४. पासति २ पासित्ता हे २, ३॥ ५. दृश्यतां पृ० १५८, पं० ८, पृ० १५९ पं० ५ ॥ ६. अत्र ' तहेव' इत्यनेन खोभेत्तए वा विपरिणामेत्तए वा इति पूर्वपाठो ग्राह्यः, दृश्यतां पं० ३। ताहे उवसंते मु० । " संते इत्यादौ यावत्करणात् तंते परितंते इति द्रष्टव्यम्, तत्र श्रान्तः शान्तो वा मनसा, तान्तः कायेन खेदवान् परितान्तः सर्वतः खिन्नः, निर्विण्णः तस्मादुपसर्गकरणादुपरतः " - अटी० ॥ ७. उवरिं से १ ला ३ है ४ ॥ ८. जलतस्स ठ° जे १ ॥ ९. साखखिणियं सं १ ला ३ है ४ । दृश्यतां पृ० ३० पं० १३ ॥ १०. धन्नो सि तुमं सं १ ला २, ३ है ४ । ११. दृश्यत पृ० २० पं० १५-१८, पृ० ४४ पं० ६-७ ॥ १२. रूवे सं १ ला ३ हे४ जे १ ॥ १३. 'आतिक्खति ४' इति सर्वत्र पाठः, जे १ मध्ये 'आइक्खइ ४ इति पाठः, अत्र इत्यनेन 'भापति पण्णवेति परूवेति' इति विवक्षितम् । “भाइक्खइत्यादि, आख्याति सामान्येन, भाषते विशेषतः, एतदेव द्वयं क्रमेण पर्यायशब्दाभ्यामुच्यते-- प्रज्ञापयति प्ररूपयति " अटी० ॥
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