________________
नास्ति = णत्थि । इसका भी प्रयोग एक और बहुवचन दोनों में हुआ है । जैसे— एक वचन में - णत्थि अंतरं (१,६, २ व ६, १६, २८, ३५, ३६ आदि) । तित्थयरं णत्थि ( ३- ८७) ।
बहुवचन में अबंधा णत्थि (३-४४ व ५६, ७४,१०१,१४१, १४६ आदि) ।
कुछ अन्य क्रियापदों के उदाहरण-भवति:
भवदि (१, ६-४, १, १, ६-५, १ तथा २, १, ४ व ६, ८, १०, १२, १४, १६, व
भवति - हवदि ( धवला पु० ३, पृ० २४) ।
भवति - होदि (२,२,१०८ तथा २, ६, ११ व १५, १८, २१, २४, २७, ३०, ३३,३६,३६ व ४२ तथा ५,६,१२३) ।
भवति = हवेदि (५,६, ३६ )
भवेत् -- भवे (४,२,७,१७४ गा० ७ तथा ५, ६, १२५ ) ।
बंदि, लब्भदि, लंभदि, करेदि (१,६- १,१ ) ; कस्सामो १, २, १ ) ; वण्णइस्सामो १, ६२,१ व १,६-६,२); कितइस्सामो (१,६- ३, १ ) ; लहृदि (१,६ - ८, १ ); लब्भदि (१, ६-८, २ व ३); उवेदि, उप्पादेदि (१,६-८, ५); ओहट्टे दि (१,६ - ८, ६); करेदि १, ६-८, ७); करेंति (१, ६-८,१३० व १३७); उवसामेदि (१, ६-८, ८); आरभते, आढवेदि (१,६ - ८, ११); णिवेदि १,६ - ८,१२ ) ; निर्यान्ति नीति ( १, ६-६, ४४-४७ व ४६-५६, ६१-७५); गच्छदि (४,२, ४, १२ व १६,२६,५४); गच्छंति (१,६ - ६,१०१-१६ आदि); आगच्छंति ( १, ६-६,७६-८० आदि); उद्वर्तन्ते--उब्वट्टिति (१,६-६,८६ व १००, १८४) चयंति ( १, ६-६, १८४ व १८७ ) ; सिज्यं - ति, बुज्झंति, मुच्चंति, परिणिव्वाणयंति, परिविजाणंति (१,६ - ६, २१६ व २२०, २२६,२३३ २४०,२४३) ; इच्छदि (४,१,४७ व ४,२, २, १ ) ; इच्छंति ( ४, १, ५० ); बंधंति (४,२,६,१७५ - ८०); जाणदि (५,५, ७६ व ८०,८६,८८, १८); पटुप्पादेदि (५, ५, ६१ ) ; पस्सदि (५, ५, ६८ ) ; विहरदि (५, ५, ६८ ); संभवदि (५,६, ४३); बज्झति ( ५, ६, ३४ ) ; मुंचति ( ५,६,१२७ ); वक्कमंति (५,६,५,८१-८४), वुच्चदि (५,६,६४४) ।
० खं० में वर्णविकार के कुछ अन्य उदाहरणअनुयोग - अणियोग (१,१, ५) । अप् आउ (१,१,३६) । तेजस् = तेउ (१,१,३६) । औदारिक = ओरालिय (१,१,५६ ) । वैक्तिक - वेउध्विय ( १, १, ५६ ) । कापोत : त काउ (१,१,१३६ ) । वज्र == वइर ( १, ९-१,३६) । कियन्तः = केवडिया (१,३,२) । पल्योपम पलिदोपम (१, २, ६ ) । स्तोक = थोव (१,८,२) । आरभन् = आढवेंतो (१,६-८, ११) ।
३२ / षट्खण्डागम-परिशीलन
१८ आदि) ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org