________________
૪૭૨૦ શ્રી શ્રાદ્ધ-પ્રતિક્રમણ-સૂત્રપ્રબોધટીકા-૩
અક્ષણ-ક્ષીણ ન થાય તેવો. ઢોલ-દ્રવ્યનો ભંડાર. #ોઝાર-કોઠાર, ધાન્યનો
ભંડાર.
નરપયઃ-રાજાઓ.
-અને. અહીં પૂર્વક્રિયા સાથે સંબંધ જોડવા માટે “ઘ' અવ્યય વપરાયેલું છે. મવડુ-થાઓ.
વા-સ્વાહા. (૯-૪) સરલ છે.
(૯-૫) 3ૐ ચંદ્ર, સૂર્ય, મંગળ, બુધ, ગુરુ, શુક્ર, શનિ, રાહુ, કેતુ વગેરે ગ્રહો, લોકપાલો-તે સોમ, યમ, વરુણ, કુબેર, ઇંદ્ર, સૂર્ય, કાર્તિકેય, ગણપતિ વગેરે દેવો તથા ગ્રામદેવતા નગર-દેવતા, ક્ષેત્ર-દેવતા-વગેરે બીજા પણ જે દેવો હોય, તે સર્વે પ્રસન્ન થાઓ, પ્રસન્ન થાઓ અને રાજાઓ અક્ષય કોશ-કોઠારવાળા થાઓ.
(૧૦-૩) » પુત્ર-પિત્ર-7િ-વત્સત્ર-સુત-સ્વનન-સમ્બન્ધિ વન્યુ-સંહિતા: -પુત્ર, મિત્ર, ભાઈ, સ્ત્રી, હિતૈષી, જ્ઞાતિલા, સ્નેહીજનો, તથા સગાં-વહાલાં સહિત.
પુત્ર અને મિત્ર અને પ્રાતૃ અને સૂત્ર અને સુહૃત્ અને સ્વગન અને સન્ધિ અને વધુવા, તેનાથી સહિત તે પુત્ર-મિત્ર-પ્રાતૃ-તંત્ર-સુત્ સ્વાનसम्बन्धि-बन्धुवर्ग-सहित.
પુત્રનો અર્થ આત્મજ, તનય, સુત કે દીકરો થાય છે, પરંતુ અહીં તેને અપત્યવાચી ગણવો. એટલે તે પુત્ર-શબ્દથી પુત્ર અને પુત્રી બંને સમજવાં.
મિત્રનો વ્યુત્પત્યર્થ મેતે સ્ત્રિહ્મતિ રૂતિ મિત્ર-અર્થાત જે સ્નેહ કરે, તે મિત્ર. “પતિ નાનાતિ સમિતિ મિત્રમ્'– “જે સર્વ વાતોને જાણે, તે મિત્ર' એવો કરવામાં આવે છે. વ્યવહારમાં તેને ભાઈબંધ કે દોસ્ત કહે છે. શાસ્ત્રકારોએ તેના સહાર્થ (સાથે ફરનારા), ભજમાન (સેવા કરનારા), સહજ અને કૃત્રિમ, એવા ચાર પ્રકારો માનેલા છે. હિતોપદેશમાં કહ્યું છે કે :
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
