________________
અતિચાર-આલોચના-સૂત્ર૦ ૮૧
આતોદ્-[આતોષય]-આલોચના કરો. રૂવ્ઝ [ફામિ]−ઇચ્છું છું. (એ મુજબ). તોમ-[માતોવયામિ]-આલોચના કરું છું, પ્રકાશિત કરું છું.
નો-[યઃ]-જે. મે-[મયા]-મારા વડે.
રેવલિયો-[રેવસિન:]-દિવસ-સંબંધી.
‘વિસેન નિવૃતો વિવસરિમાળો વા વૈ:િ' (આ. ટી. ૫૭૧). દિવસ દરમિયાન થયેલો કે દિવસના માપવાળો તે દૈવસિક.
અઞો-[મતિા:]-અતિચાર, અતિક્રમણ, ઉલ્લંઘન.
બાંધેલી મર્યાદા કે હદનું અતિક્રમણ કરવું, ઉલ્લંઘન કરવું તેને સામાન્ય રીતે ‘અતિચાર' કહેવામાં આવે છે. ‘અતિવરણતિવાર:' (આ. ટી.) વિશેષ અર્થ માટે જુઓ સૂત્ર ૫.
ઓ-[ત:]-કર્યો.
hાઓ-[ાયિ:]-કાયિક, કાયા વડે થયેલો.
કાયા એ જેનું પ્રયોજન હોય કે કાયા જેમાં પ્રયોજક હોય (તેવો અતિચા૨) તે ‘કાયિક'. ‘હ્રાયઃ પ્રયોનનું પ્રયોગોઽસ્યાતિવાસ્થતિ ાયિ:' (યો. સ્વો. વૃ. પ્ર. ૩. પૃ. ૨૪૩) અથવા કાયા વડે થયેલો કે કાયા-સંબંધી અતિચાર તે ‘કાયિક’
વાઓ-[વધિ:]-વાચિક, વાચા વડે થયેલો.
વાચા જેનું પ્રયોજન છે તે ‘વાચિક’. ‘વાક્ પ્રયોગનમસ્ય વાષિ:' (યો. સ્વો. વૃં. પ્ર. ૩) વાચા વડે થયેલો કે વાચા-સંબંધી જે અતિચાર, તે ‘વાચિક’.
માળસિઓ-[માનસિ:]-માનસિક, મન વડે થયેલો.
મનથી બનેલો તે ‘માનસ’. તેનું જે સ્વરૂપ, તે ‘માનસિક’. ‘મનસા નિવૃત્તો માનસ:, સર્વ માનસિ:' (આ. ટી. અ. ૪). અથવા મન:
પ્ર.-૨-૬
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
