Book Title: Rajgruhi Nalanda Pavapuri Vaishali Buaddgaya
Author(s): Jainko Prakashan
Publisher: Jainko Prakashan
Catalog link: https://jainqq.org/explore/020592/1

JAIN EDUCATION INTERNATIONAL FOR PRIVATE AND PERSONAL USE ONLY
Page #1 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir 4521 રાજગૃહી નાલન્દા પાવાપુરી-વૈશાલી બૌદ્ધગયા ય ચિત્રોડ્થાંનકસા સાથે E মগধ-ভূমি For Private And Personal FFFF 111 Page #2 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ન વી ન ત મ પથ-પ્રદર્શન રાજગૃહી – નાલન્દા – પાવાપુરી વૈશાલી – ગયા - બૈદ્ધ ગયા (ચિત્ર ત્યાં નકક્ષા સાથે ) પ્રકાશક જૈનકે પ્રકાશક ૨૫૬૮ ધમપુરા દેહુલી-૬ કીમત ૧-૨૫ For Private And Personal Page #3 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org અનુક્રમણિકા વિજય રાજ્યી રાન્ત જરાસ ધ- ફ્ળ બિંબિસાર- ર્હ્ત્વ અજાતશત્રુ રાજગૃહું ત્યાં જેન અને મેદુ ધર્મ ત સાહિત્યમાં રાજગૃહુ રાજગૃહીમાં ભગવાન મહવીરનું પ્રથમ સમવસરણ પતો પર જૈન મંદિરના પશ્ચિય રાજગૃહ અે બૌદ્ધ ધર્મ રાજગૃહ દિગ્દર્શન (દર્શનીય સ્થળ) વૈષ્ણવન ૧૧ કરન્દ નિવાપ – મહાવીર ચરણ ચૌરા વેભાર પહાડ પર પત્થરના પીલા ગુફા : 'તપણી ગુફા - પ્રાચીન જૈન મંદિર - મહાદેવ મદિસ્ત મણિયાર મડ સાન ભંડાર ગુફાઓ રણભૂમિ – બિંબિસાર જેલ જીવનને ત્રક જ મદ કુછી ત્યાં મર્દ કચ્છી ગૃધ ટ વિશ્વ શાન્તિ સ્તૂપ - ૨૪૦ૢ માર્ગ (એરિયલ રાત્રે) રથ ચક્ર અને સંખ લિપી - Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જૈન મુનિ ની તપસ્યા થા સંસ્કાર ભૂમિ – બાણગંગા ફંડ ગમ પાણીના ઝરણાં સાલ્કાપિઅન દિવાળ અાતશત્રુ ને કેટ અને નવીન રાજંગર ગયો ૌઢ ગયા વોહાર તેને ઉપગ્રહ સ્થળ ૧ થી ૧૪ સુધી નકટવર્તી સ્થાન -કું ડલપુર -હાનચાંગ મીમારીયલ હવે નાલંદા મહ! બહાર્ -વૈશાલી (કંડગ્રામ) ખાવાપુરી ૧૮ ૧૯ ૧૯ મખમ ટુ ડ અન્યમ મંદિર ૨૦ ૨૦ નાલંદા નાદા ના અન્ત ૨૨ નાલંદા ના પતા કેવી રીતે લાગ્યા-ખુદાઈ સ્થળ મુખ્યમંદિર સ્થળ નં ૩ ૨૩ ૨૪ ૨૦ ૨૭ ૨૮ ૩૯ ૩૧ દુ ગયો – મુખ્ય મંદિર દી વૃક્ષ તુ સ્થાન પાન નંબર 3 ૪ ૫ For Private And Personal ૧૨ ૧૩ ૧૪ ૧૫ ૧૬ ૧ १७ ૧૮ ૩૨ Page #4 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir રાજગૃહીં પટના થી ૦૧ કિલોમીટર દક્ષિણ-પૂર્વ પહાડીઓથી ઘેરાયેલે રાજગિર અત્યંત પ્રાચીન કાળથી શક્તિશાળી સામ્રજ્યોથી સંકળાયેલ રહેલ છે. આ સામ્રા ને આંતક કઈ જમાનામાં આખા ભારતવર્ષમાં હતા. જુના જમાનામાં રાજગિર અનેક નામથી મશહુર રહેલ છે જેમા વસુમતિ, ગૃહદ્રયપુર, ગિરિત્રજ, અને રાજગૃહ મુખ્ય છે. - રામાયણમાં જે વશમતિનો ઉલ્લેખ છે કદાય સૃષ્ટિકર્તા બ્રહ્મા ને ચોથા પુત્ર રાજા વસુના નામ પર છે કહેવત છે કે- આ શહેર એન દ્વારા જ વસાવેલુ છે. બહાથપુર જેને ઉલ્લેખ મહાભારત અને પુરાણમાં આવે છે. રાજા જરાસંધ ના પુર અને એક વંશના બાની રાજા બ્રહદ્રથ ના નામ પર પડયું છે. ગિરિ વજ નામ પડવાનું કારણ એ હતું કે નગર (ખીણ) ચારે તરફ પહાડીઓથી ઘેરાયેલું છે. કુશાગ્રપૂર કહેવડાવવાનું કારણ યા તે બ્રહથ ના ઉત્તરાધિકારી રાજા કુશાગ્ર ના નામ પર હોય અથવા એ ખુશબુદર ઘાસ ને કારણ કે આ ખીણ માં શહેરના આજુબાજુ બહુતાયત થી ઉગેલ છે. રાજjડ (રાળ વાસ ) તે એવા સ્થાન છે માટે ઉપયુક્ત જ છે જે સેંકડો વર્ષ સુધી મગદ્ય સામ્રાજ્યની રાજધાની રહેલ છે રાજગિર જે પાંચ પહાડીઓથી ઘેરાયેલ છે. મહાભારતમાં એક જગ્યાએ એમના નામ કૈલાશ, વરાહુ, ભ, વિગિરી ચિત્યક આપેલ છે, પરંતુ બીજી જગ્યાએ ભંડાર, વિપુલ વરાહક, ચવક અને મતંગ આપેલ છે. પાલી લેખોમાં એમના નામ વૈભાર, પાંડવ, વૈપુલ્ય, ગૃઘકુટ ઋષિગિરિ આપેલ છે. આજકલ એમના નામ વૈભાર, વિપુલ, રત્ન છે, શિવ, ઉદય અને સેના છે- આ નામ જેના પ્રભાવના કારણે પડેલ છે. ( ૩ ). For Private And Personal Page #5 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir રાજા જરાસંધ મહાભારતમાં રાજગૃહ જયારે જરાસંધની રાજધાની હતી જરાસંધ એ જમાનામાં સૌથી વધારે શક્તિમાન રાજા માનવામાં આવતું હતું. એક સૈનિક સંધિ પ્રસ્તુત કરવા માટે એણે પોતાની ૨ પુત્રી પિતાની અસતી, એને પ્રસ્તિના વિવાહ મથુરાના પરાક્રમી રાજા કંસ ની સાથે કરી દીધા હતા. કસ ભગવાન કૃષ્ણને મામે હતા. જયારે કૃષ્ણ કસમ એના દુરાચારના કારણે મારી નાખે તે જરાધે કૃષ્ણના સજાતીયો ને વિનાશ કરવા માટે કેટલાય હમલા કર્યા પરંતુ દરેક વખતે એણે જરૂરી હાર સહન કરવી પડી. એના પછી લાંડવ બન્યુ ભીમ અને અર્જુન ને સાથે લઈ કૃષ્ણ ગિરિવજ ગયા અને એમના કહેવા મુજબ ભીમે જરાસંધ થી સુસ્તી કરતી વખતે એને જાંધ પકડી ને ચીરી નાખ્યો. પણ જરાસંધના વંશજ થોડો સમય તક રાજ્ય કરતા રહયા. રાજા બિંબિસાર પિતાના અભિતાભ બુદ્ધ બન્યા એ પહેલા જ્યારે રાજકુમાર સિદ્ધાર્થ ગૌતમ પહેલીવાર રાજગૃહ ગયા ત્યારે રાજગૃહુ ને રાજધાની બનાવી ને રાજા બિંબિસાર મગધ પર રાજ્ય કરતા હતા. એ વખતે જે ચાર રાજાઓ ને ઉત્તરી ભારત પર બેલબોલા હતી. એમાંથી બિંબિસાર એક હત– બાકી ત્રણ કૌશલ ના રાજા પ્રસન્નછત, વાત્સ ના રાજા જહયન અને અવનિ ના આમા પ્રધાન હતા, રાજ અજીત શત્રુ રાજા બિંબિસાર શુદ્ધ અને એમના મતને બહુજ પ્રશંસક હતો કહેવાય છે કે એમની વૃદ્ધાવસ્થામાં એમના પુત્ર અને ઉત્તરાધિકારી અજાતશત્રુ (૪૯૧-૫૯ ઈસાની પહેલા) એ એમને કેદ કરીને મારી નાખ્યાં. પાછળથી અજાતશત્રુ એ બૌદ્ધ ઘર્મ ગ્રહણ કરી લીધું. ચીની યાત્રી હિઆન કથાનાનુસાર પહાડિએથી બહારની રાજધાની એણેજ વસાવી હતી, ત્યાનચાંગ For Private And Personal Page #6 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ના લેખે થી એ વાતની કંઈક પુષ્ટિ થાય છે પાલી લેખના અનુસાર એણે નગરના પ્રાચીની મરમ્મત કરાવી હતી. કેમકે એને અવન્તિ ના સૂર રાજા પ્રિત ને હમલાને ડર હતે. એમ કહેવાય છે કે અજાતશત્રુ ના પુત્ર અને ઉત્તરાધિકારી રાજા ઉદયને એમને તડપાવી તડપાવી ને મારી નાખ્યા અને રાજધાની રાજગૃહથી ઉપાડી ને પાટલીપુત્રમાં સ્થાપી ત્યારથી રાજગૃહની રાજનૈતિક સ્થિતિ ધીરે ધીરે પડતી ચાલી રાજગૃહ તથા જેન અને બાદ ધર્મ ભારતવર્ષના વિહાર રાજ્યમાં સંગ્રહ (રાજગીર) પંચ પર્વત પરિતિ પાવન અને પ્રાચીનતમ સ્થળ છે. પ્રાગૈતિહાસિક પાષાણ યુગથી લઈને એતિહાસિક કાળમાં એને સદીઓ સુધી મગઘ જનપદની રાજધાની રહેવાનું સૌભાગ્ય પ્રાપ્ત થયું આજ નગરના સિંહાસન થી અતિ પ્રાચીન સમયમાં બ્રહ્મપુત્ર કુશવ તનવ-વસુથી લઈને મહાભારત યુગના આરંભમાં મહાપરાક્રમી જરાસંધ અને એના પછી એના પ્રતાપી વંશજ અને એતિહાસિક યુગના ઉષાકાળમાં હર્યોક વાશીય વિજયી વીર બિંબિસાર અને અજાતશત્રુ એ પિતાના વિશાળ સામ્રાજ્યનું શાસન કર્યું હતું. આજ રાજગૃહથી નવીન રાજધાની પાટલીપુત્રનું સ્થાનાંતરણ થયું. જૈન અને બૌદ્ધ ધર્મોને વિકાસ અને પ્રસાર આજ રાજપ્રહથી થયે હતે. અહિંના સ્વતંત્રતા વાત્યે ના વિચાર ધર્મના વિષયમાં ઉદાર, વિસ્તૃત અને પ્રશસ્ત હતા. આ જ કારણ છે કે રાજગૃહ હિન્દુ જૈન અને બૌદ ત્રણેનું પવિત્ર તીર્થ સ્થાન છે મુસલમાન સત શ્રી મખદુમ શાહ શદીન ને લગભગ ૧૨૩૪ ઈ. માં વિપુલ પર્વતની તળેટીમાં સ્થિત શંશકુંડ અત્યારના (મખદુમકુંડ) ની પાસે ૧ર વર્ષો સુધી તપસ્યા કરી હતી. આ કારણે આ મુસલમાનોનું પણ તીર્થ બન્યું. For Private And Personal Page #7 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જેન સાહિત્યમાં રાજગૃહ રાજગૃહને ભગવાન મહાવીર થી પહેલા પણ જૈનધર્મ થી સમ્બન્ય રહેલ છે. રામાયણ કાલમાં ભગવાન મુનિ સુબ્રતનાથ ના ગર્ભ જન્મ તપ જ્ઞાન એ ચાર કલ્યાણક અહી જ થયેલા એના પછી આ જ વંસમાં અર્ધ-ચી પ્રતિ નારાયણ જરાસંધ થયો. એ બહુજ પરાક્રમ અને રણશુરે હતે. એના સમયમાં યાદવોએ મથુરા છોડી દ્વારકામાં આશ્રય લીધો હતો. અહીયા ભગવાન આદીનાથ અને વાસુપુજય સ્વામી ના સીવાય અવશેષ ૨૪ તીર્થકર ના સમવસરણ આવ્યા હતા. જૈન સાહિત્ય આ વાતને ગર્વથી સ્વીકાર કરે છે. કે રાજગ્રહ ભ્રમણ સંસ્કૃતિ કેન્દ્ર રહેલ છે. રાજગૃહ-સિદ્ધ ભૂમિ છે. અહિંયા ભગવાન મહાવીરને વિપુલાચલ ઉપર પહેલું સમવસરણ લાગ્યું હતુ. આ સ્થલથી અનેક ઋષિ મુનિઓએ નિર્વાણપદ પ્રાપ્ત કર્યું છે. શ્રદ્ધેય શ્રી નાથુરામ પ્રેમી એ અનેક પ્રમાણે દ્વારા નંગ-અનાગ વગેરે સાડા પાંચ કરોડ મુનિરાજોનું નિર્વાણસ્થળ સ્વણગિરી અથવા સેનાગરી ને બતાવ્યું છે. ઉત્તરપુરાણ ના અનુસાર ગૌતમસ્વામી એ વિપુલાચલ પર્વતથી નિર્વાણ લાભ કરેલ છે. અનિમ કેવલી થી સુધર્મસ્થાનો અને જખ્ખસ્વામી એ વિપુલાચલથી જ નિર્વાણ પ્રાપ્ત કરેલ છે કેવલી ઘનદા, સમુન્દર અને મેઘરથે પણ રાજગૃહ થી જ નિર્વાણ પ્રાપ્ત કરેલ છે. એક પ્રાંતકર એ ભગવાન મહાવીરથી મુનિ દિક્ષા લઈને અહિયા આત્મકલ્યાણ કર્યું હતુ, ધીવરી પૂત ગળ્યા છે. અહીંની જ નીલગુફામાંથી સલ્લેખના વ્રત ગ્રહણ કરીને શરીર ત્યાગ કરી દીધો હતો. | મુનિસુવ્રત કાવ્યના રચિયતા અર્હદાસ ( ૧૩ વી શતાબ્દી ) એ આ નગરીના વૈભવનું વર્ણન કરતા કહ્યું છે કે મગધ દેશમાં પાછળની તરફ સંકળાયેલ વિશાળ બગીચાઓથી યુક્ત રાજગૃહ નગરી સુશોભિત હતી એના બાહરના બગીચાઓમા અનેક વેલાઓ સુશોભિત હતા. અહિંયા સદા રૌલાગ્ર ભાગથી નિકળતી જળધારા સુંદરીઓના નિર તર સ્નાન કરવાના કારણે For Private And Personal Page #8 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સિરયુક્ત દેખાય છે. નગરીની બાહર વિશાળ મૈદાન ઘડની પંક્તિઓના ચાલવાથી મન્ડેમન્ત હાથિઓ ગોદ્ધાઓની શસ્ત્રશિક્ષા થી અને સુભટ્ટના મયુદ્ધ થી શોભાયમાન રહેતા હતા. આ નગરીની ચાર દીવારના સ્વણ કળશ એટલા ઉન્નત હતા. કે એને ભ્રમવશ ર્પણ કળશ સમજીને દેવાંગનાઓ એને લેવા આવતી હતી. આ નગરીઓની અટ્ટાલિકાઓની ઉંચી ઉચી ખાજાઓ અને રંગીન તોરણ આકાશને અડતા હતા અને ઇન્દ્ર ઘનુ ના દશ્ય બનાવતા હતા. ઇન્દ્ર કાતમણી થી બનેલા મકાનની ક્રાન્તિ ચન્દ્રમાની જયે સનાથી મળીને કીડ સકન અપ્સરાઓના લીધે દિવ્ય ભ્રાંતિ ઉત્પન્ન કરતી હતી. અહિંયાના સુંદર છનાલય અકૃત્રિમ જીનાલની શોભાને પણ ઝાંખા પડતા હતા. આ નગરીના શાસક સર્વગુણ સંપન્ન ધન ધાન્યથી યુક્ત, વિદ્વાન પ્રજાવત્સલ, અને ન્યાયવાન હતે શુભચંદ્ર દેવે શ્રેણિક ચરિત્રમાં આ નગરનું વર્ણન કરતા લખ્યું છે. અહિંયા ન અજ્ઞાની મનુષ્ય છે અને ન તે શિલ રહિત સપીઓ. અહિંયાના પુષ કુબેરના જેવા વૈભવ વાળા અધે ત્રિઓ દેવાંગનાઓ સમાન દિવ્ય છે. અહિયાના મનુષ્ય જ્ઞાની અને વિવેકી હતા. કલા, કૌશલ, શિલ્પમાં એ અતુલનીય હતા જે મંદિરે અમે રાજ પ્રસાદ માં સર્વત્ર જયજયની ધ્વનિ મેર સંભળાતી હતી જેનીઓના અન્તિમ તીર્થકર મહાવીરે ચૌદહ મહિના રાજગૃહ અને નજીકમાં નાલંદામાં વિતાવ્યા. જૈન ઇતિહાસના અનુસાર બિંબિસાર અને અજાતશત્રુ જેમના નામ જૈન સાહિત્યમાં રાજા શ્રેણિક અને રાજા કૃણિક આવે છે. જેના ધર્મના અનુયાયી હતા. આજે રાજગિરના આધુનિક ઘાર્મિક મહત્વ મુખ્યતઃ જેનીયોના કારણે છે સ્વભાવથી જ ઉચી જગ્યાઓના પ્રેમી હોવાને કારણે જૈનીઓએ ખાસ કરીને બધા પહાડના શિખરે પર મંદિર બંધવ્યા છે. અત્યાર ના નવા મન્દિર પ્રાચીન મંદિરોના અવશેષો પર બનાવેલ છે. For Private And Personal Page #9 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir રાજગૃહીમાં ભગવાન મહાવીરનું પ્રથમ સમવસરણ ભગવાન મહાવીર ને કૈવલ્ય પ્રાપ્તિ ની વિરવ હિતકારિણું ઘટનાની શુભ સુચના કેટલાક વિશેષ શુભ ચિન્હ દ્વારા સૌધર્મ અને પ્રાપ્ત થઈ હતી એમને મુબેરને એક સુંદર વિશાલ વ્યાખ્યાન સભા મંડપ (સમવસરણ ) બનાવવાને આદેશ આપે. કુબેરે પિતાના દિવ્ય સાઘને થી અતિશીધ્ર એક બહુજ સુન્દર દર્શનીય વિશાળ સમવસરણ બનાવ્યું જેને ત્રણ કેટ અને ચાર દ્વાર હતા. દ્વાર પર સુર વેદિકા (ગધેફટી બની હતી ગંધફટી પર રત્નજડિત સુવર્ણ સિહાસન હતા જેમાં કમલનું ફલ બનેલું હતું ગન્ધકુટી ની ચારેતરફ ૧૨ વિશાળ ઓરડા હતા. જેમાં દેવ, દેવી, મનુષ્ય, સ્ત્રી સાધુ,સાવી પશુ-પક્ષી વગેરે ઉપદેશ સાંભળવા વાળા ભદ્ર પ્રાણિયેની બેસવાની વ્યવસ્થા હતી મધ્યવતિની ઉચ્ચ ગરીના સિંહાસન ઉપર ભગવાન મહાવીર ને વિરાજમાન થવાની વ્યવસ્થા હતી. એથી એમનો ઉપદેશ સાંભળવા વાળા ઓને સારી રીતે સંભળાતા હતા. એજ સમયે દેવનું દુદુભી વાજુ ત્યાં વાગવા લાગ્યું જેની મધુર આકર્ષક ધ્વનિ ને બહુજ દુર સુધી સંભળાતી હતી. એ ધ્વનિ ને સાંભળી ને સમવસરણની વાર્તા કાનકાન દૂર સુધી ફેલાઈ ગઈ જેનાથી ભગવાન મહાવીરને દિવ્ય ઉપદેશ. સાંભળવાની ઉત્કંઠાથી દૂર-દૂરની પ્રજા ચાલીને જુકલા નદીના તટ પર બનેલા સમવસરણમાં પહોંચી અન્ન પણ વિશાળ દેવ પરિવાર સાથે પહોંચ્યા ત્યાં રાત અને દિવસનો ભેદ નહોતો જાણતું પરંતુ આખો દિવસ વીતી ગયો અને રાત્રિ પણ સમાપ્ત થઈ ગઈ તીર્થંકરના મુખ થી એક અક્ષર પણ પ્રકટ ન થ. એજ પ્રમાણે બીજે ત્રીજો દિવસ થયો પણ વાણું પ્રકટ ન થઈ ભગવાને વિહાર કરી લીધે. વિહાર પછી ભગવાન જયાં વ્યાં ત્યાં કુબેરે પહેલાં જેવો ભવ્ય સમવસરણ બનાવી દી. વિહાર કરતાં કરતાં ભગવાન મહાવીર રાજગૃહી ના વિપુલાચલ પર્વત પર આવી પહોંચ્યા ત્યાં પણ સુંદર વિશાળ સમવસરણ અને યથાસમય અસંખ્ય શ્રૌત પણ એકત્ર થયા, પરંતુ અહિંયા પણ તીર્થકર મહાવીર મૌન રહયા. For Private And Personal Page #10 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir મહાવીર ભગવાન ના મૌન ના મુળ કારણ પર સમવસરણના વ્યવસ્થાપક સૌધર્મ બન્ને ગંભીરતા પૂર્વક વિચાર કર્યો ત્યારે અવધિજ્ઞાનથી એમને જ્ઞાત થયું કે સમવસરણમાં એક એવો મહાન પ્રતિભાશાળી વિદ્વાન ઉપસ્થિત ન થયો જે તીર્થકર ના દિવ્ય ઉપદેશ ને સાંભળી ને એને પિતાના હૃદયમાં ઘારણ કરી શકે અને એનું પ્રકરણ બદ્ધ કરીને શ્રોતાઓની જિજ્ઞાસાનું યથાર્થ સમાધાન કરી શકે આ મુજબને પ્રતિનિધી બનવા યે મ વિદ્વાન મુનિ સમવસરણમાં ન હોવાને કારણે તીર્થકરની વાણી ન ખુલી તે પાચન એમણે અવધિજ્ઞાનથી એ પણ જાણ્યું કે આ સમયે ઇન્દ્રભૂતિ ગોમ તીર્થકર ને બનવા ગ્ય વિદ્વાન છે. પરંતુ એ તીર્થંકર મહાવીર ના સંર્પકમાં આવી જાય તે તીર્થકરનો ગણધર બની શકે છે એવો વિચાર કરી ઇન્દ્રએ એક વૃદ્ધ બ્રહ્મણ નું રૂપ લઈને એ– વેદાંગના જ્ઞાતા મહાન પ્રતિભાશાળી વિદ્વાન, ૫૦૦ વિદ્વાન શિષ્યના ગુરૂ ઈન્દ્ર ભૂતિ ગૌતમની પાસે પહોઓ ઘણા ઉપાય કરીને ઇન્દ્રભૂતિ કે પિતાની સાથે સમવસરણમાં લઈ આવ્યો. સમવસરણમાં પ્રવેશ કરી જેવા એણે ભગવાન મહાવીરના દર્શન કર્યા ત્યારે એ ભગવાન મહાવીર ની વીતરાગતા થી એ એટલે પ્રભાવિત થયો કે પિતાને બધાજ પરિગ્રહ છોડીને ત્યાંજ મહાવતી દિગમ્બર મુનિ બની ગયો મુનિ બનતા જ ઇન્દ્રભૂતિ ને મન પર્ય જ્ઞાન થઇ ગયું. વિપુલાચલ પર્વત પર ભગવાન મહાવીરને કેવલ્ય પ્રાપ્ત થયાને ૬૬ દિવસ પછી ભગવાન મહાવીરનું મૌન ભ ગ થયું અને મેઘગર્જનાની જેમ દિવ્ય વનિમાં પહેલે ઉપદેશ શ્રાવણે કૃષ્ણ પ્રતિપદાના દિવસે પ્રારંભ થયો. પર્વત પર જેને મંદિરને પરિચય વિપુલાચલ પર્વત પર ચાર દિગમ્બર તથા એક તામ્બર મંદિર છે, પહેલાં મંદિરમાં શ્યામવર્ણ કમળની ઉપર ભગવાન મહાવીર સ્વામીની ચરણ પાદુકા છે. બીજામાં ચન્દ્રપ્રભુની ચરણપાદુકા અત્યંત પ્રાચીન છે ત્રીજામાં જે મહુમાં છે. એમાં ચન્દ્રપ્રભુ ભગવાનની વેત વર્ણ મૂર્તિ વિરાજમાન છે. નજીકમાં જ સં. ૧૫૪૮ ની વેતવર્ણની ચન્દ્રપ્રભુ ભગવાનની મૂર્તિ છે. એક અન્ય પ્રાચીન મૂર્તિ ભગવાન મહાવીરની છે. ચૌથા મદિરની વેરિકામાં For Private And Personal Page #11 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir વેતવણની ભગવાન મહાવીર અને શયામવર્ણના મુનિવતનાથની મૂર્તિ તથા બીજી તરફ ચરણ છે. - રગિરિ પર્વત પર એક વેતામ્બર ચોપી મદિર છે. જેમાં શ્રી શાતિનાથજી, શ્રી પાર્શ્વનાથજી શ્રી વાસુપુજ્યજી તથા શ્રી નેમિનાથજી ની ચરણપાદુ કાઓ છે તથા એક પ્રાચીન તથા બે નવા દિગમ્બર મદિર છે. પહેલા નવીન મંદિરમાં મુનિસુવ્રત સ્વામીની ૨યામવર્ણની ભવ્ય અને વિશાળ પ્રતિમા વિરાજમાન છે. બીજા નવીન મંદિરમાં શ્રી સમુંદર મેઘરથ અને ધનદત કેવલીના પણ ચરણ યુગલ વિરાજમાન છે. આ ત્રણેય જણાએ અહિંથી જ નિર્વાણ પ્રાપ્ત કર્યું હતુ. ઉદયગિરી પર્વત પર એક તામ્બર મંદિર શ્રી પાર્શ્વનાથ ભગવાનનું છે. અને ફરતી ચાર પ્રતિમા છે. દિગમ્બર મંદિર પણ ત્રણ છે એકમાં બી શાતિનાથ અને પાર્શ્વનાથ સ્વામી ની પ્રાચીન પ્રતિમા અને આદિનાથ ના ચરણ ચિન્હ છે. તથા મહાવીર સ્વામીની ખગાસન શ્યામવર્ણ ની પ્રાચીન પ્રતિમા છે બીજી અતિ પ્રાચીન મંદિર ભગ્નાવશેષાવસ્થામાં છે જે આજથી લગભગ ૫૦ વર્ષ પહેલાં ખોદકામ કરી કાઢયું હતું અહિયા નવીન મંદિરમાં ૫ ફુડ ઉંચી ગુલાબી રંગની ભગવાન મહાવીરની ભવ્ય પ્રતિમા વિરાજમાન સ્તગિરિ પર્વત પર એક તામ્બર મંદિર શ્રી આદિનાથ ભગવાનનું છે. અને બે મંદિર દિગમ્બર શાખાના છે. નવા મંદિરમાં શાન્તિનાથ સ્વામીની શિયામવર્ગની પ્રતિમા અને નેમિનાથ અને આદિનાથ સ્વામીના ચરણ ચિન્હ જુના મંદિરમાં ભગવાન મહાવીર નવીન ચિન્હ છે. વૈભારગિરિ પર્વત ઉપર પાંચ બેતામ્બર મંદિરોમાં ભગવાન પાર્શ્વનાથ શ્રી મહાવીર સ્વામી, શ્રી મુનિસુવ્રત સ્વામી શ્રીઘનાથા શિલિબ્ર૮ તથા શ્રીગૌતમ આદિ ગણઘર ને ચરમ છે. દિગમ્બર શાખાનું એક મંદિર છે આજ પર્વત પર આઠમી સદીનું એક ચોવીસી મંદિર જમીનનાં બોદકામથી પુરાતત્વ (૧૦) For Private And Personal Page #12 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir વિભાગે કાઢ્યું છે. આતી બધી પ્રાંતમા મનેણ્ય અને ગુપ્તલાન હતા કઈ પ્રતિમાઓ પર લેખ પણ છે સપ્તી ગુફાના નામથી પ્રખ્યાત એક ગુફા એક પર્વત પર છે. જે તિહાસમાં રાહણિયા ચુકાન! નામથી પ્રસિદ્ધ છે. પરતુ ષ જકલ લેકવાયકાના અનુસાર મહાત્મા બુદ્ધુની મરણ પછી અહિંયા પહેલી બૌદ્ધ સભા લાગી હતી. રાજગૃહ અને બૌદ્ધ ધર્મ રાજગૃહ બૌંદ ધર્મનું પ્રધાન કેન્દ્ર હતું અને અહિંયા મુદ્દે ધર્મ પ્રચાર કાર્યોમાં ઘણાં વર્ષ વિતાવ્યા. આ સ્થળે એમના જીવનની અનેક ધટનાએ અને ધર્મ વ્યાખ્યાનનું કેન્દ્ર સ્થળ હતું. એમણે નગરના અલગ-અલગ સ્થળા નિવાસ કર્યાં. પર ંતુ એમનુ પ્રિય સ્થાન ગ ંધકુટ (ગીÀાની ચોટી ) હતી. એ આ નગર અને એમના પ્રાકૃતિક સૌન્દર્યના બહુ અનુરાગી હતાં. આ વિષયમાં એમના ભાવ એમના પોતાના રાષ્ટ્ર્ધ્વોમાં પાલી સાહિત્યમાં આ મુજબ છેરમણીક છે રાજગૃહ રમણીક છે ગત્રકુટ રમ્ય છે. ગૌતમ ન્યગ્રોધ મનેાહર છે ચાર પ્રતાપ રમ્ય છે. વૈભારગિરનું. સપ્તપણુ ગુફા રમ્ય છે હિગિરિ ની કાળરાલા રમ્ય છે શીવન ના સશૌડિક પ્રશ્વાર, રમણીક છે. તારામ, અભિરામ છે બેણુવનનું . કલન્દકદ, આન્દકર છે ”વકનું આવન અને રમ્ય છે. મકુક્ષિનું ભ્રગવન મુદ્દે ના મચ્છુ પછી અજાતશત્રુ એમનાં અસ્થિશેષો ને પોતાને ભાગ રાજગૃહમાં લાવ્યે. ત્યાં એણે વિધિપૂર્વક્ર સમીધસ્થ કરીને એણે એના પર એક ચૈત્ય સ્તુપ બનાવરાવ્યો. થોડા મહિના પહેલાં જયારે પ્રધાન બૌદ્ધ આચ ! એ બુદ્ધ ના પ્રવચનો ને સંગ્રહીત કરવ ો નિર્ણય કર્યો તે અજાતશત્રુએ સતીણ ગુફાની સામે આ વિશે અવસર માટે એક વિશાળ મંડપનુ નિર્માણ કરાવ્યુ. અને એમાં એમનું સ્વાગત કર્યું રાજગૃહ દિગ્દર્શન ( દર્શનીય સ્થળ વેવન ભગવાન બુધ્દ ના સમયે સુગ ંધિત વાંમાનું વન હતુ. એમ કહેવાય છે કે રાજા બિંબિસારે ભગવાન બુદ્ધ ને સમર્પિત કરી દીધું હતું. પોતાના પરમ (૧૧) For Private And Personal Page #13 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શિષ્ય સરિપુત્ર અને મહાભોગ દલાયન તે ભગવાન ખુદ અહીંજ દીક્ષા આપી હતી બિહાર સરકારના વન વિભાગ દ્વારા સંરક્ષિત આ હજી પણ પટક માટે સુરમ્ય છે તળાવની પશ્ચિમ બાજુ ભગવાન બુધ્ધની પ્રતિમા છે જે થોડા વર્ષો પહેલાં હથી જ મળી હતી. કરન્દ નિવાપ પવન ની વચ્ચે આવેલ તળાવૉ કરન્દ નિવાપ બનાવવામાં આવ્યુ છે. ભગવાન બુદ્ધ આંજ તળાવના સ્નાન કરતા હતાં. પુિત્ર અને મહાભાગ્વલાયન અસ્થિ અવશેષ એથી પહેલા અહી જ એકત્ર કરવામાં આવેલ એવે ઉલ્લેખ મળે છે. મહાવીર ચરણ ચૌરા આ વેણુવનની પૂર્વ અને વમાન જાપાની મદિર ની પશ્ચિમ અને પટના ગયા રાજમાર્ગ પર આવેલ છે. એમ કહેવાય છે કે જૈન ધર્મના ઇલ્લા તીર્થં’કર ભગવાન મહાવીર સ્વાખી એ લેાક કલ્યાણા વિપુલા ચલ પર્વત પર પોતાનાં ઉપદેશ આપવા ઉપરાન્ત પોતાના શિષ્યોની સાથે રમાજ સ્થાન પર આરામ કર્યા હતા. આજે પણ આ સ્થાન પર જૈન દિગમ્બર શાળા ની તરફથી દીવાળીના પર્વ રથયાત્રા ના સંમારાહ કરવામાં આવે છે. વેભાર પહાડ પર પત્થરની પીપલા ગુફા વૈભાર પહાડીના ઉત્તર-પૂર્વી પર ખૂણાના ઉત્તાર પર અને ગમ ગુરણાં થી સતધારા નામક સમૂહથી ઉપર એક પત્થરનુ ભવન જૈને અહિંયાના લોગો મચ ય! જરાસ ધની બેઠક કહે છે. આને પીપલના નિવાસ માનવામાં આ વેલ છે. જેના ઉલ્લેખ ભેદત્ર ગ્ર થા અને ચીની યાત્રના લેખા પર થી છે. આ ભવન જમીન પર ૮૫ ફીટ લાંખી અને ૮ ૮૧ ફુટ ૬ ઈંચ લાંબી અને ૭૮ ફીટ પહાળી છે. અને ઉંચી છે. ફીટ પહાળી છે. ઉપર ૨૨ થી ૨૮ ફીટ સુધી આ અજ્ઞાત જણતા પત્થરના મેટામેટા ટુકડાઓની બનેલી છે (૧૨) For Private And Personal Page #14 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir અને આની નીચેની તરફ ચારે તરફ કેટલીય નાની-ન ની કાટડીઓ છે. કેટલાક પ.લી પ્ર થમાં આને મહાકશ્યપ ના નિવાસ સ્થાન બતાવવામાં આવેલ છે.-મહાકશ્યપ પલા બૌદ્ર સમ્મેલનના પ્રધાન હતા, એમ કહેવાય છે કે એક વાર જયારે મહાકશ્ય કે બહુ વધારે માર્ગાસક અને શારીરિક વ્યથા થઇ તો મુદ્દ એમને મળવા અહિંયા આવ્યા હતાં સમપણી ગુફા પીપલી ગુફાથી નિકળવા પર જમણી બાજુ એક મેડા છે જે સપ્તપર્ણી ગુઢ્ઢા પર પડોંચાડે છે બુદ્ધ ના મરણના ૬ મહિના પછી એમના ૫૦૦ મુખ્ય વિખ્યાતું એક પ્રથમ સમ્મેલન થયું હતુ સપ્તપણી ગુફા એ ચટ્ટામાંથી બનેલ ૬ અથવા સાત ગુફાઓની સામે બનાવેલી એક લાંબી માનવકૃતિ છે. આ રસ્તા ના થોડા ભ!ગમાં પત્થર ગોઠવેલા છે અને આ ૬ ફૂટ પહેલી એક પાપચ જેવી લાગે છે. ગુફાઓમાંથી ચાર ઘણી સારી દશામાં છે. સપ્તપણી ગુફા જેન પ્રતિહાસમાં શહેણિયા ચારની ગુઢ્ઢાને નામથી પ્રસિધ્દ ઇં પ્રાચીન જૈન મંદિર જે સપાટ સ્થાન પર એક નવું જૈન મંદિર બનેલ છે એની પાસે એક પ્રાંચીન જૈન મંદિરના ખંડેર મળે છે. જેને ખાદીને સાફ કરીને એની મરમ્મત કરવામાં આવી છે. દર માં પૂર્વમુખી મુખ્ય કક્ષ છે જેતી ચારે બાજુ આંગણું અને એ આંગણાની ચાર તરફ ઓરડીની લાઇન છે. મુખ્ય કક્ષ અન આ આરડીએમાંની દિવાલોમાં મૂર્તિ મુકવાના ગેાખ છે. હવે તો ઘણી - ધી મૂર્તિએ નથી જે બચી છે એમાં મહાવીર સ્વામી ની એક સુન્દર મૂર્તિ છે. જેની ખુરસી પર પાંચમી શતાબ્દી ઇસ્વીના એક લેખ કેતરાયેલો છે. જે સાફ નથી વૈભાર પહાડી પર જૈન. અવશેષ પ્રાચીન છે આ કોતરાયેલા લેખાથી જ નથી સાબિત થતુ પરં તુ વાનસાંગના લેખોથી પણ એમના અનુસાર ત્યાં દિગમ્બર તપસ્વી મોટી સંખ્યામાં વિચરતા હતા. મહાદેવ મંદિર જૈન મંદિરથી થોડા ગજ દક્ષિણની તરફ એક ટુટેલુ રિાવ મંદિર છે. એમાં એક નાનકડો મૃતિ કક્ષ છે જે અન્દર થી લગભગ ૧૦ ફૂટ લાંબા અને (૧૩) For Private And Personal Page #15 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૧૦ ફૂટ પહેળે છે એ કક્ષ ની છત સપાટ છે અને એમાં એક નાનકડું શિવલિંગ અને એક બળદ જેનું માથું ગાયબ છે. જોવા મળે છે મણિયાર મઠ જેને ઈતિહાસમાં અને રાણી ચણા અને શાલીબ્રન નિમોલ " કહેવાય છે. પરંતુ આજકાલ આ સ્થાન મણિયાર મઠ ના નામથી પ્રસિદ્ધ છે. મહાભારત માં ઉલ્લેખ છે કે રાજગૃહ મણિનાગનું પવિત્ર ધામ હતું અને એવું અનુમાન છે કે મણિયાર મઠ આ જ સ્થળનું પ્રતિક છે કેમકે ખોદકામ કરતાં બે કી સંખ્યામાં નાગ નાગણની મૂર્તિ મળી હતી. સન ૧૮૬૧ થી ૬૨ આ કનિમે મડની પાસે એક ખાડો ખોદવામાં આવ્યો હતો તેના ઉપરના ભાગમાં કોઈ પણ નુકસાન પડે ચડ વિના તે ૨ ફૂટ ઉંડા ખાડામાં ઉતરી ને જોયું કે ૧૯ ફૂટની ગહરાઈ પર ત્રણ નાની નાની મૂર્તિ મળી એક મૂર્તિ પલંગ પર સુતેલી માયાની હતી. તે ઉપર તપસ્વી બુદ ચિત્રિત હતા. બીજી મૂર્તિ પાર્શ્વનાથની હતી તે ઉભેલી મુદ્રામાં સાત ફણ સંપની સાથે ત્રીજી એટલી ખરાબ હતી કે તેણે પહેચાની મુશ્કેલ હતી. ૧૯૦૫ ૬ માં ભી ડચના ટીલાએ અને એ દવધાર્યો ઉપર ને જેન મંદિર ને પાડી ને ઈટ ની દિવાલ મળી જેનું નિચલુ તળ સર હાલતમાં મળ્યું તે સુંદર ચિહુથી કોતરાયેલું હતું મૂર્તિ લગભગ ૨ ફૂટ ઉંચી હતી. તેમાં (૧) ફૂલમાળાઓથી વિભૂષિત શિવલિગ (૨) મુકુટ ઘારી ચતુર્ભુજ વિષ્ણુ જેના ઉપરના હાથ ટુટેલાં હતા. (૩) સાં ને ફોની છાવમાં પાંચ નાગ નાગિન (૪) ચટ્ટાન ઉપર બેઠેલા ગણેશ જેમના શરીર ઉપર સાંપ લપેટેલાં હતા. (૫) નૃત્ય મુદ્રાઓ માં ૬ ભુજાવાલા શિવ બાધાબર અને ગેહમન સાંધારી આ પાંચ મૂર્તિઓ પણ હતી એ મૂર્તિઓની કલા અને શિપ ની માનવામાં આવે છે કે તે ગુપ્તકાલમાં બનાવવામાં આવી હતી, એ હકીકજ છે કે એ સ્થાન ઉપર બનેલી ઈમારતે જુદા જુદા સમયમાં બનેલી ઈમારતે છે. અને એ બધા જેલ મંદિર પાછળ થી બનાવેલું છે મણિયાર મડ ઉપર અને એની આજુ બાજુ વિખરેલા માટી છે વા પણે પણ (૧૪) For Private And Personal Page #16 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir મળી આવ્યા હતા જેમાં કંઈક તો ચાર કૂડના લગભગ હતા. એ વાસણમાં એક વિશેષતા એ પણ હતી તે ટેટીદાર હતા જેમાં કંઇક ટોટિ સાંપ ના કણે જેવી શકતી હતી. સેન ભંડાર ગુફાઓ મણિયાર મઠથી ઉત્તર-પશ્ચિમમાં જતી હુઈ સડક વૈભાર પહાડ ની દક્ષિણ ભાગમાં કાપીને બનાવેલી બે ગુફાઓ પર પહોચાડવામાં આવે છે. પૂર્વની ગુકાની ક્ત બિલકુલ પડી ગયેલી હતી અને બીજી છતમાં મોટી મોટી દરારો પડી ગઈ હતી. બંને ગુફાઓના તળ પણ અલગ અલગ હતા. કિવદ તિયાં ના અનુસાર તે રાજા બિંબિસારને કારગૃહ હ. અન્ય ઈતિહાસકારો નું કહેવું છે કે અહિયા જૈન મુનિયાનું સાધના ગૃહ હતું. તેમાં જેન મૂર્તિઓ પણ હતી. એમની દિવાળો ઉપર શખ લિપિ ત્યાં જૈન મૂર્તિ પણ કોતરેલી છે. પ્રાપ્ત પ્રાચીન મૂર્તિઓ નાલ દા થિત સંગ્રાલયમાં સુરક્ષિત રાખશમાં આવેલી છે. રણભૂમિ મહાભારત કાલમાં ભીમ ત્યાં જરાસંઘ ના મલ્લયુદ્ધ પણ અહિંયા થયું હતું. એટલે લેગો તે જરાસ ધ ને અખાડો પણ કહે છે. આ સ્વર્ગ ભંડાર ની પશ્ચિમદણમાં કંઈક દૂરી પર છે. બિંબિસાર જેલ મુખ્ય સહક પર દક્ષિણ બાજુ મનિયાર મતથી લગભગ 1 કિલોમીટરની દુરી પર પત્થર ની દિવાલેબી ઘેરાયેલું ૨૦૦ ફૂટ લાંબુ અને એટલુ જ યૌડાઈ માં એ સ્થાન છે અજાતશત્રુએ બિંબિસાર ને જયાં પકડી ને રાખી મુકવામાં આવ્યો હતો. કહેવામાં આવે છે કે કેદખાનામાંથી બિબિસાર પટ પર બુદ્ધને જોઈ શક્તા હતા આ સ્થળની આશિક સફાઈ થતાની કંઈક પર ની કેઠિઓ મળી હતી. જેમાં એકમાંથી લેવાની કડાઈ પણ મળી જેમાં એક બાજુ ફંડી હતી. શાયદ તે કેદિઓના હાથ બાધવમાં કામ લાગતા હોય, For Private And Personal Page #17 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir આવેલી ભીડને પાછી મોકલી દીધી હતી. ખોદાઈના સમયે રીગની માટીના કંઇ પતરા મળ્યાં હતા. જેમની ઉપર સાત ભૂતપૂર્વ બુદ્ધને વ આગામી બુદ્ધ મેત્રેયે ની મૂર્તિમાં બે લાઈનમાં બનેલી હતી. પ્રત્યેક મૂર્તિને નીચે બુદ્ધ આસ્થા સુત્રો લખેલા હતા. વાસ્તવમાં સારી જગ્યાએ ખુદ ભવન ફેલાયેલા હતા બુદ્ધ લોકે તે સ્થળને પવિત્ર માને છે. વિવિ શાન્તિ તૂપ Jધટ ની પારવતી રત્નગિરિ પર્વત ઉપર વિવ-શાન્તિ તૂનું નિર્માણ ની લેજના જાપન બુદ્ધ સંઘના અધ્યક્ષ પૂજ્ય ગુરૂજી ભિક્ષુ નચિદાસુ છે ની કલ્પના હતી. લગભગ પચ્ચીસ લાખની લાગન થી નિર્મિત સ્તૂપની ઉંચાઈ ૧૨૦ ફુટ છે ત્યા તેના શીર્ષ ભાગ પર ૧૦ ફુટ ઉચા કમલ કળશ વિરાજમાન છે. સ્તૂપ ને ક્ષેત્રફલ ૧૦૩ ફુટ છે. પુજ્ય ગુરૂજીને વિશ્વાસ છે કે વિશ્વ શાન સુપ ના નિર્માણના પહેલા બુદ પિતાના દિવ્ય શક્તિ થી આ પૃથ્વી પર જન્મ લેશે. આ રતૂપની અંદર એક મનમુગ્ધકારી મ જુલામાં સપ્તર સહિત ભગવાન બુધના અવશે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા છે સ્તુપના ચારે બાજુ ચાર ખુદ પ્રતિમાઓ સ્થાપિત છે જે અત્યંત ભવ્ય ત્યા આકર્ષક છે. રજૂ માગ (એરિયલ રપ વૈ ) શાંતિ રતલ તક સર્વ સાઘારણની સુવિધા પૂર્વક એક ક્ષણ પહેચવા માટે ક્રમ રજુમાર્ગ ( ફુલો)નું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. જેની લબાઈ ૨૨૦૦ ફૂટ છે તેમાં ૧૪ ખુશ લગાડવામાં આવી છે આ ખુલા ભારતમાં પિતાના ઢગને અનુઠો અને માનવ માત્રને ચઢવા માટે ભારતમાં સર્વ પ્રથમ “ પ્રોગ” હતિ ઉપર ચડવા માટે ફકત સાત મિનિટ લાગે છે હર ગુáારે છલા બંધ રહે છેઆજકાલ આ રાજગિારનું મુખ્ય આકર્ષક છે. ' રથ ચક્ર અને સુખ લિપ ધારીના દક્ષિણ છેર ની બાજુ પ્રહાટ અને વાનગા ગા ની વચમાં એક ઘેરાયેલા લેખા સ્થળ પર સાપ થી બનેલા અાગ માં ઘણા લે છે અને કેટલાક સ્થળો પર જુની ગાડિયાં અને રથના પહિયાઓ ની રગડ થી પરલી જ મનમાં લીકે નજર આવે છે અહિયા એક ચિહ પગ કાર પબ ચન ની ઉપર રિ-ર તક ગયું છે. તેની તને બળદ ગાડી ના ? (૧૭) For Private And Personal Page #18 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ચાલવાથી સડકામાં ગહેરલા લાંબા ચિન્હો બની જાય છે જૈન મુનિ ની તપસ્યા થા સંસ્કાર ભૂમિ સંખ લિપિની ઉત્તર પૂર્વ ઉદયગિરિની તલેટીમાં આધુનિક યુગના મહાન જૈન સાધુ શ્રી જગજીવન મુનિ ની તપસ્યા ભૂમિ છે વિગત ૧૯૬૮ માં ૪૫ દિવસ તક ચાર તયાં કંઠન ઉપવાસ ના માધ્યમથી સંધારા અનુŠન દ્વારા નિર્વાણની પ્રાપ્તી કરી હતી. મુખ્યમાર્ગ પર ત્થા સારંગીની તલટીમાં તેમનુ અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યું હતું, ભાણગંગા ઉદયંર્ગાર અને સોનાર્ગારે ની વચ્ચે થી જતાં યાત્રાળુઓ ચાલી તે ખાણ ગંગા સુધી ૧ય છે. ત્યાં તવા પર રાજિગરની પહાડ ની ચેટિયા પર બનાવેલી બાહરી રક્ષા દિવાલોં લોકોનું ધ્યાન આકષ કરે છે ટીલાની ઉપર છત્રી જેવુ વિશ્રામ માટે સુંદર સ્થળ નું નિર્માણ પણ કરાવવામાં આવ્યુ છે. જયાંથી ધારાઓનુ દૃશ્ય અતિ સરસ લાગે છે. કુંડ ગમ પાણીના ઝરણાં રાજગર ના એક અને મુખ્ય આકર્ષણનું કેન્દ્ર ગર્મ પાત્રનું ઝર 9 જેને ફુડ કહેવામાં આવે છે પાલી સાયિમાં એને નામ તપે દારામ મવિહાર બતાવ્યું છે. એમ તે પર કુંડ નો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. જેમાં ૨૨ કુડ ગર્મ પાણીના છે. તેમાં પણ સપ્તધાર! કુંડ બ્રહ્માકું ડ ત્થા સુર્યકુંડ ઘણાંજ પ્રસિદ્ધ છે. માથા સપ્તધરા કુડ બે મારિગર ની તળેટીમાં છે, અને સુર્યકુંડ, મખદુમ કુડ વગેરે વિપુલાચલ પર્વતની તલેટીમાં છે મખદમ કુંડ નું જુનુ નામગીઋષિ કુંડ છેક ડો પર અનેક મમિરે છે. પ્રાચીનકાળ થી જ આ ધારાના પાણી ને પવિત્ર અને પ્રકૃતિ ની દેન માનવામાં આવે છે ઔષધયુક્ત પાણી ઘણુજ રાગનાશક છે વૈજ્ઞાનિક પ્રયોગોથી માનવામાં આવે છે કે આ સ્ત્રોતા ના પાણી ઊંડેયે! મિશ્રિત છે. ગાંઠિય! આદિ બે થી પડિંત મનુષ્યને આ સ્રોતમાં સ્નાન કરવાથી ઘણોજ લાભ મળે છે સાઇકોપિઅન દિવાળ પ્રાચીન રાજગિરિ ની બાહરી પ્રાચીરાના પહાડૅાની ચોટિયે ૪૧ થી ૪૯ કલા મીટર તક લાંબી બનેલી હતી દિવાળે ના બહુરી ભાગ ભારી અનધડા પત્થરાં તા બનેલા હતા તે પત્થર ૩ કે ૫ ફુટ તક લાંબા હતા જે સેટ્સ રીતે કાર્પ (૧૮) For Private And Personal Page #19 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir તે જડવામાં આવ્યા હતા એમણ વચ્ચેના ભાગે ને નાના પત્થરથી ભરવામાં આવ્યા હતા. આ પ્રાચી બાણગંગા દરની પૂર્વ અને પરિચમ ની બાજુ એથી ઉચી હતી. જયાં હજુ પણ તે ૧૧ થી ૧૨ ફૂટ ઉપર ઉભેલી છે આ પ્રાચીન ની વિશેષતા એ છે કે જયાં પણ વિશેષમાં મજબૂતિ ની જરૂર હતી ત્યાં એમના બહરિ કિનારા પર ગુમ્બજ બનાવવામાં આવ્યા હતા. અજાતશત્રુ ને કટ અને નવીન ? રાજગીર મોટર બસ સ્ટેન્ડ અને ડાક બંગલાની વચ્ચે આ કિલે છે દિવાલ બાહરી ભાગ ઠોસ અનવડેલાં પત્થરોની શિલાઓને છે જે વગર યુનાઓ ને શિચેલે છે, ફડિયાનનું કહેવું છે કે અાતશત્રુ એ પહાડોથી ઘેરેલા સ્થળ ની બહાર એક કિલ્લે બનવાડાવ્યો હતો પર તુ હાનસાંગને અનુસાર બિંબિસાર રાજધાની બનાવી હતી. આજ નવા નગરના એક કિલ્લા ઉપર આજકલ રાજથિરિ બનેલું છે નગરની ચારે બાજુ જે દિવાલે હતી તે પૂરેપૂરી ગાયબ થઈ ગયેલી છે પરંતુ કિલ્લાની દિવાલ હજુ પણ સરસ હાલત માં છે દિવાલ ૧૫ થી ૧૮ ફૂટ તક મેટી છે અને કંઈક જગ્યા એ એની ઉંચાઈ ૧૧ ફીટ છે. - સ્તુપ-. નવા નગરની પશ્ચિમ માં સરસ્વતી ની પેલે પાર એક મોટુ ટીલુ છે જે કંઈક પહેલાં સ્તુપ હતું હિયાને તેને અજાતશત્રુને સ્તુપ કહે છે. અને હાનયાંગે અશોક ને. લા--હનચાંગે તુની પાસે ૫૦ ફુટ ઉચી એક લાટ પણ દેખેલા જેમની ઉપર એક હાથી બનાવવા માં આવ્યું હતું. પરંતુ એ લાટને એક પણ અવશે નથી મળતું ફાહિયાને પણ તે ઉલ્લેખ નથી કર્યો મખદૂમકુંડ મખમ શાહ શરૂદીનને જન્મ પટના જીલ્લા ના મનશરીફમાં થશે હો. એમણે ૧૪ વી સદીમાં રાજગિરિના જંગલમાં ૧૨ વર્ષ ગુંજાય હાથમા એક ઘેરાયેલા સ્થળમાં એક નાનીસી ગુફામાં તે ધ્યાન કરતા હતા. એમનું અવસાન વિહાર શરીરમાં થયું. ત્યાં તેમની કબર છે. અન્ય મંદિર આમ તે અહિંયાં ઘણા મદિરો મઠ છે. પરંતુ જૈન દિગમ્બર વેતામ્બર (નૌલખા) મંદિર બર્મા થા જાપાન બૌદ્ધ મંદિર, વિષ્ણુ મંદિર કાલી બાડી બડી સે ગત તથા રામકૃષ્ણ સેવા મઠનું મંદિર સર્વથા ઉલ્લેખનીય છે. (૧૯). For Private And Personal Page #20 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir નાલા પટના થી દક્ષિણ પૂર્વમાં ત્યા રાજગિરિ પ્રાચીન રાજગૃહ) થી ૧૧ કિલે મીટર ઉત્તરની તરફ એક મોટુ ગામ ની પાસે નાલંદા વિવ વિદ્યાલયના ખડ. હર છે. નાલ દા ને ઈતિહાસમાં ઘણોજ જુને છે ઈસાથી પૂર્વ પાંચમી છડી સદિયમાં મહાવીર ત્યાં બુદ્ધ ના યુગ તક ઈતિહાસ ફેલાયેલ છે ;જૈન ગ્રંથના અનુસાર આ રાજગિરી ના ઉત્તર-પશ્ચિમ માં એક બાહરી અથવા ઉપનગર હતું અને મહાવીર સ્વામી એ નાલ દા અને એના સહાયક નગર રાજગિરીમાં ચૌદ ચાર્તુમાસ ગુજાર્યા હતા. બુદ્ધ સાહિત્યમાં ઘણું જગ્યા માં આવે છે કે બુદ્ધ અકસર તે શહેરમાં જતા હતા. ત્યાં વસતી ઘણી હતી નગર ખુશાહલ તું. ત્યાં એક આબોને બગીચે હતું જે વારિક કહેવાતું હતું. - નાલ દો બુદ્ધ ના મુખ્ય શિષ્ય સારી પુષ્ટ અને મર્દનાલાપન ની જન્મભૂમિ હતી. સારીપુત્ર નું અવસાન એજ રૂમમાં થયું હતું. જેમાં તેને જન્મ થયે હતું. એ જન્મ-મરણ કક્ષ ઘણું જ પવિત્ર માનવામાં આવે છે એટલે તેને તિર્થ સ્થાન બનાવી દીધું તરચના અનુસાર અશોકે નાલંદામાં સારિપુત્રના ઉપર રત્ય ઉપર ભેટ ચડાવી હતી. અને ત્યાં એક મંદિર બનવાડયું હતું એટલે અશોક ને નાલંદા વિહારનું સંરથાપક માનવામાં આવવું જોઈએ. એજ કથનાનુસાર દ્વિતીય ઈસવી શતાબ્દીમાં મશહુર મહાયાની દાર્શનિક નાગાજૂને ત્યાં પિતાનુ જાણવાનું શરૂ કર્યું. અને આગલ ચાલી ને ત્યાંની મણપુરહિત બને. એમ પણ કહેવાય છે કે નાગાજૂના સમકાલીન બ્રાહમણ સુવિણુ ને મહાયાન અને બુદ્ધ મતે ની હાસ ની રેક માટે નાલંદા માં ૧૦૮ મદિર બનાવવામાં અાવ્યા આ કથન ને સાર એમ માનવામાં આવે છે કે નાગાર્જુન મયમાં નાલંદ બુદિ ઘર્મ વિખ્યાત કે છે પરંતુ ખેદકામ કરતા કોઈ પણ એવી વસ્તુ નથી,નિમી જેથી એમ માની લઈએ કે ગુલકાળથી પહેલા એ સ્થળ પર કહ્યું હશે. સૌથી પુરની એતિહાસિક વસ્તુઓ જે મળી છે તે સમુદ્ર ગુલના સમયનું એક તામ્રપત્ર અને કુમાર ગુપ્તને સિકકો છે. હનસાંગને બયાન થી એ વાતની ખાતરી થાય છે. - પાંચવી શતાબ્દીની શરૂમાં આવવાળા ચીની યાત્રાળુઓ માં ફાહાયાન ને નાલંદા ની ઐણિકરિથિત ના બારમાં કર્વક પણ નથી કહયું. એણે ફકત સારિપુત્રના જન્મ-મરણ નું સ્થળ નાલેગાંવ નું અને ત્યાં પર સ્થિત એક સ્તુપ તુ વર્ણન કર્યું છે. એટલે નાલ દ સ્થિત વિહાર કુમાર ગુલ અન્ય ગુલ સમ્રાટો ના બનવડાવેલા છે. For Private And Personal Page #21 -------------------------------------------------------------------------- ________________ www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir - નાલન્દામાં લીંગ ચાંયે ખુદની એક ૮૦ કુંડ ઊંચી તાંબાની મૂર્તિ જોઈ હતી. જે અશકત શના અંતિમ પુરુષ પૂણ વ ને ખનડાવી હતી. કન્નોજના રાજા હર્ષવર્ધન ( ૬૦.......... ૪૭ તે આ સ’સ્થાને ધગુ ંજ ધન આપ્યું એણે પિતળનું એક વિહાર બનવડાવ્યું જે ઘાંગચાંગની યાત્રાના ચમયે બનવડામાં હ્યુ હતુ હ. લગભગ ૧૦૦ ગામાની માલ ગુજારી એ મડના નામે છેડી મુકી હતી. અને એ ગામના ૨૦૦ ધરાણાંએ મઠ ને આવશ્યકતાનુસાર ચોખા ઘી અને દૂધ આપવા લાગ્યા હતા એટલે અહિયાંના વિદ્યાર્થીએરને પુરા ખારાક મળવાથીએ 'ચીજાને માંગવી ન પડતી હતી. અને આજ એમણી વિદ્યાભ્યાસમાં આગળ પડતાનું કારણ હતું. યાંગચાંગ ના આ દૂધ થી સાફ ખાત્રી થાય છે કે ત્યાં, વિદ્યાર્થીઓને ખેારાક માટે ભિક્ષા માંગવી ન પડતી હતી. નાલામાં યાંગયોગ નું હાર્દિક સ્વાગત થયું હતું. ત્યાં રહીને તેણે કેટલાય વર્ષાં તક ત ન વિદ્યા સિખી તી એમણે લખ્યું છે કે એ વિશ્વવિદ્યાલય માં દસહજાર વિદ્યાર્થી અને પંદરસો અધ્યાષકો હતા. યાંગચાંગના પછી પ્રતિમસંગ મુખ્ય યાત્રાળુ હતા. જે ભારતવ માં ૬૦૩ ની સમમાં પહેાચ્યા હતા અને કેટલાય વષ તક નાલંદામાં વિદ્યા સિખી પૂર્વી ભારત પર પાલ સમ્રાટોનું આવી થી.બારહતી સંÆ તક રાજ્ય રહ્યું. નવમી સતાબ્દી ના આરંભમાં દેવમાલના સમમાં માલદા ઉન્નતિના ઉચ્ચતમ શિખર પર પહુચી ગયુ હતું. હિન્દેશિયા જાવા, સુમાત્રા, સમ્રાટ સે દેવપાલની પાસે રાજદૂત દ્વારા ધન મૈકળ્યું જેથી ત્યાં વિહાર બનાવવા માં આવ્યાં. '', પ્રસિદ્ધ વિજ્ઞાન:- પ્રાચીનકાળમાં દુનિયાભરમા પોતાના વિદ્વાન અને પ્રસિદ્ધ અધ્યાપકો માટે નાલન્દાતુ નાંમ વિખ્યાત હતુ. આચાર્ય નાગાર્જુન શીલભદ્ર આપ દેવ, સન્તરક્ષિત, વસ્તુવન્યુ, દિગ્માગ ધર્મ કી, કમલશીલ, અતિસ, દીપકર અન્ય લેાકેા નાલંદાના વિદ્વાને વિદ્યાની જ્યેતિ વિદેશમાં લઇ ગયા તિશ્રૃત ના સમ્રાટ સૌગયાન ગામ્યા એ આચાય દેવિદ થી ખુદ અને બ્રાહમણ સાહિત્યનું જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું હતું એના પછી રતી થ્રી દેવસાનને સન્તશક્ષિતને તિશ્રૃત એલાવામાં આવ્યા જયાં તે પોતાની ૭૬૨ ઇસવીસનમાં મૃત્યુ સમય તક રહયા એ સમય લગભગ પછી સંભવ થી તિબ્બત ગયા હતા એમને તિખ્ખન્ન માં લામાપથના સંસ્થાપક તરીકે બહુજ નામના મળી હતી નાલંદા ના માટે આ કોઈ ક્રમ નામની વાત હતી એમાથી એક વિદ્યાને તિશ્રૃતી ધર્મને એક વિશેષ રૂ૫ રેખા આપી કહેવામાં આવે છે કે કેરિયા પણ વિદ્વાન લેાકેા નાલંદા આવતા હતા. થી Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra (૨૧) For Private And Personal Page #22 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir www.kobatirth.org નાલંદા ને અન્ત જયારે હયાગચાંગ ભારત આવ્યા બુદ્ધ ધર્મ ધીરે ધીરે અવનતિ પર હતું. પ્રાચીન બુદ્ધ કેન્દ્રો લુપ્ત થઈ ગયા હતા અને નવા કેન્દ્ર જેવા કે નાલંદા પરિચમમાં વલ્લભી અને દક્ષિણમાં કાચી આદિ ઉભરી આવ્યા હતા. વિહાર ત્યાં બંગાલમાં રાજ્યકીય સંરક્ષણના કારણે બુદ્ધ ઘર્મ સાંસ લઇ રહી હતી. 'પરંતુ અન્ય રાજ્યમાં તેને પ્રભાવ નાશ પામી ચુકયે હતે. પાંચવી શતાબ્દી ઇસવી સનમાં બ્રાહમણ દાર્શનિક અને ઉપદેશક કુમારિલ અને શંકરાચાર્યોને પ્રયત્નના ફલ સ્વરુપ પણ યુદ ઘર્મની માન્યતા ને ઘરે આકર ધકકો લાગ્યો હતા. કહેવામાં આવે છે કે સારાય ભારતમાં ઘૂમી ઘૂમીને શાસ્ત્રાકારાએ તર્કોએ ખુદ ને હરાવ્યો અને એમાં થી પિતાનો મત પડાવ્યો આખરી ચોટ પડી જે બુદ્ધધર્મ પડી તે મુસ્લિમ આક્રમણો મોહમ્મદ બખિયા ખીલજીના એક નગર ઉપર આક્રમણ હતું તે નગર લપ્ત નાલંદાજ હતું. તરન્યનું કહેવું છે કે તુર્કો એ સરાય મગધ ને જીતી લઈ અને ઘણું વિહાર ને નાશ કરી નાલંદા ને એ લેકએ ઘણું જ નુકસાન આપ્યું છે ભિક્ષુક લેકે પરદેશ ભાગી ગયા. " તુર્કલકો ના હુમલા પછી એક સાધુ મુદ્રિતભદ્ર એ મ િ છે સમર કામ કરાવ્યું આ કામના તત્કાલ પછી મનઘના રાજાએ મને ફિટ. સિંહને નાલંદામાં મંદિર બનાવરાવ્યું. એક દિવસ પહેલાના સમયે બે ધિત બ્રાહ્મણે તિર્થ કરવા આવ્યા. કઈક નટખટ ભિ કે એટલે નૌસિખિયો એમના ઉપર હાથ પગ નું પણ ફેકયુ-એનાથો કે એર પણ ચિડાયા. બાર વર્ષ સુધી સુઈની તપ કરી તેમને પ્રસન્ન કિ ને એક યજ્ઞ કર્યું અને યજ્ઞ ની અગ્નિ ના સળગતા અંગારા અને ભૂમિ બુદ્ધ મંદિર પદ ઉપર ફેકયાં પરિણામ એ આવ્યું કે ઘણીજ ભંયકર , મ લાગી ગઈ જેમાં નાલ દા એક મુખ્ય પુસ્તકાલય રત્નોદદિ જાલી ને ખાક થઈ ગયુ. નાલન્દા ન પડે કેવી રીતે લાગે સન ૧૮૧૨ માં બકાનન હેમિલ્ટને બડગામ નું વર્ણન કર્યું જયાં નાલન્દા ના ખડેરો છે. ત્યાં તેમણે કઈક બ્રાહ્મણ અને કઇક પુક્કાની બીજી મળી આવી પરન્તુ એ શતાબ્દીની સાડવીમાં કનિક એ એણે નાલા થી સંબધ બના મૌજુદા ખડરે માં થી એણે હાર્યાગ મંદિર વણિત મંદિર પડિયારના માટે પ્રયત્ન કર્યો છે કે વર્ષો બાદ બેડલી નમ્બર ૧૨ ને ખુદાઈ કરવામાં આવી અને એક લેખ પ્રકાશિત છે 2 સુધી પુરાતત્વ વિભાગે ત્યાં કામ કરાવ્યું For Private And Personal Page #23 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ખુદા સ્થળ ખદાઈ કરાઈ ગયેલા સ્થળે જવા વાળી સડક ડાબી બાજુ મઠ નં. ૧ ની દિવાલ અને જમણી બાજુ મઠ નં. ૪ ૫ ની વચ્ચે થઈને જાય છે. પૂર્વ ફાટક થી પ્રવેશનું દ્વાર હોવા થી યાત્રાળુઓને મંદિરની લાઈન પરિચમની તરફ અને વિહારોની કતાર પૂર્વની તરફથી મળશે. " મુખ્ય મંદિર ( સ્થળ ને, ૩) આ મંદિરની લાઈનમાં દક્ષિણના બોર ઉપર સ્થિત મુખ્ય મંદિર ખરેખર સૌથી મોટી અને ભવ્ય ઈમારત છે જે એક આંગણુના વચ્ચે નાના સ્તૂપોથી ઘેરાયેલી છે જે એકની ઉપર બીજી બેવાર અથવા ત્રણવાર બનવાડવામાં આવી હતી. ખેદકામ ના સમયે ખબર પડી કે શરૂમાં નાની નાની ઈમારતોની બાજુમાં અને ઘણી ઇમારત બનાડવામાં આવી હતી. મેજુદમાં જે છે તે એકના ઉપર બીજી સાત વિપતની બનેલી ઈમારત ની છત છે. પણ જુદા દાદરા જે ઉત્તરની તરફ દેખાય છે. તે પાંચમી, કડવી અને સાતમી વખતના બનાવેલી ઇમારતે છે. આમ પણ છેલ્લા બે ઇમારતો પહેલાં પહેલાની ઇમારત ને ઢકેલી છે. આમ ક્રમશ: બ્રનાવેલા મંદિરોમાં પાંચ ના ઈમારત સાથી રેચક એને રક્ષિત છે. આમણા ખુણાઓ ઉપર ચાબુર્જ હતા. જેમાં રણને ખોદી કાઢવામા આવ્યા છે. બુદ્ધ અને બુદ્ધ તત્વની મૂર્તિ ન લાઇન થી આ સજાવેલી હતી. સ્તૂપની અંદર જે ઈમારતો મળી છે એના ઉપર શાસ્ત્ર વાકય લખેલા છે છઠમી વખતના બનાવેલા અનાથી યાત્રાળુ મૂર્તિ કક્ષ ના ઉપર પહુચે છે, એ કક્ષની બની વેદી થી અંદાજ લગાડવા માં આવે છે કંઇક વખત ત્યાં બુદ્ધની વિરાળ મૂર્તિા રહેલી હશે. વિહાર સ્થળ ૧ અ અને બ મુખ્ય મંદિરની પૂર્વ બાજુ છ ઉચાઇ પર બે વિહારો ને અવશેષ છે જેમનું પ્રવેશ દ્વાર ઉત્તરમાં હતું અને જેમનાં સામે ના ફર્શનુ આગાખ હતું ઈમારની ચારે બાજુ નાની નાની કે હરિયા બનેલી છે કેTઠરિયની દક્ષિણ લાઈનની બગમાં મૂર્તિ કહ્યું છે વિહાર સ્થળ છે ” માં ટીના આગણાંની ઉત્તર પશ્ચિમમાં કણ ઉપર એક અઠકને કેવો છે ખાનવિહારોના આગણા ૧ કેના એના ઉપર બનાવેલા ખાડાઓ ઉપર પધાર પડે છે કે ઉપરી આગળુ જ કંઇક ટ ની કે એક જ વાર છે. અને એક વિખરે કંઇક એને જૂની ઈમારતોના બડેરો પર પી નડવામાં આવ્યા હત. વિહા૨ ના ઉપગ્રહ સ્થળ વિહાર થી રાબ થી વઘાર માનું છે આ ૭ થી ઉત્તર For Private And Personal Page #24 -------------------------------------------------------------------------- ________________ www.kobatirth.org પૂર્વની તરફ છે આમા ૯ તળીયા છે હરતલને પતે કાંકીટ ના આગણો અને એકના ઉપર ખીજી ચમેણી દિવાલા જેવા અને નલિયા જેવા લાને છે. નીચેના વિહાર જેની કાર્ડિયે િપશ્ચિમના પ્રવેશ દ્વાર અને દક્ષિણ અને પૂર્વ તરફ દેખાઇ દે છે. પાલ વંશના ત્રીજા રાજા દેવપાલના સમયમાં બનેલુ માલુમ પડે છે. વિહારમાં જે કે સાધારણ નિયમો હતા. કંઇ ભિક્ષુકોની કાઠિયાં છે, જે શરૂમાં એ મજલ ની રહેલી હાય. Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir વિહાર સ્થળઃ– ૪ આના ઉત્તરની તરફ ના અડધા ભાગ બિલકુલ નીચે સુધી ખાદવામાં આવ્યો હતા જેથી આમા એક આનાથી પણ જુના વિહારને પતા લાગ્યા જેના પૂર્વી ખરામદા ના ઉત્તર ના હેર પર કુમાર ગુપ્પને એક સિકકા મળ્યું. આ સિકકા નાલંદામાં પાયી ગયેલી વસ્તુએમાં સૌથી જૂના કાલના છે આ વિહારની વિશેષતા એ છે કે આમા કેરિયાં ની ડબલ લાઈનો છે. આ સ્થાનેથી ગુલકાલના સિકકા તે એક માટીને સાંચા પણ મળ્યો હતા વીહાર સ્થલ –† યાત્રાલુ હવે વિહારેાની સામેના ખુલ્લા ભાગમાંથી ઉત્તરની ઓર ચાલે અહિયાં મનાર જક ચીજના ઉપરી ભાગ ના આંગણમાં હરા તંદૂરમાં જેમાં અથવા તે ભિક્ષુકો ખવાનું બનવતા હતા અથવા વિદ્યાર્થીઓ ને કઇક શિક્ષા આપવામાં આવતી હતી. વીહાર સ્થળ ૭-અહિયા એકજ સ્થળ પર એકના બાદ બીજી ત્રીજી વૈવારિક ઇમારતા બનાવેલી છે હર એક ઇમારત પહેલી થી ખંડહર ઉપર છે. ખેાદકામ એવી રીતના કરવામાં આવ્યુ છે કે ત્રણોના દર્શન થઈ જાય છે. વીહાર સ્થળ ૮– અહિhમાં પણ એ ભિન્ન તા તર એ ભિન્ન કાલાના નિવાસ ના લક્ષણ જણાઇ આવે છે. વીહાર સ્થળ – અહિયાં પશ્ચિમી બરામ્મદા ના ઉત્તરી છેાર પર ખુલ્લી જગહ તે બ દ કરી દીધી હતી જેનાથી એક અલગ કીટી બની ગઈ હતી જેમાં એક નાનેાસા દરવાજો હતા. વીહાર સ્થળ ૧૦–આની દિલચસ્પ વાતએ છે કે આવા દરવાજા મહારામાજ હતા. જે લાકડાના સરદલો ખજાય ગારાની ચીનવામા આવ્યા હતા. આ મહા રાબાજ વિશાન હજી પણ બિરાજમાન છે. વીહાર સ્થળ ૧૧-આ જીતે ના ખેતા ની પાસે છે અને આવી હાલત ખસ્તા અને એક દસ ફૂટી ફૂટી છે. વીહાર સ્થળ ૧૨– આ મારતમાં તે સાતૌર પર બે ભિન્ન ાલોની (૨૪) For Private And Personal Page #25 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સચઈ છે-બાદ ની સીચાઈ જૂની ઇમારતની ખડરની છે જૂની ઇમારત નો બાહરી ભાગ હર તરફના છાજે થી શોભિત હતો. એ તો કઈ કઈ આલમ માંજ મૂર્તિઓ રહી ગયેલી હતી. બહારી માપ ૧છ ફૂટ લાંબો અને ૧૬૫ ફુટ ચીડે હો બાકીની ઇમારતે પણ નકશાની માફક છે. રીલના ચારે કેણાઓ લાંતરે છછયા છે. જેના ઉપર ચાર નાના પુજા ગ્રહ છે ઐયના દક્ષિણ પૂર્વ કેણાની બાહરી આંગણમાં બ્રિન આકારના રૂપે બનેલા છે. મંદિરના ઉતર અને દક્ષીણમાં બે ઈના પુજાય છે જેમા બુદની વિશાલકાળ મૂતિ હેવા ના ચિન્હ છે. મંદિર સ્થળ ૧૩- સ્થળ નં. ૧૨ ના ઉતરમાં છે અને હવે તે સાવ ખંડેર જેવું છે. બાહરની દિવાલે થી એમ લાગે છે કે આ બે ભિન્ન કાળમાં બનાવામાં આવી છે. એ દિવાલમાં જૂની દિવાલે ધણી જ પડી ગયેલી હાલતમાં છે. તે પણ એનાથી માલુમ પડે છે કે આમાં સુંદર ઓલ રહયા હશે આ સ્થળની ખાસ દિલચસ્પ વાત એ છે કે મુખ્ય ઈમારતથી ઉતરની દિશામાં ઇટની બનાવેલી ધાતુ શોધવાની એક ભટ્ટી છે જેમાં ચાર કોષ્ઠ છે અને આગ સળગાવા માટે હવા જવા માટે નલિયાં છે જલી ગયેલાં ધાતુના ટુકડા અને કાચી ધાતુ વગેરે ત્યાં જોવામાં આવી છે કે ત્યાં ધાતુની ચીજોની ધુલાઈ કરવામાં આવતી હતી. મંદિર સ્થળ ૧૪- આ સ્થાન ૧૩ ના ઉતરમાં એક ઓર મદિર છે જે ને. ૧૩ની માપનું જ અને લગભગ એના જેવીજ શુકલનું છે બાહરી દિવાલના એ બે વાર બનાવામાં આવી છે તેવા લક્ષણ છે. અન્દર પાલીથી મારે બુદ્ધની વિશાલ ટાગે અને માંથે નજર આવે છે. અહિયાંની દિલચસ્પ વસ્તુ મૂર્તિના ચબૂતરામાં બનેલા આલેની ચિત્રકારીમાં છે. નાલંદાની ચીત્રકલાની આ એક જ મિશાલ છે, મદિર સ્થળ - આ મંદિર બીજાઓ થી ભિન્ન છે અને એના ઉપર સંકળાયેલા દાય અનેક પ્રકારના છે માનવ ચિત્ર ઘરેલું દ્રશ્ય વાંજા વગાડના કન્નર શિવ અને પાર્વતી મેર પર બેઠેલા કાર્તિક અગ્નિ દેવતા, કુબેર અને ગજલકમી, બાલ્ય ગૌતમ, માનવસિર વાલા પક્ષી, સપેરા આદિ. મંદિરનું સ્થળનું અને ભૂ બિન્યાસ મા આ મંદિર બાકી બધા મંદિર થી વિલક્ષણ છે એના સંબંધ માં ઉલ્લેખનીય વાત એ છે કે પુસ્તક કર્મ થી સુશોભીત એની પીઠ ઉપર ૨૧૧ મૂર્તિ'વાલા દિલ બનેલા છે. મુખ્ય પ્રવેશ દ્વારને પરમાં થી હર એક માં ૨૦ અને પટના બાકી ત્રણ પહલુઓમાં થી હર એક પર પ૭ ટિવ બનેલ છે. કઈ વિરડાને સુભાવ છે કે ટિ પર (૨૫). For Private And Personal Page #26 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ઉકીર્ણ મૂર્તિ છટી અથવા સતના સદીની છે. પરંતુ વર્તમાન મંદિર જેના પર કી દિલ બલા છે સાતમી સદીના પછી ની છે એટલે સંભવ છે કે આરંભમાં આ મૂર્તિઓ કે પ્રાચીનતર મંદિરમાં લાગેલી હતી અને પછી સજાવટ માટે આ મદિર માં લગાડવા માં આવી તી. બુદ્ધ ની મૂતિ– મંદિર નંબર ૧૪ના પુર્વમાં એક ચાર દિવાર ની અદકે બેઠેલા બુદ્ધની પથ્થરની એક વડત મૂર્તિ છે. મરીચીની મૂર્તિ– આ સ્થાન ૧૪ કી પૂર્વ ની ઓર ૧૦૦ ગજ પર છે. ત્યાના લેકે તેને હિન્દુ દેવતા માણીને પુજે છે નીટવતી સ્થાન સૂર્ય મંદિર-સુરજપુર મેઉ ગામ (નાલંદા) નાલંદાના ખંડેથી મળેલું છે. સુર્ય મંદિરમાં બ્રાહમણ અને બૌદ્ધ મૂર્તિ ને ઘણેજ આકર્ષક સંગ્રહ છે પાર્વતિની એક પાંચ ફુટ ઉંચી મુર્તિ પિતાની સુંદરતા ને આકર્ષિત કરે છે. મંદિરમાં ચાર મુર્તિ છે. સુર્ય, વિષ્ણુ, શિવ, પાર્વતી અવલોવર ની પાસે જ એક મેટુ તળાવ છે. જે સુર્ય ને અતિ છે વર્ષમાં બે વાર અહિયાં સુર્ય મેળો ભરાય છે કુંડલપુર ફુડલપુર નાલદા ના ખંડેરોથી લગભગ ૧ કિલે ટર દૂર છે કઈક ઈતિહાસકારોના અનુસાર ભગવાન મહાવીરને જન્મ સ્થાન છે મગર વારતવમમાં ભગવાન મહાવીરની જન્મ સ્થલી વૈશાલી છે હાન ચાંગ મીમારીયલ હોંચાંગ મારક ભવન નાલંદા સ્થલથી એક કિલોમીટર પર સ્થિત છે. નવ નાલંદા મહા બીહાર પ્રાચીન નાલંદા ની પાસે પ્રસિદ્ધ કમળ તળ વ ના કિનારે નાલંદા સંસ્થા ની નવી ઇમારત છે જેમાં પાલી ત્યાં બુદ્ધ જ્ઞાનની નાન કાતર શિક્ષાને પ્રબંધ શાલી (ફેડ ગ્રામ ) ભગવાન મહાવીર ના જન્મ સ્થાન ના બારામાં અનેક મળે છે પરંતુ વાસ્તવમાં મહાવીર નું જન્મ સ્થાન ગૌશાલી ના નિસ્ટ ફુડ બજર પુર જીલ્લા ના હાજીપુર સબ ડિવિજનમાં સ્થિત સિદ્ધ જ પ્રાચીન છે. કુશાને જકડા વાસુકડ લી કહેવામાં આવે મહાવીર ને વિદ, વિદ, વિ સુકુમાર અને શાલિક જી કહેવામાં આવે છેઆ ન વલાલી એ ઢવમાં રહ્યું છે કેમકે સુવ તાંગ ૨૩ માં મહાઈટ ને વશકિક કામ For Private And Personal Page #27 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir 'સિદ્ધાર્થની પત્ની ત્રિશલા રાજા ચેતકની પુત્રી હતી જે કે વૈશાલી ના રાજા હતા. એમને વેદહી અથવા વિદેહતા કહેવામાં આવતું હતું કેમકે તે વિદેહના શાસક વંશમાં જન્મેલી હતી. આવી રીતના મહાવીરનુ પિતાના સમયમાં વૈશાલીનું મહત્વપૂર્ણ લિચ્છવી ગણતંર ક્ષત્રિય થી રત્ન સંબધીત હતું. વૈશાલીની બહાર ફેંડગ્રામ નામક નગર હતું અને અહિયાંજ સિદ્ધાર્થ નામક એક ક્ષત્રિય સખ્યના રાજા રહેતા હતા. જે જ્ઞાત નામક ક્ષત્રિય કુળ ના મુખિયા હતા. આજ સિદ્ધાર્થ મહાવીર ના પિતાશ્રી હતા. (વર્ધમાન) એક બુધદ અનુશ્રુતિ ના અનુસાર વૈશાલી નગરમાં ત્રણ ભાગ હતા પહેલા ભાગમાં છેસોના ના ગુઅજવાળા મકાન મધ્યમાં ૧૪૦૦૦ ચાંદી ના ગુખદાર મકાન અને અંતિમ ભાગમાં ૨૧૦૦ તાંબાના ગુખદવાળા મકાન હતા. આ. મકાન માં ઉચ્ચ, મધ્યમ અને નિમ્ન વર્ગના લેકે પિતાની થિંતિ અનુસાર રહેતા હતા. પાવાપુરી પાવાપુરી જૈ િાં નું પ્રસિદ્ધ મહાન તીર્થકર મહાવીર ૪૯૦ વર્ષ ઈસાથી પૂર્વ ત્યાં પરિ નિર્વાણ પ્રાપ્ત કર્યું હતું જે સ્થાન પર તેમને દાહ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યો હતો ત્યાં એક મોટા કમલ ને તળાવ ને વચમાં એક ટાપુ પર સંગમરમર તું મંદિર ( જળ-મંદિર) બનવડાવામાં અાવ્યું હતું તળાવની ઉત્તરમાં એક જૂના મંદિરનાં એ સ્થાન ઉપર એ બનેલું હતું એમ વિવાહ કરવામાં આવે છે કે શરૂમાં ત્યાં કોઈ તળાવ ન હતું, પરંતુ શ્રદ્ધાલું યાત્રિએ લગાતાર માથાની અહિયાં પવિત્ર માટી લઈને લેવા થી એક ખડે પડી ગયા હતા જે હાલમાં ઝીલ નું રૂપ લઈને છે સવારણ ના સ્થળ પર પણ એ દિર બનેલું છે. દિવાળી ઉપર આખા ભાસ્ટમાંથી જ લેક પાપુરનાં યાત્રા પર આવે છે. નિનું કહેવું છે કે દિવાળી તહેવાર મીર રામને પર નિર્વાણ ની માં મનાવામાં આવે છે. વિહાર શરીફની નાલંદા તક મેટર જ છે. “ પતાપુરી પડી રે કિલોમીટર પર ઉભી રહે છે. ત્યાં થી છે ગાડી છે. મહેન. માટે જેને For Private And Personal Page #28 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ગયા-માદ્ધ ગયા ગયા (પ્રાચીન સમયમાં દ્વાપર યુગ અન્ન તક આદેશ મગધ દેશના નામ થી વિખ્યાત હતું. હિન્દુઓનું પરમ પવિત્ર અને પ્રધાન તીર્થ છે. અહિયાં પિતરોને પિડદાન દેવામાં આવે છે. ગયા ની શોભા એને ચારે તરફની રૌલમ ળાઓની છે. રાસલા બ્રહ્માની આદિ પહાડોથી ઘેરાયેલું છે. બધા પર્વત ઉપર મંદિર બનાવેલા છે પ્રેતશિલા પર જગતની પ્રખ્યાત મહારાની અહિલ્યાબાઈના ૧૮૭ માં બનાવેલું મંદિર છે બુદ્ધ સાહિત્ય માં બ્રહ્મનિ. પહાડ ઉપર ગૌતમ બુદ નિ સ્મૃતિમાં સબ્રાટ અશોકે એક સ્તૂપ બનવડાવ્યુહતું. પરંતુ આજે એનું કોઈ ચિન્હ પણ દેખાતું નથી પહાડ નંદી ફલનું ગયા તીર્થ ના ચરણોને થઈને દક્ષિણ થી ઉતર ની તરફ વહેતી જાય છે એના કિનારા પર અનેક મંદિર છે અને સૌથી પ્રમુખ મંદિર વિષ્ણુપદનુ છે ગયામાં સનાતન ઘે ત્યા ભૂદ ઘર્મની તકકર થઈ હતી. 2માં લખેલું છે કે પુરાખાઓના આત્મને ઉદાર કરવા માટે ગયામાં પિંડ દાન દેવું જોઇએ પ્રાચીન સમયમાં અહિયાં એક વર્ષમાં શ્રદ સમાપ્ત થતુ હતું પિંડદાન કરવાના સ્થળો ની સંખ્યા ૩૬૦ હતી. પ્રત્યેક દિવસ એક એક વેદી પર પિંડદાન કરવામાં આવતું હતું. હવે ૮૪ વેદિય ના અતિરિક્ત બધી દિયે લુપ્ત થઈ ગઈ છે. આમ સર્વપિટી વિષ્ણુપદ છે. મંદિર શ્રી વિષ્ણુ ભગવાન ના ૧૩ ઇંચ ના ચરણ ચિહેને રક્ષા કરતુ બનવડાવામાં આવ્યું છે મંદિરની શોભા જેવા લાયક છે. કુડ વિષ્ણુપદ થી પશ્ચિમના કેન માં એક મોટું તળાવ છે. અહિયાં છઠવતને ભવ્ય મેળે ચૌત્ર અને કારક્ત માસમાં પછી શુકલ માં લાગે છે ઉતરમાનસ સુર્યકુંડ ના દક્ષિણ તરફ રસ્તે કૃષ્ણ દ્વારકા થઈને દક્ષિણ દરવાજાથી બાહર બ્રહમા સરોવર તલાવને જાય છે. ઉતરની સડક સીધી ઊતર માનસ થી આગળ ચીકથી થઈને રામશિલા પહાડ ઉપર ગઈ છે. સુર્યકુંડ થી ઉતર માનસ પ્રાયઃ એક મીલના પડે છે. શાહબગંજ શહેરની પાસે ઉતર તળાવ છે. અહિયાં પિંડદાન દેવામાં આવે છે દુઃખહરની સાહલગ જ ચૌકથી એક ફલાંગ પર સ્થિત છે. સીતાકુડ, રાસગયા વિષ્ણુપદ મંદિરના ઠીક સામે ફલ્ગનદીના પેલે પાર એક મંદિર છે બોધ ગયા ગયાથી ૧૧ કિલો મીટર દૂર નિરંજના નદી ના કિનારા પર સ્થિત છે આનું પ્રાચીન નામ ઉત્તેવિશ્વ હતુ, અહિયાં બુદ્ધ ભગવાન નું વિશાલ પવિત્ર (૨૮) For Private And Personal Page #29 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir મદિર છે બનાવટથી આ ગુપ્તકાલ ના ઢાંચાનું માલુમ પડે છે બુદ્ધિદ્રમ આજ સ્થળ પર છે જેના દર્શન કરવા માટે દુનિયા ના કેના ફેના માંથી બુદ્ધ લે કે આવે છે. હિંદુઓ એ પણ ખુદ ભગવાનને વિષ્ણુને દશમે અવતાર કહેવામાં આવે છે અહિના પવિત્ર બદિ વક્ષ ની પાસે જ બુંદ ભગવાન સાધનામાં લિન થઈ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવામાં સમૃદ્ધ થયા હતા. મુખ્ય મંદીર ત્રિીજી સદીની ઇમાં પૂર્વ અશકે અહિયા એક મંદીર ત્યા મઠનુ નિર્માણ કરાવ્યું હતું અશકના શાસન કાળમાં આ પવિત્ર વૃક્ષની એક ડાળી એક મોટા ઉત્સવની સાથે ધૂમધામ થી લંકા મોકલવામાં આવી હતી. વર્તમાન મંદિર નુ નિર્માણ ૫ થી શતાબ્દી પૂર્વનું બનેલું છે લંકાના રાજા એભણે બધીવૃક્ષના ઉત્તરમાં એક વિશાળ મઠનું નિર્માણ કરાવ્યું હતું. આ કાર્ય સમુદ્રગુપ્ત ના શાસનકાળ દરમ્યાન થયું હતું લગભગ ૬ ટી શતાબ્દી માં ગોઢ ( બંગાલ ) ના રાજા શ શાકે પુનઃ બૌદ્ધિ ધર્મ ને વિનાસ કર્યો પરંતુ મગધ નરેશ આ ધર્મને ઉદ્ધાર કર્યો સાતમી શતાબ્દીમાં એનસંગ બુદિ વૃક્ષનું મંદીર અને સેકડે ત્યા વીત્યોની સાથે સમુન્નત અવસ્થામાં જોવામાં આવ્યું હતું. બાર ના શદીમાં મુસલમાને આમણ કાલમાં મદિરની બર્બાદી કરી હતી. સન ૧૮૧૧ ઈ માં ભી બુકનન એમિલટન મે આને પૂર્ણ વિનષ્ટ અવસ્થામાં પાયુ હતુ ૧૮૭૬ ઇસ. માં વર્મા નરેશ મંદિરનું પુનઃ નિર્માણ કરાવાની આજ્ઞા ભાત સરકાર ને કરી પર તુ લેક નિમાણ વિભાગે આ જુના મંદિર ઉપર જીર્ણોદ્ધા કરાવ્યો મંદિરમાં બેઠેલા બુદ ભગવાનની વિશાળકાય મૂર્તિ છે. બૌદ્ધી વૃક્ષ બુદ્ધ વૃક્ષ મંદિરના પરિચયમાં છે અને જેને સતયુગની શાખા કે છે આજ સ્થળ પર બેસીને બુધે પૂર્વમાં મુળ કરીને તપસ્યા કરી એને દિવ્ય જ્ઞાનને પ્રાપ્ત કર્યું બ્રાસન દેવી પણ આજ વૃક્ષને બાજુમાં છે અડિયા દક્ષિણ હિન્દુ યાત્રાધુઓ પિત્રોના ઉદ્ધાર માટે પિંડદાન કરતા હતા હરિક સિહાસન બુદ્ધના નિરા એક સિહાસન છે. કહેવાય છે કે આ સ્થાન વૃક્ષ અથવા હિની જેમ સ્થિર અવિનાશી અને આઘાત સહન કરવા વાળુ હતુ સન સ્થાન સત સ્થાન– તથાગત ના કાનાવ 1 તથા તમ સાધન પ્રાપ્તિ અવસર સાત અઠવાડિયા સુધિ ક ટ પ આવેલા સ્થાન 1 1 / લધિ વૃત For Private And Personal Page #30 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ( ર ) અને નિયન તુ આ એ સ્થાન પર બનવડાવામાં આવ્યું હતું જયા તથાગત શ્રદધા પૂર્વક વૃદ્ધિ વૃક્ષની તરફ ઉભા રહીને જોયું હતું (૨) ચ કામના વિહારના ઉતર ની તરફ બનેલા ચબુતરા પર તથાગત ના પદ ચિન્હ (૪) તાઘર ભગવાન બુદધનુ પાનાઅવસ્થિત રહેવાનું ઘર ( ૫ ) રાજયતન વ આનાથી યથાર્થ પ્રાચીન સ્થલ પતો લાગતું નથી ( ૯ ) અજપાલનિકો વૃક્ષ વધપ આ યમાર્ચ સ્થાનનુ પણ પ લાગતો નથી છતા પણ ન જ રા નદીના પૂર્વ કિનારા પર એક જગ્યાએ આ સ્થાન બનાવામાં આવ્યું છે ( ૭) મુચલિન્દ ઝીલ :-- મહાબેદિક મંદિર થી ૧ કૅિલેનટર ઉત્તરથી એક તળાવ ઝીલતું હોવાનું સ્થળ બતાવે છે બેધિ સરોવર - મંદિરના દક્ષિણમાં એકસરા વર છે આ સરોવરને અતિ પવિત્ર માનવામાં આવે છે. અહિયાં તપસ્યા કરવાથી પૂર્વ બુકે સ્નાન કર્યું હતું અક જંગલ- મદિર ના દક્ષિણ થા ચિ ની તરફ ખેદાયેલા પ . જંગલ છે જે અશેક ના સમયના બનાવામાં આવ્યા છે અને " ! . ન ક રતા કે 'કંડાર મુક- કુમાર પ્રિન્ટર્સ, ૧૭, સિનેમલ બાપના માર્ગ દર પર ૦૦૪ કે ૩૬૪૦૪ For Private And Personal Page #31 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra મુખ્ય મંદિર નાલન્દ્ર मुख्य मन्दिर (स्थल नं. ३ विश्व शान्ति स्तूप www.kobatirth.org વિશ્વ શાન્તિ સ્તૂપ Shanti Stupa শান্তি স্তুপ MAHA-BODHI TEMPLE BUDDHA-GAYA महाबोधि मंदिर बोध गया For Private And Personal Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Nalanda Extr. নালন্দা প্রহর বোধ গয়া મુખ્ય મંદીર બાદ ગયા Page #32 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir नया राजगृह AEESE नगर -प्राकार पल गिरि ARISRO KIERHI LAN PARENEShili 5 Ma Popi100 OneTAL NAT८५३ - h वैमार गि पुराना ११४७2002 . MARCS www.kobatirth.org For Private And Personal अदरूनी प्राकार ACROSSTRA विभाजकदिवार S DreAE मोनागार बाहरी प्राकार CON Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra ANSHAKTI राजगिर, जिला पटना, प्राचीन प्राकार श्रृंखला । हरा प्राकार - Page #33 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Serving Jin Shasan 044154 gyanmandir@kobatirth.org For Private And Personal