Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________
વંદનીય અને પૂજ્ય યુગપ્રધાન શ્રી કલ્યાણસાગરસૂરીશ્વરજી દાદાની જન્મભૂમિ હાવાનુ... જેને ગૌરવ અને અભિમાન છે, એ ‘ લાલાડા ’ ગામ ગુજરાત રાજ્યના મહેસાણા જિલ્લાના સમી તાલુકામાં આવેલું છે. આ લેાલાડા ગામ પ્રસિદ્ધ મહાતીર્થં શંખેશ્વરજીથી ૧૦ કિ. મિ; પાટણ (ઉ. ગુ.) થી ૬૦ કિ. મિ., રાધનપુરથી ૩૫ કિ. મિ.; મહેસાણાથી ૮૫ કિ. મિ.; હારીજથી ૩૦ કિ. મિ.; સમીથી ૨૪ કિ. મિ. અને અચલગચ્છના ગઢ સમાન માંડલ ગામથી ૪૫ કિ. મિ. દૂર થાય છે. લેાલાડા ગામ એ શખેશ્વર તીથની પંચીથી માંનું એક ગામ છે. આ ગામે આવવા માટે રાધનપુર-વીરમગામ રાજ્ય ધારીમા ઉપરના સમી-શ'ખેશ્વર વચ્ચેના ‘જેસડા’ ગ્રામથી પાકા ડામર રોડ થયેલા છે. ઉપરાંત મહેસાણા, હારીજ, રાધનપુર, સમી અને શ...ખેશ્વરથી એસ. ટી. બસ પણ મળે છે.
ધન્યભૂમિ લાલાડા
જયંતીલાલ પી. શાહ
લેાલાડા ગામ એ અતિ પ્રાચીન અને ભૂતકાળમાં ભવ્ય જાહોજલાલી ધરાવતું ગામ છે. તેના સહુ પ્રથમ ઉલ્લેખ ઇતિહાસમાં ઈ. સ. ૮૦૦ આસપાસના જોવામાં આવ્યા છે. ગુજરાત રાજ્યના સહુથી પ્રથમ એવા સ્થાપક વીર વનરાજ ચાવડાના જન્મ લેાલાડા પાસેના જગલમાં થયેા હાવાના ઉલ્લેખ ઇતિહાસમાં છે. વનરાજ, પૂજ્ય કલ્યાણસાગરસૂરિદાદા, વચ્છરાજ સાલકી જેવાં અનેક નરરત્ને લેાલાડા ગામની વીરભૂમિમાં પાકેલાં છે.
આ ગામ પહેલાં માટુ' નગર હતું, જનાનાં ૧૦૦ ઘરો હતાં. ચાવીસ પરગણાની, રાઠોડ વશના ગરાસિયાની રાજધાનીનું શહેર હતું. મૂળ નાયક શ્રી શાંતિનાથ ભગવાનનું દહેરાસર, ઉપાશ્રય, પાઠશાળા ઇત્યાદિ હતું. દહેરાસરમાં પાંચ જિનમિષ પ્રતિષ્ઠિત થયેલાં હતાં. પરંતુ કાળચક્ર જેમ અનેક પૌરાણિક શહેરાના ધ્વસ કર્યાં છે, તેમ આ ગામને પણ છેડયું નથી. ભારતમાંના મુસ્લિમ શાસનકાળમાં ધર્માંધ મુસ્લિમાની ચડાઈ એ અને હુમલાઓનું નિશાન લાલાડા પણ બનેલું છે. હિંદુ ગરાસિયા રાજવીઓને વટલાવીને ઈસ્લામ ધર્મ અંગીકાર કરવાની ફરજ પાડવાથી, અહીંના રાજવી વંશના રાહેાડ કુળના ગરાસિયા અત્યારે માલેસલામ ગરાસિયા ' તરીકે ઓળખાય છે.
શ્રી આર્ય કલ્યાણૌતમ સ્મૃતિગ્રંથ
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________
[૧30] hehehsana chhabhai
bha
મુસ્લિમ શાસનકાળ દરમ્યાન, પાછળથી અહીંના ગરાસિયાએ પાસેથી સત્તાને કબજો રાધનપુરના નવાબે લઈ લીધેલા. દેશ આઝાદ થયા, અંગ્રેજ હકૂમતમાંથી દેશને જ્યારે સ્વતત્રઘા મળી અને તે પછી રજવાડાનું વિલીનીકરણ થયું, ત્યાં સુધી લેાલાડા રાધનપુર રાજ્યની હકૂમતમાં હતું.
કાળક્રમે ગામની જૈન શ્રાવકાની ૧૦૦ ઘરની વસ્તી ઘટીને ફક્ત ત્રણ ઘર જેટલી સીમિત થઈ ગઈ. કેટલાંક કુટુંબ ધંધાર્થે બહાર દેશ-દેશાવર ચાલ્યાં ગયાં. કેટલાંકનું નિવÛશ ગયું. પાંચ બિંબવાળા શાંતિનાથ જિનપ્રાસાદમાં ફક્ત એક જ મૂળનાયકજી શ્રી શાંતિનાથ પ્રભુનું `િખ રહ્યું. જૈન શ્રાવકાની વસ્તી ઘટી જવાથી જિન-પ્રતિમાઓને બહાર શહેરનાં દહેરાસરેામાં આપી દેવી પડેલી.
હાલમાં, લોલાડા ગામમાં નાનાં આઠ ઘર છે. શ્રી શાંતિનાથ પ્રભુની અતિ પ્રાચીન અલૌકિક અને ચમત્કારિક મૂર્તિવાળુ એક દહેરાસર છે. તેનેા ઉદ્ધાર પચાસ વર્ષ પૂર્વે અમદાવાદના શેઠ જમનાભાઈ ભગુભાઇએ કરાવેલા છે. એક ઉપાશ્રય છે. પાઠશાળા, ભેાજનશાળા, આયંબિલશાળા કાળક્રમે અને આવકના અભાવે હાલમાં બંધ થઈ ગયેલાં છે.
અત્યારે લોલાડા ગામની વસ્તી ૪૦૦૦ ની છે. ‘સમી’ તાલુકામાં સમી પછીનું આ બીજા નંબરનું ગામ છે. ગામમાં બાલમંદિરથી માંડીને એસ. એસ. સી. સુધીનું શિક્ષણ આપતી શિક્ષણસંસ્થાએ, સાર્વજનિક છાત્રાલય, બેંક, દવાખાનું, વીજળી, ટેલિફાન, પાણીના નળ, નળના જોડાણ સાથેનું વારિગ્રહ ઇત્યાદિ આધુનિક સુવિધાઓ છે. ગામમાં જૈન કુટુંબને ઈતર જાતિએ સાથે બહુ જ સારા ભાઈચારે અને સંપ છે. આને માટે અહી' એક જ દાખલો આપવા પૂરતો છે. ગામની વસ્તી પ'ચર`ગી – દરેક કામની લગભગ સરખી જેવી હાવા છતાં, લોલાડા ગામના સરપંચપદે છેલ્લાં ૧૦ વરસથી એક જૈન ભાઈની વરણી ગામ લેાકે બિનહરીફ અને ચૂંટણી વિના કરતા આવ્યા છે. ગામના આગેવાન કાર્ય કર ભાઈ આનું તાલુકા, જિલ્લા અને રાજ્યમાં બહુ જ સારું માન અને
વસ્વ છે.
શ્રી પાર્શ્વ” લિખિત અંચલગચ્છ દિગ્દગ્દર્શન'માં લેાલાડા વિષે ભૂતકાલીન ઐતિહાસિક માહિતી આ પ્રમાણે આપવામાં આવી છે :
(૧) સં. ૧૨૨૪ માં લેાલાડા નગરમાં રાઠોડ વંશના રાઉત દૂગરને ત્યાં શ્રી જયસિંહસૂરિએ પ્રતિબાધ આપી તેને જૈન કર્યાં. તેના વશો એસવાળ જ્ઞાતિમાં પડાઈયા ગાત્ર’થી ઓળખાય છે. આ વ‘શમાં તિલાણી, મુળણીયા વગેરે ઓડકા છે. આ ગોત્રના
શ્રી આર્ય કલ્યાણ ગૌતમ સ્મૃતિગ્રંથ
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
________________
bhabhbhhhhhhhhhhh shah [13] વંશો વિશાળા, રાડદ્રા, બાડમેર, નગરપારકર, જેસલમેર, બિલાડા વગેરે ગામેમાં વસે છે. આ વંશમાં સમરિસંહું, સાદા, સમરથ, મંડલિક, તાલાક ઇત્યાદિ પુરુષા થઈ ગયા છે. ( પૃષ્ઠ ૭૭ )
ઉપરની આડકા અને ગાત્રવાળાની આ રીતે લેાલાડા એ જન્મભૂમિ છે. (૨) લાલાડિયા ગેાત્ર :
ભાલેજ નગર પાસે નાપા ગામમાં વૃદ્ધેસજનીય શ્રીમાળી જ્ઞાતિના લૈંગિ નામના શેઠે સ. ૧૨૨૦ માં શ્રી જયસિંહસૂરિના ઉપદેશથી જૈન ધર્મ અંગીકાર કર્યાં. તેમણે જયસિ’હસૂરિના ઉપદેશથી નાણાવળગચ્છના શ્રી રામદેવસૂરિને આચાર્ય પદ આપવામાં એક લાખ દ્રવ્ય ખરચ્યું. ...કૃણિગના વંશજો લેાલાડા ગામમાં વસવાથી લાલાડિયા ગેાત્રથી પ્રસિદ્ધ થયા. (પૃ. ૮૩)
(૩) શ્રી મેરુતુ ંગસૂરિએ સ'. ૧૪૪૪ ' ચાતુર્માસ લેાલાડા નગરમાં કર્યું. તેમણે રાઠોડ વંશના Øગર મેઘરાજાને ૧૦૦ મનુષ્યા સહિત ધર્મોમાં પ્રતિબેાધિત કર્યાં. મેઘ નરેદ્ર આચાર્ય ના અનન્ય ભક્ત બન્યા. રાસકાર આ પ્રસંગ વર્ણવતાં કહે છે: ચઉ’આલિઈ ચ’ઉમાસિ,લાલાડઈ સહગુરુ રહીય', જણવાસીય જિણવાસિ, મહિયલ મહિમા મહુમીય;
'
તંઈ રાઠઉડતુ વંસ, ફણુગર મેધરિંદન, ગુરુયકમલહુ હુ'સ, પડિબેાહિયા જણ સયસહિય. (પૃ. ૨૦૪) (૪) ભીમશી માણેક ગુરુપટ્ટાવલિમાં જણાવે છે: ‘ શ્રી મેરુતુ ગસૂરિ શંખેશ્વર પાસે લાલાડા ગામમાં ચામાસુ` રહ્યા હતા. એક વખત ત્યાંના લોકો ‘દસાડા' ગામે વિવાહ પ્રસંગે ગયા હતા. એવામાં ગુજરાતના પાદશાહુ ચઢી આવ્યેા. શ્રાવકે એ આચાર્ય ને કહ્યુ' : ૮ તમારી પેથીએ ને ભાર અમને આપે। અને તમે અમારી સાથે ચાલે.’ ગુરુએ કહ્યુ' : ચામાસુ ઊતર્યાં વગર અમારાથી વિહાર થાય નહિં.’
તે પછી ગુરુએ શ્રાવક પાસે સવા મણુ ચેાખા મંગાવીને તેને મત્રીને શ્રાવકોને આપ્યા. આ ચોખાની ગામફરતી ધારાવાડી દઈ ને પાછું જોયા વગર શત્રુ સામે દોડવાનુ કહ્યું. શ્રાવકોએ તેમ કર્યું. જેટલા ચેાખા હતા તેટલા સૈનિકો થયા. પાદશાહુ માટુ' સૈન્ય દેખી ભયભીત થઈ ભાગી ગયા. આથી સહુ આચાર્યના પ્રભાવથી પ્રભાવિત થયા. બધાં યે મળી તાંબાના પતરા ઉપર લેખ કરી આપ્યા : ‘જ્યાં સુધી વિધિપક્ષ ગચ્છના તિ આવે ત્યાં સુધી બીજા ગચ્છને યતિ અહીં રહે નહિ....' (પૃ. ૨૦૪)
(૫) શ્રી મેરુતુ ગસૂરિએ લાલાડામાં વિકરાળ સપ્ન' વિઘ્ન શ્રી પાર્શ્વનાથસ્તવના કરીને નિવાર્યું હતું. આ સ્તુતિ પ્રસ્તુત પુસ્તકમાં છે. (પૃ. ૨૦૫).
"શ્રી આર્ય કલ્યાણતપ્તસ્મૃતિગ્રંથ
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________
[13૨]tabsagachhchha w
jashchavadashi dava la
(૬) ભાવસારરચિત ‘ ગુર્વાવલી ’માં પણ ઉક્ત પ્રસગને સમાઁન મળે છે. તેમાં જણાવે છે કે, લેાલાડા ગામમાં રાત્રિએ સૂરીશ્વર કાઉસગ્ગ ધ્યાને રહેલા. કાળા સર્પ ડસી ગયેા. ધ્યાનમળે ગુરુ ઉપસર્ગ રહિત થયા.
લેાલાડગામિ ગુરુણા, કાઉસ્સગઠ્ઠિયસ્સ રયણીએ;
કાલયંગ-ડિસયા, ઝાણે જાએ નિરુવસગ્ગો. (પૃ. ૨૦૫)
(૭) ધ મૂર્તિસૂરિના નામે પ્રસિદ્ધ થયેલ પટ્ટાવલી દ્વારા જાણી શકાય છે કે, મેરુતુંગસૂરિના ઉપદેશથી સ. ૧૪૨૯માં લેાલાડા ગામમાં શ્રીમાળી જ્ઞાતિના ધાંધ શેડના પુત્ર આસાકે તથા સં. ૧૪૩૮માં લેલાડા ગામમાં તે શ્રાવિકાએ જિનબિંબની પ્રતિષ્ઠા કરી છે.
sadashidaba
(૮) શ્રી જીરાપલી પાર્શ્વનાથ સ્તવ :
મૂળ ૧૧, પાછળથી ત્રણ લેાક ઉમેરાતાં ૧૪ શ્ર્લાક પરિમાણુ, ૐ નમો વૈવલેવાય લેાલાડા ગામમાં સપના ઉપસગ આ સ્તવ દ્વારા નિવાર્યાં. અંચલગચ્છમાં પઠનપાઠન કરાતાં સાત સ્મરણામાં આ સ્તેાત્ર છઠ્ઠું સ્થાન ધરાવે છે. ‘ ત્રલેાકવિજય ’ નામના મહામંત્ર અને મંત્રથી ગભિંત આ સ્તોત્રને મહિમા અપૂર્વ ગણાય છે. આ મહામંગલકારી સ્તોત્રની રચના પણ લોલાડા ગામમાં થયેલી છે. (પુ. ૨૨૨).
(૯) ઉપરાક્ત ‘ જીરાપલ્લી પાર્શ્વનાથ સ્તવના ઉલ્લેખ ‘કમ્પેરેટિવ એન્ડ ક્રીટિકલ સ્ટડી એફ માંત્રશાસ્ત્ર ' ગ્રંથમાં માહનલાલ ભગવાનદાસ ઝવેરીએ લખ્યુ છે :
By composing the hymn Shri Jirikapali Parshvnath' beginning with the words 'Om namo devadevasya etc.' in Lolada village, near Shankheshvar Tirth, he warded off the threatened calamity and also caused the army of Sultan Mohamed to turn back from this village by invocation of Shri Parshvanath. (પૃ. ૨૨૮)
નમો ધ્રુવયેવસ્ય શબ્દોથી શરૂ થતુ શ્રી રિકાપલ્લી પાર્શ્વનાથ સ્તવ રચીને, 'ખેશ્વર તી નજીકમાં તેમણે આવી પડતી આફતને નિવારી હતી. સુલતાન મહમદના લશ્કરને પાર્શ્વનાથનું આ વાહન કરી, તેમણે લાલાડા ગામમાંથી ઉપદ્રવ દૂર કર્યાં હતા.
(૧૦) સં. ૧૫૩૨ના વૈશાખ સુદ ૧૦, શુક્રવારે શ્રીશે મ, ધ. ના ભા. ધાંધલદે પુ.માં પાંચા સુશ્રાવકે ભા. પુ. મહં. સાર્લિંગ સહિત પિતાના પુણ્યાર્થે શ્રી સુવિધિનાથની પ્રતિમા લોલાડા ગામમાં ભરાવી અને સંઘે તેની પ્રતિષ્ઠા કરાવી. (પૃ. ૨૯૩ ).
(૧૧) ઉપરોક્ત દિવસે જ શ્રીવશે મ’. ધન્ના. ભા. ધાંધલદે પુ. મં. સુયા શ્રાવકે ભા, લાલભાઈ ગાઇંદ્ર પુ. સીયા નાખા સહિત શ્રી કુંથુનાથ જિનબિંબ ભરાવ્યું લોલાડા ગામમાં સંઘે તેની પ્રતિષ્ઠા કરાવી. (પૃ. ૨૯૩)
શ્રી આર્ય કલ્યાણ ગૌતમ સ્મૃતિગ્રંથ
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________ assesswledge. .lost solstiltsfessode dishse bedstem foll owme 1 (12) સં. 1527 થી સં. 1532 પર્યત શ્રી જયકેસરસૂરિ વિહાર પ્રદેશ આ પ્રમાણે હતે. કેટડા ગામ, લેલાડા ગામ, પાટણ. (પ. ર૯૫). (13) સં. ૧૫૨૭માં શ્રી જયકે સરસૂરિના ઉપદેશથી લેલાડાના રહીશ ભલા શેઠે શ્રી પાર્શ્વનાથ જિનબિંબ ભરાવી તેની પ્રતિષ્ઠા કરાવી. (પ. ર૬૯) (14) સં ૧૪૫રમાં લેલાડા નગરમાં એશવંશીય પડાઈયા ગેત્રીય સમરશીએ શ્રી શાંતિનાથ જિનપ્રાસાદ કરાવ્યો. (જે અદ્યાપિ વિદ્યમાન છે. મૂળ નાયકજી પણ એ જ શ્રી શાંતિનાથ ભગવાન છે.) આ જ શેઠ શ્રી જયકેસરસૂરિના ઉપદેશથી એક લાખ રૂપિયા ખચી શત્રુ જ્યની યાત્રા કરી. સં. ૧૫૦૮માં જયકેસરસૂરિના ઉપદેશથી શ્રી શીતલનાથ જિનબિંબ કરાવી બાડમેરમાં પ્રતિષ્ઠા કરાવી. (આમ લોલાડામાંના શ્રી શાંતિનાથ ભગવાન તથા બાડમેરમાંના શ્રી શીતલનાથ ભગવાનની પ્રતિષ્ઠા કરાવનાર શેઠ સમરશી છે.) (15) વાવ વિદ્યાવલભગણિએ સં. ૧૫૯૪માં માગસર સુદ તેરસ, ગુરુવારે લેલાડા ગામમાં રહીને અrદ્વત્રિત કરવાની પ્રત લખી. જુઓ : સં. 1614 વરે માતા-પુરિ ત્રયોદર કુદवासरे लोलाडागामे अचलगछे वा. विद्यावल्लभगणिजी लिखितम् / (पृ. 341) (16) યુગપ્રધાન શ્રી કલ્યાણસાગરસૂરિજી દાદા : લોલાડા નગરમાં જ્ઞાતિય કોઠારી વંશીય શ્રેષ્ઠી નાનિંગભાર્યા નામિલદેવી કુખે, સં. ૧૬૩૩ના અષાઢ સુદી 2, ગુરુવાર, આદ્રા નક્ષત્ર, સૂર્યાદિ ઘડી 399 (5-50 કલાકે) શ્રી કોડનકુમારને (પૂજ્યશ્રી કલ્યાણસાગરસૂરિજી દાદાને) જન્મ થયો. આમ લેલાડા ગામ ભૂતકાળમાં નરવીરો અને સૂરિસમ્રાટની જન્મભૂમિ હોવાનું બહુમાન ધરાવે છે. અંચલગચ્છના અનેક આચાર્યોની વિહારભૂમિ હતી. અનેક નામાંકિત આચાર્યોએ અહીં ચાતુર્માસે કરેલાં છે. અને કેટલીયે ચમત્કારિક કૃતિઓની રચના અહીં સ્થિરતા કરીને કરેલી છે. આમ છતાં નોંધપાત્ર દુઃખદ હકીકત એ છે કે, છેલ્લાં વર્ષોમાં અંચલગચ્છનાં સાધુ-સાધ્વી, શ્રાવક-શ્રાવિકાઓ તરફથી કલ્યાણસાગરસૂરિ દાદાની આ જન્મભૂમિ પ્રત્યે ઘેર ઉપેક્ષા સેવવામાં આવી છે. અત્યંત શોચનીય હકીકત તો એ છે કે, શ્રી કલ્યાણસાગરસૂરિ દાદાનું કોઈ સ્મારક તેમના આ જન્મભૂમિના ગામે નથી. પૂજ્ય શ્રી કલ્યાણસાગરસૂરિ દાદાના સ્મારકરૂપે એક ગુરુમંદિર, એક ઉપાશ્રય લેલાડી ગામમાં કરાવવાની ખાસ જરૂર છે. સ્થાનિક જૈન સંઘ તરફથી આર્થિક સંકડામણને લીધે આ સ્મારક થઈ શકે તેમ નથી. તેથી અંચલગચ્છના પૂજ્ય સાધુ-સાધ્વીજીઓને તથા અચલગચ્છના શ્રાવક-શ્રાવિકા ભાઈ–બહેનેને યુગપ્રધાન દાદાનાં કાર્યો અનુરૂપ એક બે ભવ્ય સ્મારકે લેલાડા ગામે કરાવવાની વિનંતિ સાથે વિરમું છું. મન ગ્રી આર્ય કયાઘગૌતમસ્મૃતિગ્રંથ, કાDિE.