Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________
नमो नमो निम्मल दंसणस्स
आगमसुनाण
(सटीक)
भाग:-१४
:संशोधक सम्पादकश्च:
मुनि दीपरतनानागार
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________
बालब्रह्मचारी श्री नेमिनाथाय नमः
नमो नमो निम्मल दंसणस्स श्री आनंद-क्षमा-ललित-सुशील सुधर्मसागर गुरुभ्योनमः
आगम सुत्ताणि (सटीक)
भा
।
भाग:-१४ निरयावलिकाउपाङ्गसूत्र, कल्पवतंसिकाउपाङ्गसूत्रं, पुष्पिकाउपाङ्गसूत्रं,
पुष्पचूलिकाउपासूत्रं, वृष्णिदशाउपाङ्गसूत्रं .. चतुःशरणप्रकीर्णकसूत्र, आतुरप्रत्याख्यानप्रकीर्णकसूत्रं, महाप्रत्याख्यानप्रकीर्णकसूत्र, भक्तपरिज्ञा प्रकीर्णकसूत्रं तंदुलवैचारिकप्रकीर्णकसूत्र, संस्तारकप्रकीर्णकसूत्रं गच्छाचारप्रकीर्णकसूत्रं, गणिविद्याप्रकीर्णकसूत्रं . देवेन्द्रस्तवप्रकीर्णकसूत्रं, मरमसमाधिप्रकीर्णकसूत्रं
___- संशोधकः सम्पादकश्चः :
मुनि दीपरत्नसागर ता. १४/४/२००० रविवार २०५६ चैत्र सुद ११
४५. आगम सुत्ताणि-सटीक
मूल्य रू.११०००/卐 आगम श्रुत प्रकाशन ॥
------- संपर्क स्थल :"आगम आराधना केन्द्र'' शीतलनाथ सोसायटी विभाग-१, फ्लेट नं-१३, ४-थी मंझिल, व्हायसेन्टर, खानपुर, .
अहमदाबाद (गुजरात)
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
________________
मूलाङ्कः
9
-२
१-१९
अध्ययन - १ कालः
-२० अध्ययनं -२ सुकालः
१-३
- ४
-19
-८
विषयः
पृष्ठाङ्कः मूलाङ्कः
विषयः
१९ नियावलिकाउपाङ्गसूत्रस्य विषयानुक्रमः
१-३
आगमाः- १९..... ३३ विषयानुक्रमः
अध्ययन- १ पद्मः
अध्ययनं २ महापद्मः
२० कल्पवतंसिकाउपाङ्गसूत्रस्य विषयानुक्रमः
૭ ३-५ अध्ययनानि - ३.....१० भद्रः समुद्रः इत्यादि
२८
अध्ययन - १ चन्द्रः
अध्ययनं - २ सूर्यः
अध्ययन- ३ शुक्रः
अध्ययनं ४ बहुपुत्रिका
२१ पुष्पिकाउपाङ्गसूत्रस्य विषयानुक्रमः
१-३ अध्ययन - १ भूता
9-19
-१
-४८ चतुःशरण
५ - २१ अध्ययनानि-३.
२६
अध्ययनं -१ निषदः
२४
आवश्यक- अर्थाधिकारः
मंगल-आदि:
१०
कृष्णः सुकृष्णः इत्यादि
२२ पुष्पचूलिकाउपाङ्गसूत्रस्य विषयानुक्रमः
५० -३ अध्ययनानि - २. .१०
३०
३२
३२
४०
- ९ अध्ययनं ५ पूर्णभद्रः
- १० अध्ययनं ६ माणिभद्रः
-99
अध्ययनानि ७१०
दत्तः, शिवः इत्यादि
२३ वृष्णिदशाउपाङ्गसूत्रस्य विषयानुक्रमः
४-५ | अध्ययनानि-२. .१२
चतुःशरणप्रकीणर्कसूत्रस्य विषयानुक्रमः
५८
-५४ दुष्कृतग
६० -५८ सुकृत- अनुमोदना
६१ -६३ उपसंहारः
| २५ आतुरप्रत्याख्यानप्रकीर्णकसूत्रस्य विषयानुक्रमः
9-90
प्रथमा - प्ररूपणा
-३३ । प्रतिक्रमणादि आलोचना
-३६ आलोचनादायकः-ग्राहकः
७९
-४५ असमाधिमरणं
८१ -७१ पंडितमरण एवं आराधनादिः
८६
विषयानुक्रम
पृष्ठाङ्कः
२६
२८
४८
४८
४९
८२
५७
७४
ISIS
७८
८६
८८
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________
विषयानुक्रमः
मूलाङ्कः
विषयः
पृष्ठाङ्कः मूलाङ्कः
विषयः
२६ | महाप्रत्याख्यानप्रकीर्णकसूत्रस्य विषयानुक्रमः
९३
९३
९४
१-२ मङ्गलं
-७ व्युत्सर्जन, क्षमापनादि
-१२ निन्दा गर्हा आदि
-99
१-४ मङ्गल, ज्ञानमहत्ता
-19
-१७
- ३६
- १४२
२७ भक्तपरिज्ञा प्रकीर्णकसूत्रस्य विषयानुक्रमः
११०
- २३ आलोचना प्रायश्चित्
११०
- ३३
व्रत- सामायिक-आरोपणं
१११६ - १७३
आचरणा, क्षमापना आदि
शाश्वत अशाश्वत सुखं
मरण भेदानि
२८
१- ३ मङ्गलं - द्वाराणि
-७ गर्भः प्रकरणं
-५७ जीवस्यदशदशा
-६४ धर्मोपदेश एवं फलं
तन्दुलवैचारिकप्रकीर्णकसूत्रस्य विषयानुक्रमः
-७४ देहसंहननं - आहारादि
काल-प्रमाणं
अनित्य, अशुचित्वादि उपदेशः, उपसंहारः
१३१
१३३ - ९५
१३४ - ११६ १५० - १६१
२९ संस्तारकप्रकीर्णकसूत्रस्य विषयानुक्रमः
१९५ -८८ संस्तारकस्य ध्ष्टान्ताः १९८१-१३३
भावना
१- ३० मङ्गलं, संस्तारकगुणाः - ५५ संस्तारकस्वरूपं, लाभ
भावना
मिथ्यात्वत्याग, आलोचनादि
विविधं धर्मोपदेशादि
३० गच्छाचारप्रकीर्णकसूत्रस्य विषयानुक्रमः
१-२ | मङ्गलं - आदि
-६ गच्छे वसमानस्य गुणाः -४० आचार्यस्वरूपं
२०९ - १०६ गुरुस्वरूप
२१० - १३४ आर्यास्वरूपं
२१० - १३७ उपसंहारः
३१ | गणिविद्याप्रकीर्णकसूत्रस्य विषयानुक्रमः
२५९
-५८ षष्ठंद्वारं-मुहूर्तं
२५९
-६३ सप्तमद्वारं- शकुनबल
२६०
-७१
अष्टमंद्वारं लग्नः
२६४ -८४
नवमंद्वारं निमितबलं
२६४ -८५ उपसंहारः
१- ३ प्रथमं द्वारं-दिवसं
-१० द्वितीयंद्वारं तिथि:
-४१तृतीयंद्वारं- नक्षत्रः
-४६ चतुर्थद्वारं करणं -४८ पञ्चमंद्वारं ग्रहः
३
पृष्ठाङ्कः
९४
९५
९७
१११
११३
११४
१६०
१६५
१७६
१९४
२०१
२०५
२२३
२४६
२५६
२६४
२६६
२६६
२६७
२६९
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________
विषयानुक्रमः
मूलाङ्कः
विषयः
पृष्टाङ्कः मूलाङ्क:
विषयः
पृष्टाङ्कः
| देवेन्द्रस्तवप्रकीर्णकसूत्रस्य विषयानुक्रमः १.१५ | मङ्गलं, देवेन्द्रपृच्छा |२७० | २७३ | वैमानिक अधिकारः -६६ | भवनपति अधिकारः २७१ /-३०२ | इसिप्रभापृथ्वि एवं -८० | वाणव्यन्तर अधिकार: २७७ सिद्धाधिकारः | -१६१/ ज्योतिष्क-अधिकार: |२७९/-३०७ | जिनऋध्धिः , उपसंहारः
३०१
। ३०५
मरणसमाधिप्रकीर्णकसूत्रस्य विषयानुक्रमः
| ३१६
३५४
१-१० | मरणविधिः आरम्भः -८३ | आराधना, मरणस्वरूपं
-९२ / आचार्यस्य गुणाः |-१२६ | आलोचनावर्णनं
-१२८ तपमः भेदाः |-१५७ | ज्ञानादि गुण वर्णनं -१७४ | आत्मनः शुद्धि |-२०७१ संलेखना
३०६२५७/आतुरप्रत्याख्यानादि | ३०७-२६६ पञ्चमहाव्रतस्यरक्षा ३१६-४१२ | आराधना, उपदेश आदिः ३१७) -५२५ विविध उदाहरणादि ३२०/-५५० | मरणभेदानि निरुपण ३२१/-५६९ / आराधना-अनुचिंतन ३२३/-६३९ | द्वादश-भावना ३२६ |-६६४ | पण्डितमरणं, उपसंहारः ।
३७०
३७२
३८०
-
-
-
।
- भागः-१४ आगमाः-१९.....३३ पर्यन्ताः - निरयावलिकादिउपाङ्गपञ्चक - ___- दशप्रकिर्णकानि -
Page #6
--------------------------------------------------------------------------
________________
આર્થિક અનુદાતા,
-પ.પૂ. માલવભુષણ તપસ્વી આચાર્યદેવ શ્રી નવરત્નસાગર સૂરીશ્વરજી મ.સા.ની પ્રેરણાથી શ્રી લાલભાઈ દેવચંદ શાહ તરફથી - નકલ એક.
પ.પૂ. સરળ સ્વભાવી-શ્રીમદ્ ભગવતીસૂત્ર વ્યાખ્યાન પટુ આચાર્યદેવ શ્રી નારદેવસાગરસૂરીશ્વરજી મ.સા. તથા પૂજ્યશ્રીના શિષ્યરત્ન તપસ્વી ગણિવર્યશ્રી ચંદ્રકીર્તિસાગરજી મ.સા.ની પ્રેરણાથી શ્રી પુરુષાદાનીય પાર્શ્વનાથ જે. મૂર્તિ. જૈન સંઘ, દેવકીનંદન સોસાયટી, અમદાવાદ તરફથી નકલ એક.
પ.પૂ. શાસન પ્રભાવક ક્રિયારાગી આચાર્યદેવશ્રી વિજય કચકચંદ્ર | સૂરીશ્વરજી મ.સા.ની પ્રેરણાથી એક સગૃહસ્થ તરફથી નકલ એક.
પ.પૂ. સાહિત્યપ્રેમી મુનિરાજ શ્રી સર્વોદય સાગરજી મ.સા.ની પ્રેરણાથી-“અચલગચ્છાધિપતિ પ.પૂ.આ.ભ.શ્રી ગુણસાગરસૂરીશ્વરજી મ.સા.ના શિષ્યરતન ૫.પૂમુનિરાજ શ્રી ચારિત્રરત્નસાગરજી મ. ની ૧લ્મી અઠ્ઠાઇ નિમિત્તે-શ્રી ચારિત્રરત્ન ફા.ચે. ટ્રસ્ટ તરફથી નકલ એક.
પ.પૂ. વૈચાવૃત્યકારિકા સાધ્વી શ્રી મલયાશ્રીજી મ. સા.ના શિષ્યા વ્યવહાર વિચક્ષણા પૂ. સાધ્વી શ્રી હિતજ્ઞાશ્રીજી મ.ની પ્રેરણાથી જૈન આરાધના મંદિર-“જ્ઞાનખાતા” તરફથી નકલ એક.
-પ.પૂ. સૌમ્યમૂર્તિ સાધ્વી શ્રી સમ્યગુણાશ્રીજી મ.ની પ્રેરણાથી પ.પૂ. ગુરુમાતા-વાત્સલ્યમૂર્તિ સા. શ્રી રત્નત્રયાશ્રીજી મ.ની પંચમી પુન્યતિથિ નિમિત્તે શ્રીમતી લીલમબેન પ્રાણલાલ પી. દામાણી તરફથી નકલ એક,
-પ.પૂ. સ્વનામધન્યા સા. શ્રી સોમ્યગુણાશ્રીજી તથા તેઓના શિષ્યા સા.શ્રી સમજ્ઞાશ્રીજીની પ્રેરણાથી-૨૦૧૩ના યશસ્વી ચાતુમાસ નિમિત્તે શ્રી પાર્શ્વપદ્માવતી જૈન સંઘ, પારૂલનગર, અમદાવાદ તરફથી નકલ બે.
-પ.પૂ. રત્નત્રય રાધિકા સાધ્વીશ્રી સમ્યગુણાશ્રીજી તથા તેઓશ્રીના શિષ્યા સા. શ્રી સમજ્ઞાશ્રીજીની પ્રેરણાથી સંવત ૨૦૫૪ના નિર્મળ આરાધનામય ચાતુર્માસની સ્મૃતિમાં-ઘાટલોડિયા (પાવાપુરી) જૈન શ્વે. મૂર્તિ. સંઘ, અમદાવાદ તરફથી નકલ એક,
Page #7
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ.પૂ. સાધ્વી શ્રી રતનબયાગ્રજી મ. ના પરમ વિનેયા સા. શ્રી સૌમ્યગુણાશ્રીજીની પ્રેરણાથી તેઓના સંસારીભાઈશ્રી ઇન્દ્રવદનભાઈ દામાણીના અનુમોદનીય પુરુષાર્થથી “આગમ દીપ-સંપુટ"ના બદલામાં પ્રાપ્ત રકમમાંથી-નકલ ચાર.
-પ.પૂ. પ્રશમરસનિમગ્ના સાધ્વીશ્રી પ્રશમશીલાશ્રીજી મ.ની પ્રેરણાથી| સમેતશિખર તિર્થોદ્ધારિફા પ.પૂ. સાધ્વીશ્રી રંજનશ્રીજી મ.સા.ના શિષ્યા અપ્રતિમ યાજ્યકારિકા સા. શ્રી મલયાશ્રીજી તત શિષ્યા સા. શ્રી નરેન્દ્રશ્રીજી-તત્ શિષ્યા સા. શ્રી પ્રગુણાશ્રીજી મ.ના. આત્મશ્રેયાર્થેઅરિહંત ટાવર, જૈન સંઘ, મુંબઇ તરફથી નકલ એક.
-પ.પૂ આગમોદ્ધારક આચાર્યદેવશ્રી ના સમુદાયવર્તી પ.પૂજ્ય વેરાવૃત્યકારિકા સા. શ્રી મલયાશ્રીજી મ.ના શિષ્યા પૂ.સા. શ્રી કૈવલ્યશ્રીજી મ.ના શિષ્યા પૂ.સા.શ્રી ભવ્યાનંદશ્રીજી મ.સા.ના સુશિષ્યા મિષ્ટભાષી સાધ્વીશ્રી પૂર્ણપ્રજ્ઞાશ્રીજી મ.સા. તથા તેમના વિનિત શિષ્યા સા. શ્રી પૂર્ણદર્શિતાશ્રીજી તથા સા. પૂર્ણનંદીતાશ્રીજીની પ્રેરણાથી-સર્વોદય પાર્શ્વનાથ ચેરીટેબલ ટ્રસ્ટ, મુલુન્ડ મુંબઈ તરફથી નકલ એક.
-પ.પૂ. વૈચાવૃત્યકારિકા સાધ્વીશ્રી મલયાશ્રીજી મ.ના પ્રશિષ્યા સા. શ્રી ભવ્યાનંદશ્રીજીમ, ના સુવિનિતા સા.શ્રી કલ્પપ્રજ્ઞાશ્રીજી તથા કોકીલકંઠી સા. શ્રી કૈરવપ્રજ્ઞાશ્રજી ની પ્રેરણાથી -મેહુલ સોસાયટી, આરાધનાભવન, સુભાષનગર, વડોદરાની બહેનો તરફથી નકલ એક
-શ્રી વિશાશ્રીમાળી તપગચ્છજ્ઞાતિ-જ્ઞાનખાતું, જેની પાઠશાળા, જામનગર તરફથી નકલ છે.
-શ્રી મંગળ પારેખનો ખાંચો-જૈન . મૂર્તિ. સંઘ, અમદાવાદ. તરફથી ૨૦૫૪ના ચાતુર્માસ નિમિત્તે નકલ બે. - શ્રી આફોટા જૈન સંઘ, વડોદરાની બહેનો તરફથી નકલ એક.
-શ્રીમતી નયનાબેન રમેશચંદ્ર શાહ, વડોદરાની પ્રેરણાથી આગમોના સેટના બદલામાં પ્રાપ્ત રકમમાંથી નકલ પાંચ, શેષ સર્વે રકમ “અમારા”આજ પર્યન્ત પ્રકાશનોના
બદલામાં પ્રાપ્ત થયેલી છે.
- -
-
-
Page #8
--------------------------------------------------------------------------
________________
११०
मू. (9)
BT.
पू. (२)
छा.
पू. (३)
छा.
मू. (४)
छा.
मू. (५)
म.
पू. (६)
छा.
भक्तपरिज्ञा-प्रकिर्णकसूत्रं ६
नमो नमो निम्मल दंसणस्स
पंचम गणधर श्री सुधर्मास्वामिने नमः
२७ भक्तपरिज्ञा - प्रकिर्णकसूत्रं
सच्छायं
(चतुर्थ प्रकिर्णकम्)
(मूलसूत्रम् + संस्कृतछाया)
नमिऊण महाइसयं महानुभावं मुनिं महावीरं । भणिमो भत्तपरिण्णं निअसरणट्ठा परट्ठा य ।। नत्वा महातिशयं महानुभावं मुनिं महावीरम् । भणामो भक्तपरिज्ञां निजस्मरणार्थं परार्थं च ॥ भवगहणभमणरीणा लहंति निव्वुइमुहं जमल्लीणा । तं कप्पहुमकाननसुहयं जिनसासणं जयइ ॥ भवगहनभ्रमणमग्ना लभन्ते निर्वृतिसुखं यदाश्रिताः । तत्कल्पद्रुमकाननसुखदं जिनशासनं जयति ॥ मनुअत्तं जिनवयणं च दुल्लहं पाविऊण सप्पुरिसा । सासयसुहिक रसिएहिं नाणवसिएहिं होअव्वं ।। मनुजत्वं जिनवचनं च दुर्लभं प्राप्य सत्पुरुषाः । शाश्वत सुखैकरसिकैर्ज्ञानावसितैर्भवितव्यम् ॥ जं अज सुहं भविण संभरणीअं तयं भवे कल्लं । ariति निरुवसग्गं अपवग्गसुहं बुहा तेणं ॥ यदद्य सुखं भविनः स्मरणीयं तद्भवेत्कल्ये । मार्गयन्ति निरुपसर्गमपवर्गसुखं बुधास्तेन ॥ नरविबुहेसरसुक्खं दुक्खं परमत्थो तयं बिंति । परिणामदारुणमसासयं च जं ता अलं तेण ॥ नरविबुधेश्वरसौख्यं दुःखं परमार्थतस्तद् ब्रुवते । परिणामदारुणमशाश्वतं च यत्तद् अलं तेन ।। जं सासयसुहसाहणमाणा आराहणं जिणिदाणं । ता तीए जइअव्वं जिनवयणविसुद्धबुद्धीहिं ।। यत् शाश्वतसुखसाधनमाज्ञाया आराधनं जिनेन्द्राणाम् । तत्तस्यां यतितव्यं जिनवचनविशुद्धबुद्धिभिः ॥
Page #9
--------------------------------------------------------------------------
________________
१११
मू०७
तं नाणदसणाणं चारित्ततवाण जिनपणीआणं ।
जं आराहणमिणमो आणाआराहणं बिति॥ छा. तत् ज्ञानदर्शनयोश्चारित्रतपसोः (च) जिनप्पणीतानाम् ।
यदाराधनमिदमाज्ञाया आराधनं ब्रुवते ॥ मू. (८) पव्वजाए अब्भुजओऽवि आराहओ अहासुत्तं ।
अब्भुञ्जअमरणेणं अविगलमाराहणं लहइ।। छा. प्रव्रज्यायामभ्युद्यतोऽपि आराधको यथासूत्रम् ।
अभ्युद्यतमरणेनाविकलामाराधनां लभते॥ तं अब्भुजुअमरणं अमरणधम्मेहिं वन्निअंतिविहं ।
भत्तपरिन्ना इंगिणि पाओवगमंच धीरेहिं ।। तदभ्युधतमरणममरणधर्मभिर्वर्णितं त्रिविधम् ।
भक्तपरिज्ञा इङ्गिनी पादपोपगमनं च (इति) धीरैः ॥ मू. (१०) भत्तपरिनामरणं दुविहं सविआरमो य अविआरं।
सपरक्कमस्स मुणिणो संलिहिअतणुस्स सविआरं॥ छा. भक्तपरिज्ञामरणं द्विविधं सविचारमविचारं च ।
सपराक्रमस्य मुनेः संलिखिततनोः सविचारम् ।। म. (११) अपरक्कमस्स काले अप्पहुप्पतमि जंतमविआरं।
तमहं भत्तपरिनं जहापरिनं भणिस्सामि ॥ अपरिकर्मणः काले अप्रभवति यत्तदविचारम्।
तमहं भक्तपरिज्ञं यथापरिज्ञ भणिष्यामि ।। मू. (१२) धिइबलविअलाणमकालमचुकलिआणमकयकरणाणं।
निरवजमजकालिअजईण जुग्गं निरुवस्सग्गं॥ छा. धृतिबलविकलानामकालमृत्युकलितानामकृतकरणानाम् ।
निरवद्यमद्यकालीनयतीनां योग्य निरुपसर्गम्॥ मू. (१३) परम(पसम) सुहसप्पिवासो असोअहासो सजीविअनिरासो।
विसयसुहविगयरागो धम्मुज्जमजायसंवेगो॥ छा. परम(प्रशम)सुखसत्पिपासोऽशोकहासः स्वजीवितनिरासः ।
विषयसुखविगतरागोधर्मोद्यमजातसंवेगः ॥ मू. (१४) निच्छिअमरणावत्थो वाहिग्यत्यो जई गिहत्यो वा।
भविओ भत्तपरिनाइ नायसंसारनिग्गुनो। निश्चितमरणावस्थो व्याधिग्रस्तो यतिगृहस्थो वा ।
भव्यो भक्तपरिज्ञायां ज्ञातसंसारनैगुण्यः॥ पच्छायावपरद्धो पियधम्मो दोसदूसणसयण्हो। अरहइ पासत्थाईवि दोसदोसिल्लकलिओऽवि ।।
Page #10
--------------------------------------------------------------------------
________________
११२
मू. (१६)
मू. (१७)
छा.
मू. (१८)
मू. (१९)
भक्तपरिज्ञा-प्रकिर्णकसूत्रं १५ प्रारब्धपश्चात्तापः प्रियधर्मा दोषदूषणसतृष्णः। अर्हति पार्श्वस्थादिरपि दोषदोषवत्कलितोऽपि । बाहिजरमरणमयरो निरंतरुप्पत्तिनीरनिकुरंबो।
परिणामदारुणदुहो अहो दुरंतो भवसमुद्दो ।। व्याधिजरामरणमकरो निरन्तरोत्पत्तिनीरनिकुरुम्बः ।
परिणादारुणदुःखोऽहो! दुरन्तो भवसमुद्रः ।। इअकलिउण सहरिसं गुरुपामूलेऽभिगम्म विनएणं।
भालयलमिलिअकरकमलसेहरो वंदिउं भणइ॥ इति कलयित्वा सहर्ष गुरुपादमूलेऽभिगम्य विनयेन । भालतलमिलितकरकमलशेखरो वन्दित्वा भणति ॥ आरुहिअमहं सुपुरिस! भत्तपरिनापसत्थबोहित्यं । निजामएण गरुणा इच्छामि भवनवंतरिखं ।। आरुह्याहं सुपुरुष! भक्तपरिज्ञाप्रशस्तपोतम् । निर्यामकेन गुरुणा इच्छामि भवार्णवंतरीतुम्॥ कारुन्नामयनीसंदसुंदरो सोऽवि से गुरू भणइ ।
आलोअणवयखामणपुरस्सरंतं पवजेसु॥ कारुण्यामृतनिस्स्यन्दसुन्दरः सोऽपि तस्य गुरुर्भणति ।
आलोचनाव्रतक्षामणापुरस्सरवतत् प्रपद्यस्व ॥ इच्छामुत्ति भणित्ता भत्तीबहुमानसुद्धसंकप्पो। गुरुणो विगयावाए पाए अभिवंदिउं विहिणा ।। इच्छामीति मणित्वा भक्तिबहुमानशुद्धसङ्कल्पः ।
गुरोर्विगतापायौ पादावमिवन्द्य विधिना ।। साल्लं उद्धरिअमणो संवेगुब्वेअतिव्वसद्धाओ।
जं कुणइ सुद्धिहेउं सो तेणाराहओ होइ।। शल्यमुद्धर्तुमनाम सवनोद्वेगतावश्चद्धाकः। · यत् करोति शुद्धिहेतोस तेनाराधको भवति॥ अह सो आलोअणदोसवजिअंउजुअंजहाऽऽयरिअं।
बालुव्व बालकालाउ देइ आलोअणं सम्मं ।। अथ स आलोचनादोषवर्जितं ऋजुकं यथाऽऽचीर्णम् ।
बाल इव बालकालाद्ददात्यालोचनां सम्यक् ॥ ठविए पायच्छित्ते गणिणा गणिसंपयासमग्गेणं। सम्ममणुमनिअ तवं अपावमावो पुणो भणइ ।। स्थापित प्रायश्चित्ते गणिना गणिसम्पत्समग्रेण। सम्यगनुमत्य तपोऽपापभावः पुनर्भणति ॥
मू. (२०)
मू. (२१)
छा.
मू. (२२)
मू. (२३)
छा.
Page #11
--------------------------------------------------------------------------
________________
मू०२४
११३
मू. (२४)
छा.
मू. (२५)
छा.
म. (२६)
मू. (२७)
मू. (२८)
दारुणदुहजलयरनिअरभीमभवजलहितारणसमत्थे।
निप्पञ्चवायपोए महव्यए अम्ह उक्खिवसु॥ दारुणदुःखजलचरनिकरभीमभवजलधितारणसमर्थेन ।
निष्प्रत्यपायं महाव्रतपोतेनास्मान् उत्क्षिप। जइऽवि स खंडिअचंडो अखंडमहब्बओ जई जइवि।
पव्वज्जवउट्ठावणमुट्ठावणमरिहइ तहावि॥ यद्यपि स खण्डितचण्डोऽखण्डमहाव्रतो यतिर्यद्यपि ।
प्रव्रज्याव्रतोपस्थापन उत्थानमर्हति तथापि ।। पहुणो सुकयाणत्तिं भव्वा पञ्चप्पिणंति जह विहिणा।
जावजीवपइण्णाणत्तिं गुरुणो तहा सोऽवि ॥ प्रभोः सुकृताज्ञप्तिं भृत्याः प्रत्यर्पयन्ति यथा विधिना ।
यावज्जीवप्रतिज्ञाऽऽज्ञप्तिं गुरोस्तथा सोऽपि। जो साइआरचरणो आउट्टिअदंडखंडिअवओवा। तह तस्सवि सम्ममुवडिअस्स उट्ठावणा मणिआ। यः सातिचारचरण आकुट्टीदण्डखण्डितव्रतो वा। तथा तस्यापि सम्यगुपस्थितस्योपस्थापना भणिता॥
तत्तोतस्स महव्वयपव्ययभारोनमंतसीसस्स। सीसस्स समारोवइ सुगुरुवि महव्वए विहिणा ।।
ततस्तस्य महाव्रतपर्वतभारावनमच्छीर्षस्य शीर्षे समारोपति सुगुरुरपि महाव्रतानि विधिना ।। अह हुन्ज देसविरओ सम्मत्तरओ रओ अ जिनधम्मे।
तस्सवि अणुव्वयाइं आरोविजंति सुद्धाइं॥ अथ भवेद्देशविरतः सम्यक्त्वरतो रतश्च जिनवचने ।
तस्याप्यनुव्रतान्यारोप्यन्ते शुद्धानि ।। अनियाणोदारमणो हरिसवसविसट्टकंचुयकरालो।
पूएइ गुरुं संघ साहम्मिअमाइ भत्तीए॥ अनिदानोदारमना हर्षवशविसर्पद्रोमाञ्चकञ्चककरालः ।
पूजयति गुरुं सङ्घ साधर्मिकादिं च भक्त्या ॥ निअदब्वमपुवजिणिंदभवणजिनबिंबवरपइट्ठासु।
विअरइ पसत्यपुत्थयसुतित्थतित्थयरपूआसु॥ निजद्रव्यमपूर्वजिनेन्द्रभवनजिनबिम्बवरप्रतिष्ठासु ।
वितरति प्रशस्तपुस्तकसुतीर्थतीर्थकरपूजासु।। जइ सोऽवि सव्वविरईकयानुराओ विसुद्धमइकाओ। छिन्नसयणाणुराओ विसयविसाओ विरत्तो।।
मू. (२९)
छा.
मू. (३०)
छा.
छा.
मू. (३२)
Page #12
--------------------------------------------------------------------------
________________
११४
छा.
मू. (३३)
छा.
पू. (३४)
छा.
पू. (३५)
छा.
पू. (३६)
छा.
मू. (३७)
BT.
मू. (३८)
छा.
मू. (३९)
छा.
मू. (४०)
छा.
भक्तपरिज्ञा प्रकिर्णकसूत्रं ३२
यदि सोऽपि सर्वतिरतिकृतानुरागो विशुद्धमतिकायः । छन्नस्वजनानुरागो विषयविषाद्विरक्तश्च ॥ संथारयपव्वज्जं पव्वज्जड़ सोऽवि निअम निरवज्जं ।
सव्वविरइप्पहाणं सामाइ अचरित्तमारुहइ ॥ संस्तारकप्रव्रज्यां प्रतिपद्यते सोऽपि नियमान्निरवद्याम् । सर्वविरतिप्रधानं सामायिकचारित्रमारोहति ।। अह सो सामाइ अधरी पडिवन्नमहव्वओ अ जो साहू । देसविरओ अ चरिमं पचक्खामित्ति निच्छइओ | अथ स सामायिकधरः प्रतिपन्नमहाव्रतश्च यः साधुः । देशविरतश्च चरमं प्रत्याख्यामीति निश्चयवान् ।। गुरुगुणगुरुणो गुरुणो पयपंकय नमिअमत्थओ भणइ ।
भयवं ! भत्तपरिनं तुम्हाणुमयं पवज्जामि ॥ गुरुगुणगुरोर्गुरोः पदपङ्कजे नतमस्तको भणति । भगवन् ! भक्तपरिज्ञां युष्माकमनुमतां प्रपद्ये ॥ आराहणाइ खेमं तस्सेव य अप्पणो अ गणिवसहो ।
दिव्वेण निमित्तेणं पडिलेहइ इहरहा दोसा ।। आराधनायां क्षेमं तस्यैव चात्मनश्च गणिवृषभः । दिव्येन निमित्तेन प्रतिलिखतीतरथा दोषाः ॥ तत्तो भवचरिमं सो पचखाइत्ति तिविहमाहारं । उक्कोसिआणि दव्वाणि तस्स सव्वाणि दंसिज्जा ॥ ततो भवचरमं स प्रत्याख्याति इति त्रिविधमाहारम् । उत्कृष्टानि सर्वाणि द्रव्याणि तस्मै दर्शयेत् ॥ पासित्तु ताइं कोई तीरं पत्तस्सिमेहिं किं मज्झ ? ।
देसं च कोइ भुच्चा संवेगगओ विचिंतेइ ॥ दृष्ट्वा तानि कश्चित्तीरं प्राप्तस्यैभिः किं मम । देशं च कश्चिद् भुक्त्वा संवेगगतो विचिन्तयेत् ॥ किं चत्तं नोवभुत्तं मे, परिणामासुई सुई । दिट्ठसारो सुहं झाइ, चोअणेसाऽवसीअओ ॥ मयोपभुक्तं सत् किं न त्यक्तं ? शुच्यपि परिणामाशुचि । दृष्टसारः सुखं ध्यायति चोदनैषाऽवसीदतः ॥ उअमरलसोहणट्टा समाहिपाणं मणुन्नमेसोऽवि । महुरं पजे अव्वो मंदं च विरेयणं खमओ ॥ उदरमल शोधनार्थं समाधिपानं मनोज्ञमेषोऽपि । मधुरं पातव्यः मन्दं च विरेचनं क्षपकः ॥
Page #13
--------------------------------------------------------------------------
________________
मू०४१
११५
मू. (२)
छा.
भू. (४४)
एलतयनागकेसरतमालपत्तं ससक्करंदुद्धं । पाऊण कढिअसीअलसमाहिपाणं तओ पच्छा ।। एलात्वगनागकेशरतमालपत्रयुतं सशर्करं दुग्धम् । पाययित्वा कथितशीतलसमाधिपानं ततः पश्चात् ।।
महुरविरेअणमेसो कायव्यो फोफलाइदव्वेहि। निव्वाविओ अ अग्गी समाहिमेसो सुहं लहइ ।। मधुरविरेचनमेष कर्त्तव्यः पुंस्फलादिद्रव्यैः । निर्वापिताग्निश्च समाधिमेष सुखं लभते ।। जावजीवं तिविहं आहारं वोसिरइ इहं खवगो। निजवगो आयरिओ संघस्स निवेअणं कुणइ ।। यावज्जीवं त्रिविधमाहारंव्युत्सृजतीह क्षपकः । निर्यामक आचार्य सङ्घाय निवेदनं करोति।। आराहणपञ्चाइअंखमगस्स य निरुवसग्गपञ्चाइ।
तो उस्सग्गो संघेण होइ सब्वेण कायव्यो ।। आराधनाप्रत्ययं क्षपकस्य च निरुपसर्गप्रत्ययम् ।
तत उत्सर्ग सङ्घन भवति सर्वेण कर्त्तव्यः ।। पञ्चक्खाविति तओ तं ते खमयं चउविहाहारं। संघसमुदायमझे चिइवंदनपुव्वयं विहिणा ।। प्रत्याख्यापयन्ति ततस्तं ते क्षपकं चतुर्विधाहारम् । सङ्घसमुदायमध्ये चैत्यवन्दनपूर्वकं विधिना ।। अहवा समाहिहेउं सागारं चयइ तिविहमाहारं।
तो पाणयंपि पच्छा वोसिरिअव्वं जहाकालं। अथवा समाधिहेतोः साकारं त्यजति त्रिविधमाहारम् । ततः पानकमपि पश्चाद् व्युत्स्रष्टव्यं यथाकालम् ।। तो सोनमंतसिरसंघडतकर कमलसेहरो विहिणा।
खामेइ सव्वसंघ संवेगं संजणेमाणो । ततःस नमच्छिरःसंघटमानकरकमलशेखरो विधिना ।
क्षमयति सर्वसङ्घसंवेगं संजनयन् ।। आयरिअ उवज्झाए सीसे साहम्मिए कुलगणे य ।
जे मे केइ कसाया सवे तिविहेण खामेमि।। आचार्योपाध्यायाः शिष्याः साधर्मिकाश्च कुलगणौ च । ये मया केचित् कषायिताः सर्वान् त्रिविधेन क्षमयामि ॥ सब्बे अवराहपए खामेह (मि) अहं खमेउ मे भयवं। अहमविखमामि सुद्धो गुणसंघायस्स संघस्स ।।
मू. (६)
छा. मू. (४७)
छा.
मू. (re)
छा.
मू. (४९)
Page #14
--------------------------------------------------------------------------
________________
११६
छा.
मू. (५०)
मू. (५१)
मू. (५२)
छा.
मू (५३)
छा.
भक्तपरिज्ञा-प्रकिर्णकसूत्रं ४९ सर्वाण्यपराधपदानि क्षमयाम्यहं क्षाम्यतु मयि भगवन् ।
अहमपि क्षमयामि शुद्धो गुणसङ्घातस्य सङ्घस्य ॥ इअवंदणखमणगरिहणाहिं भवसयसमनिअंकम्म।
उवणेइ खणेण खयं मिआवई रायपत्तिव्य ॥ इति वन्दनक्षामणागर्हणैर्भवशतसमर्जितं कर्म ।
उपनयति क्षणेन क्षयं राजपली मृगावतीव ॥ अह तस्स महव्वयसुट्टिअसस जिनवयणभाविअमइस्स।
पञ्चक्खायाहारस्स तिव्वसंवेगसुहयस्स ।। अथ तस्य महाव्रतसुस्थितस्य जिनवचनभावितमतेः।
प्रत्याख्याताहारस्य तीव्रसंवेगसुखगस्य । आराहणलाभाओ कयत्यमप्पाणयं मुणंतस्स। कलुसकलतरणलढि अनुसद्धिं देइ गणिवसहो ।
आराधनालाभात् कृतार्थमात्मानं मन्यमानस्य। कलुषकलतरणयष्टिमनुशास्तिं ददाति गणिवृषभः ।। कुग्गहपरूढमूलं मूला उच्छिंद वच्छ! मिच्छत्तं ।
भावेसुपरमतत्तंसम्मत्तं सुत्तनीईए॥ कुग्रहप्ररूढमूलं मूलादुच्छिन्द्धि वत्स ! मिथ्यात्वम् ।
भावय परमतत्वं सम्यक्त्वं सूत्रनीत्या ॥ भत्तिं च कुणसु तिव्वं गुणाणुराएण वीअरायाणं।
तह पंचनमुक्कारे पवयणसारे रइं कुणसु ।। भक्ति च कुरु तीर्वा गुणानुरागेण वीतरागाणाम्।
तथा पञ्चनमस्कारे प्रवचनसारे रतिं कुरु॥ सुविहिअहिअनिज्झाए सज्झाए उज्जुओ सया होसु।
निचं पंचमहव्वयरक्खं कुण आयपचक्खं ।। सुविहितहित (हृदय)निध्यार्ते स्वाध्याये उद्यतः सदा भव |
नित्यं पञ्चमहाव्रतरक्षां कुर्वात्मप्रत्यक्षाम् ।। उज्झसु निआणसल्लं मोहमहल्लं सुकम्मनिस्सल्लं ।
दसमु अ मुइंदसंदोहनिदिए इंदिअमयंदे ।। उज्झ निदानशल्यं मोहमहत्तरं सुकर्मनिशल्यम्। ताम्य च मुनीन्द्रसन्दोहनिन्दितानिन्द्रियमृगेन्द्रान् ।
निव्वाणसुहावाए विइननिरयाइदारुणावाए। हणसु कसायपिसाए विसयतिसाए सइसहाए । निर्वाणसुखापायान् वितीर्णनरकादिदारुणापातान्। जहि कषायपिशाचान् विषयतृष्णायाः सदा सहायान् ।।
छा.
मू. (५५)
छा.
मू. (५६)
छा.
मू. (५७)
छा.
Page #15
--------------------------------------------------------------------------
________________
पू०५८
भू. (५८)
छा.
पू. (५९)
BT.
मू. (६०)
BT.
मू. (६१)
छा.
मू. (६२)
छा.
पू. (६३)
छा.
मू. (६४)
छा.
पू. (६५)
छा.
मू. (६६)
काले अपहुष्पंते सामने सावसेसिए इण्हि । मोहमहारिउदारण असिलट्ठि सुणसु अणुसट्टिं ॥ कलेऽप्रभवति श्रामण्ये सावशेषिते इदानीम् । मोहमहारिपुदारुणासियष्टिं शृण्वनुशास्तिम् ॥ संसारमूलबीअं मिच्छत्तं सव्यहा विवज्जेहि । सम्मत्ते दढचित्तो होसु नक्कारकुसलो अ ॥ संसारमूलबीजं मिथ्यात्वं सर्वथा विवर्जय । सम्यक्त्वे ढचित्तो भव नमस्कारकुशलश्च ।। मगतिण्हिआ तोअं मन्नंति नरा जहा सतण्हाए । सुक्खई कुहम्माओ तहेव मिच्छत्तमूढमणो ॥ मृगतृष्णासु तोयं मन्वते नरा यथा स्वतृष्णया । सौख्यानि कुधर्मात् तथैव मिथ्यात्वमूढमनाः ॥ नवि तं करेइ अग्गी नेअ विसं नेअ किण्हसप्पो अ । जं कुणइ महादोसं तिव्वं जीवस्स मिच्छत्तं ॥ नैव तत्करोत्यग्नि नैव विषं नैव कृष्णसर्पश्च । यं करोति महादोषं तीव्रं जीवस्य मिध्यात्वम् ॥ पावइ इहेव वसणं तरुमिणिदत्तुव्व दारुणं पुरिसो । मिच्छत्तमोहि अमणो साहुपओसाउ पावाओ ।। प्राप्नोतीहैव व्यसनं तुरुमिणीदत्त इव दारुणं पुरुषः ।
मिध्यात्वमोहितमनाः साधुप्रद्वेषात् पापात् ॥ मा कासि तं पमायं सम्मत्ते सव्वदुक्खनासणए । जं सम्मत्तपट्टाई नाणतवविरिअचरणाई || माकार्षीत्वं प्रमादं सम्यक्त्वे सर्वदुःखनाशके । यत्सम्यक्त्वप्रतिष्ठानि ज्ञानतपोवीर्यचरणानि ॥ भावानुरायपेमानुरायसुगुणानुरायरत्तो अ। धम्मानुरायरत्तो अ होसु जिनसासणे निचं ॥ भावानुराग- प्रेमानुराग- सुगुणानुरागरक्तश्च । धर्मानुरागरक्तश्च भव जिनशासने नित्यम् ॥ दंसणभट्ठो भट्ठो न हु भट्ठो होइ चरणपब्भट्ठो । दंसणमनुपत्तस्स हु परिअडणं नत्थि संसारे ॥ दर्शनभ्रष्टो भ्रष्टो नैव भ्रष्टो भवति चरणप्रभ्रष्टः । दर्शनमनुप्राप्तस्य पर्यटनं नास्त्येव संसारे ॥ दंसणभट्टो भट्ठो दंसणभट्ठस्स नत्थि निव्वाणं । सिज्झति चरणरहिआ दंसणरहिआ न सिज्झति ॥
११७
Page #16
--------------------------------------------------------------------------
________________
११८
मू. (६७)
छा.
मू. (६८)
छा.)
म. (६९)
मू. (७०)
भकापरिज्ञा-प्रकिर्णकसूत्रं ६६ दर्शनभ्रष्टो भ्रष्टो भ्रष्टदर्शनस्य नास्ति निर्वाणम् । सिद्धयन्ति चरणरहिता दर्शनरहिता न सिध्यन्ति ।। सुद्धे सम्पत्ते अविरओऽवि अज्जेइ तित्थयरनाम।
जह आगमेसिभद्दा हरिकुलपहुसेणिआईया।। शुद्ध सम्यक्त्वेऽप्यविरतोऽप्यर्जयति तीर्थकरनाम । यथाऽऽगमिष्यद्भद्रा हरिकुलप्रमुश्रेणिकादिकाः।। कल्लाणपरंपरयं लहंति जीवा विसुद्धसम्मत्ता ।
सम्मइंसणरयणं नऽग्घइ ससुरासुरे लोए। कल्याणपरम्परां लभन्ते जीवा विशुद्धसम्यक्त्वाः ।
सम्यगदर्शनरलं नार्घति सुरासुरे लोके। तेलुक्कस्स पहुत्तं लभ्रूणवि परिवडंति कालेणं। सम्मत्तं पुण लद्धं अक्खयसुक्खं लहइ मुक्खं ।। त्रैलोक्यस्य प्रभुत्वं लब्ध्याऽपि परिपतन्ति कालेन । सम्यक्त्वं पुनर्लब्ध्वाऽक्षयसौख्यं लभते मोक्षम्। अरिहंतसिद्धचेइयपवयणआयरिअसव्वसाहूसुं। तिव्वं करेसु भत्तिं तिगरणसुद्धेण भावेणं ।
अर्हत्सिद्धचैत्यप्रवचनाचार्यसर्वसाधुषु । तीब्रां कुरु मक्ति त्रिकरणशुद्धेन भावेन ।। एगावि सा समत्था जिनभत्ती दुग्गइ निवारेउं ।
दुलहाई लहावेउं आसिद्धि परंपरसुहाई।। एकाऽपि सा समर्था जिनभक्तिर्दुर्गतिं निवारयितुम् ।
दुर्लभानि लम्भयितुं आसिद्धेः परम्परसुखानि ।। विजावि भत्तिमंत्तस्स सिद्धिमुवयाइ होइ फलया य।
किं पुण निब्बुइविजा सिज्झिहिइ अभत्तिमंतस्स ।। विद्याऽपि भक्तिमतः सिद्धिमुपयाति भवति फलदा च ।
किं पुनर्निर्वृतविद्या सेत्स्यत्यभक्तिमतः ।। तेसिं आराहणनायगाण न करिज जो नरो भत्ति।
धणिअंपि उज्जमंतो सालिं सो ऊसरे ववइ ।। तेषामाराधनानायकानां न कुर्याद् यो नरो भक्तिम् ।
बाढमप्युद्यच्छन् शालिं सऊषरे वपति ॥ बीएण विणा सस्सं इच्छइ सो वासमभएण विणा ।
आराहणमिच्छंतो आराहयभत्तिमकरंतो।। बीजेन विना शस्यमिच्छति स वर्षामभ्रकेण विना।
आराधनामिच्छन् आराधकभक्तिमकुर्वन् ।।
मू. (७१)
छा.
मू. (७२)
छा.
(७३)
छा,
(७४)
छा.
Page #17
--------------------------------------------------------------------------
________________
मू०७५
११९
___उत्तमकुलसंपत्तिं सुहनिफत्तिं च कुणइ जिनभत्ती।
मणियारासिटिजीवस्स दगुरस्सेव रायगिहे ।। छा. उत्तमकुलसंप्राप्तिं सुखनिष्पत्तिं च करोति जिनभक्ति।
मणिकारश्रेष्ठिजीवस्य दुर्दुरस्येव राजगृहे ।। मू. (७६)
आराहणापुरस्सरमणन्नहियओ विसुद्धलेसाओ।
संसारखयकरणं तं मा मुंची नमुक्कारं ।। आराधनापुरस्सरमनन्यहृदयो विशुद्धलेश्याकः ।
संसारक्षयकरणं तंमा मुञ्च नमस्कारम् ॥ मू. (७७) अरिहंतनमुक्कारोऽवि हविज्ज जो मरणकाले।
सो जिनवरेहि दिट्ठो संसारुच्छेअणसमत्थो । अर्हन्नमस्कारो भवेदेकोऽपियो मरणकाले।
जिनवरैः स संसारोच्छेदनसमर्थो दृष्टः ॥ मू. (७८) मिठो किलिट्ठकम्मो नमो जिणाणंतिसुकयपणिहाणो ।
कमलदलक्खो जक्खो जाओ चोरुत्ति सूलिहओ। मेण्ठः क्लिष्टकर्मा नमो जिनेभ्य इति सकतप्रणिधानः ।
कमलदलाख्यो यक्षो जातश्चौर इति शूलिहतः॥ मू. (७९) भावनमुक्कारविवजिआइंजीवेण अकयकरणाई।
गहियाणि अमुक्काणि अनंतसो दव्वलिंगाई। भावनमस्कारविवर्जितानि जीवेनाकृतकरणानि ।
गृहीतानि च मुक्तानि चाऽनन्तशो द्रव्यलिङ्गानि ।। मू. (८०)
आराहणापडागागहणे हत्थो भवे नमोक्कारो। तह सुगइमग्गगमणे रहुव्व जीवस्स अप्पडिहो ।
आराधनापताकाग्रहणे हस्तो भवेन्नमस्कारः।
तथा सुगतिमार्गगमने रथ इव जीवस्याप्रतिहतः ।। मू. (८१) अनाणीऽवि अ गोवो आराहित्ता मओ नमुक्कार।
चंपाए सिद्विसुओ सुदंसणो विस्सुओ जाओ। अज्ञान्यपि च गोप आराध्य नमस्कारं मृतः।
चम्पायां श्रेष्ठिसुतः सुदर्शनो विश्रुतो जातः ॥ मू. (८२) विजा जहा पिसायं सुहृवउत्ता करेइ पुरिसवसं ।
नाणं हिअयपिसायं सुटुवउत्तं तह करेइ ।। विद्या यथा पिशाचं सुष्ठूपयुक्ता करोति पुरुषवशम् ।
ज्ञानं हृदयपिशाचं सुष्ट्रपयुक्तं तथा करोति॥ मू. (८३) उवसमइ किण्हसप्पो जह मंतेण विहिणा पउत्तेणं।
तह हिययकिण्हसप्पो सुटुवउत्तेण नाणेणं ।।
Page #18
--------------------------------------------------------------------------
________________
१२०
छा.
मू. (८५)
मू. (८६)
छा.
मू. (८७)
छा.
भक्तपरिज्ञा-प्रकिर्णकसूत्रं ८३ उपशाम्यति कृष्णसर्पो यथा मन्त्रेण विधिना प्रयुक्तेन ।
तथा हृदयकृष्णसर्प सुष्ट्रपयुक्तेन ज्ञानेन । जह मक्कडओ खणमवि मज्झत्थो अच्छिउंन सक्केइ। तह खणमवि मज्झत्थो विसएहिं विणा न होइ मणो॥ यथा मर्कटः क्षणमपि मध्यस्थः स्थातुं न शक्नोति। तथा क्षणमपि मध्यस्थं विषयैर्विना न भवति मनः।। तम्हा स उठ्ठिउमणो मणमक्कडओ जिनोवएसेणं ।
काउंसुत्तनिबद्धो रामेअब्बो सुहन्झाणे ।। तस्मात्स उत्थातुमना मनोमर्कटो जिनोपदेशेन ।
कृत्वा सूत्रनिबद्धो रमयितव्यः शुभे ध्याने ॥ सूई जहा ससुत्ता ननस्सई कयवरंमि पडिआवि। जीवोऽवि तह ससुत्तो न नस्सइ गओवि संसारे ।। शूची यथा ससूत्रा न नश्यति कचवरे पतिताऽपि। जीवोऽपि तथ ससूत्रो न नश्यति गतोऽपि संसारे॥ खंडसिलोगेहि जवो जइ ता मरणाउ रक्खिओ राया।
पत्तो असुसामन्नं किं पुण जिनउत्तमुत्तेणं ।। खण्डश्लोकैर्यवर्षिर्यदि तावन्मरणाद्रक्षितो राजा ।
प्राप्तश्च सुश्रामण्यं किं पुनर्जिनोक्तसूत्रेण ॥ अहवा चिलाइपुत्तो पत्तो नाणं तहाऽमरत्तं च । उवसमविवेगसंवरपयसुमरणमितसुअनाणो ।। अथवा चिलातीपुत्रो ज्ञान प्राप्तस्तथाऽमरत्वं च । उपशमविवेकसंवरपदस्मरणमात्रश्रुतज्ञानः ।। परिहर छज्जीववहं सम्मं मनवयणकायजोगेहिं। ____ जीवविसेसं नाउं जावजीवं पयत्तेणं ।। परिहर षड्जीववधं सम्यग् मनोवचनकाययोगैः ।
जीवविशेषं ज्ञात्वा यावज्जीवं प्रयलेन ॥ जह ते न पिअंदुक्खं जाणिअ एमेव सव्वजीवाणं।
सव्वायरमुवउत्तो अत्तोवम्मेण कुणसु दयं ।। यथा ते न प्रियं दुःखं ज्ञात्वैवमेव सर्वजीवानाम् । सर्वादरेणोपयुक्त आत्मीपम्येन कुरु दयाम् ।। तुंगं न मंदराओ आगासाओ विसालयं नथि। जह तह जयंमि जाणसु धम्ममहिंसासमं नत्थि ।।
तुझं न मन्दरात् आकाशाद्विशालं नास्ति । यथा तथा जगति जानीहि धर्मोऽहिंसासमो नास्ति ।।
मू. (८८)
छा.
मू. (१०)
छा.
Page #19
--------------------------------------------------------------------------
________________
भू० ९२
पू. (९२)
छा.
भू. (९३)
छा.
मू. (९४)
छा.
पू. (९५)
छा.
मू. (९६)
छा.
पू. (९७)
छा.
पू. (९८)
छा.
मू. (९९)
छा.
मू. (१००)
सव्वेविय संबंधा पत्ता जीवेण सव्वजीवेहिं । तो मारंतो जीवे मारइ संबंधिनो सव्वे ॥ सर्वेऽपि च सम्बन्धाः प्राप्ता जीवेन सर्वजीवैः । तन्मारयन् जीवान् मारयति सम्बन्धिनः सर्वान् ।। जीaast अप्पवहो जीवदया अप्पणो दया होइ। ता सव्वजीवहिंसा परिचत्ता अत्तकामेहिं ॥ जीववध आत्मवधो जीवदयाSSत्मनो दया भवति । तत्सर्वजीवहिंसा परित्यक्ताऽऽत्मकामैः ॥ जावईआई दुखाई हुति चउगइगयस्स जीयस्स । सव्वाइं ताइं हिंसाफलाई निउणं विआणाहि ।। यावन्ति दुःखानि भवन्ति चतुर्गतिगतस्य जीवस्य । सर्वाणि तानि हिंसाफलानि निपुणं विजानीहि ।। जंकिंचि सुहमुआरं पहुत्तणं पयइसुंदरं जं च । आरुग्गं सोहग्गं तं तमहिंसाफलं सव्वं ॥ यत्किञ्चित्सुखमुदारं प्रभुत्वं प्रकृति सुन्दरं यच्च । आरोग्यं सौभाग्यं तत्तदहिंसाफलं सर्वम् ॥ पाणोऽवि पाडिहेरं पत्तो छूढोऽवि सुंसमारदहे । एगेणविएगदिनऽजिएणऽहिंसावयगुणेणं ।। चण्डालोऽपि प्रातिहार्यं प्राप्तः क्षिप्तोऽपि सुंसुमारहृदे । एकेनाऽप्येकदिनार्जितेनाहिंसाव्रतगुणेन ॥ परिहर असच्चयणं सव्वंपि चउव्विहं पयत्तेणं । संजमवंतावि जओ भासादोसेण लिप्पति ।। परिहराऽ सत्यवचनं सर्वमपि चतुर्विधं प्रयत्नेन । संयमवन्तोऽपि यतो भाषादोषेण लिप्यन्ते ॥ हासेण व कोहेण व लोहेण भएण वावि तमसच्चं । मा भणसु भणसु सच्चं जीवहि अत्थं पसत्थमिणं ।। हास्येन वा क्रोधेन वा लोभेन भयेन वाऽपि तदसत्यम् । मा भणभण सत्यं जीवहितार्थं प्रशस्तमिदम् ॥ विस्ससणिज्जो माया व होइ पुज्जो गुरुव्व लोअस्स । सयणुव्व सच्चवाई पुरिसो सव्वस्स होइ पिओ ॥ विश्वसनीयो मातेव भवति पूज्यो गुरुरिव लोकस्य । स्वजन इव सत्यवादी पुरुषः सर्वस्य भवति प्रियः ॥ होउ व जडी सिहंडी मुंडी वा वक्कली व नग्गो वा । लोए असचवाई भन्नइ पाखंडचंडालो ||
१२१
Page #20
--------------------------------------------------------------------------
________________
१२२
भक्तपरिज्ञा-प्रकिर्णकसूत्रं १०० भवतु वा जटी शिखवान् मुण्डो वा वल्कली वा नग्नो वा ।
लोकेऽसत्यवादी भण्यते पाषण्डचाण्डालः ।। मू. (१०१) अलिअंसपि भणिविहणइ बहुआई सच्चवयणाई।
पडिओ नरयमि वसू इक्केण असच्चवयणेणं ।। छा. अलीकं सकृदपि भणितं विहन्ति बहुकानि सत्यवचनानि ।
__ पतितो नरके वसुरेकेनासत्यवचनेन ।। मू. (१०२) मा कुणसु धीर बुद्धि ! अप्पं व बहुं व परधनंधित्तुं।
दंतंतरसोहणयं किलिंचमित्तंपि अविदिनं ।। छा. मा कुरु धीर ! बुद्धिमल्पं वा बहु वा परधनं ग्रहीतुम् ।
दन्तान्तरशोधनकं कलाकामात्रमप्यविदत्तम् ।। मू. (१०३) जो पुण अत्थं अवहरइ तस्स सो जीविअपि अवहरइ।
जंसो अत्थकएणं उज्झइजीअंन उण अत्थं ।। छा. यः पुनरर्थमपहरति तस्य स जीवितमप्यपहरति ।
यसोऽर्थकृते उज्झति जीवितं न पुनरर्थम् ।। मू. (१०४) तो जीवदयापरमं धम्मंगहिऊण गिण्ह माऽदिनं ।
जिनगणहरपडिसिद्धं लोगविरुद्धं अहम्मं च ।। ततो जीवदयापरमं धर्म गृहीत्वा गृहाण माऽदत्तम् ।
जिनगणधरप्रतिषिद्धं लोकविरुद्धमधर्मं च ॥ मू. (१०५) चोरो परलोगमिऽवि नारयतिरिएसु लहइ दुक्खाई।
मनुअत्तणेवि दीनो दारिद्दोबदुओ होइ॥ छा.
चौरः परलोकेऽपि नारकतिर्यक्षु लभते दुःखानि ।
मनुजत्वेऽपि दीनो दारिद्योपद्रुतो भवति ॥ मू. (१०६) चोरिक्सानिवित्तीए सावयपुत्तो जहा सुहं लहई।
किढि मोरपिच्छचित्तिअ गुट्ठीचोराण चलणेसु ॥ छा.
चौर्यनिवृत्या श्रावकपुत्रो यथा सुखमलभत ।
किढयामयूरपिच्छचित्रितेषु गोष्ठिकचौराणां चरणेषु ।। मू. (१०७) रक्खाहि बंभचेरं बंभगुत्तीहिं नवहिं परिसुद्धं ।
निचं जिणाहि कामं दोसपकामं विआणिता ।। छा.
रक्ष ब्रह्मचर्य ब्रह्मगुप्तिभिर्नवभिः परिशुद्धम् ।
नित्यं जय कामं प्रकामदोषं विज्ञाय ॥ मू. (१०८) जावइआ किर दोसा इहपरलोए दुहावहा हुंति।
आवहइ ते उ सव्वे मेहुणसन्ना मणूसस्स ।। छा. यावन्तः किल दोषा इहपरलोकयोर्दुखावहा भवन्ति ।
आवहति तांस्तु सर्वान् मैथुनसंज्ञा मनुष्यस्य ।।
छा.
Page #21
--------------------------------------------------------------------------
________________
१२३
मू० १०९ मू. (१०९) रइअरइतरलजीहाजुएण संकप्पउब्भडफणेणं।
विसयबिलवासिणा मयमुहेण विब्बोअरोसेणं॥ छा.
रत्यरतितरलजिह्वायुगेन सङ्कल्पोद्भटफणेन ।
विषयबिलवासिना मदमुखेन विब्बोकरोषेण ।। मू. (११०) कामभुअंगेण दट्ठा लज्जानिम्मोअदप्पदाढेणं।
नासंति नरा अवसा दुस्सहदुक्खावहविसेणं।
कामभुजंगेन दष्टा लज्जानिर्मोकदर्पदंष्ट्रेण ।
नश्यन्ति नरा अवशा दुःसहदुःखावहविषेण ॥ मू.(१११) लल्लक्कनिरयविअणाओ घोरसंसारसायब्वहणं।
संगच्छइ न य पिच्छइ तुच्छत्तं कामिअसुहस्स।
लल्लक्कनरकवेदना घोरसंसारसागरोद्वहनम् ।
संगच्छते न च प्रेक्षते तुच्छत्वं कामित सुखस्य ॥ मू. (११२) वम्महसरसयविद्धो गिद्धो वणिउव्य रायपत्तीए।
पाउक्खालयगेहे दुग्गंधेऽनेगसो वसिओ।। मन्मथशरशतविद्धो गृद्धो वणिगिव राजपल्याम् ।
पायुक्षालनगृहे दुर्गन्धेऽनेकश उषितः ।। मू. (११३) कामासत्तो न मुणइ गम्मागम्मपि वेसिआणुव्व ।
सिट्ठी कुबेरदत्तो निअयसुआसुरयरइरत्तो॥ छा. कामासक्तो न जानाति गम्यागम्यमपि वैश्यायन इव ।
श्रेष्ठी कुबेरदत्तो निजसुतासुरतरतिरक्तः ।। मू. (११४) पडिपिल्लिअ कामकलिं कामग्घत्थासु मुअसु अनुबन्ध ।
महिलासु दोसविसवल्लरीसु पयई नियच्छंतो।। प्रतिप्रेर्य कामकलिं कामग्रस्तासु मुञ्चानुबन्धम्।
महिलासु दोषविषवल्लीषु प्रकृतिं नियच्छन् । मू. (११५) महिला कुलं सुवंसं पियं सुअंमायरं च पिअरंच ।
विसयंधा अगणंती दुक्खसमुद्दम्मि पाडे। छा.
महिला कुलं सुवंशं प्रियं सुतं मातरं च पितरं च । विषयान्धाऽगणयन्ती दुःखसमुद्रे पातयति ॥ नीअंगमाहिं सुपओहराहिं उप्पिच्छमंथरगईहिं । महिलाहि निन्नयाहि व गिरिवरगुरुआवि भिज॑ति ।।
नीचैर्गमाभि सुपयोधराभिरुत्प्रेक्ष्यमन्थरगतिभिः ।
महिलाभिर्निम्नगाभिरिव गिरिवरगुरुका अपि भिद्यन्ते ।। मू. (११७) सुडवि जिआसु सुझुवि पिआसु सुटुवि परूढपेमासु ।
महिलासुभुअंगीसु व वीसंभं नाम को कुणइ॥
(११६)
Page #22
--------------------------------------------------------------------------
________________
छा.
छा.
मू. (१२१)
१२४
भक्तपरिज्ञा-प्रकिर्णकसूत्रं ११७ सुष्ठपि जितासु सुष्टपि प्रियासु सुष्ठपि प्ररूढप्रेमसु ।
महिलासुभुजङ्गीष्विव विश्रम्भ नाम कः करोति ।। मू. (११८) वीसंभनिभरपिहु उवयारपरं परूढपणयंपि।
कयविप्पिअंपिअंझत्ति निति निहणं हयासाओ।। विश्रम्भनिर्भरमपि उपकारपरं प्रवढप्रणयमपि।
कृतविप्रियं पति झटिति नयन्ति निधनं हताशाः ॥ (११९) रमणीअदंसणाओ सोमालंगीओ गुणनिबद्धाओ।
कयविप्पिअंपिअंझत्ति निति निहणं हयासाओ ।। छा. रमणीयदर्शनाः सुकुमालाङ्गयो गुणनिबद्धाः ।
निवमालतीमाला इव हरन्ति हृदयं महिलाः ।। मू. (१२०) किंतु महिलाण तासिं दंसणसुंदरजनिअमोहाणं।
आलिंगणभइरा देइ वज्झमालाण व विनासं। छा. किन्तु महिलानां तासां दर्शनसौन्दर्यजनितमोहानाम् ।
आलिङ्गनमचिराद्ददाति वध्यमालानामिव विनाशम् ।।
रमणीण दंसणं वेव सुंदर होउ संगमसुहेणं। गंधुधिय सुरहो मालईई मलणं पुण विनासो।। रमणीनां दर्शनमेव सुन्दरं कृतं सङ्गमसखेन।
गन्ध एव सुरभिर्मालत्या मर्दनं पुनर्विनाशः ।। मू. (१२२) साकेअपुराहिवइ देवरई रजसुक्खपब्भट्ठो।
पंगुलहेतुं छूढो बुढो अनईइ देवीए । साकेतपुराधिपतिर्देवरती राज्यसुखप्रभ्रष्टः ।
पङ्गुहेतोः क्षिप्तो व्यूढश्च नद्या देव्या ।। मू. (१२३) सोअसरी दुरिअदरी कवडकुडी महिलिआ किलेसकरी।
वइरविरोअणअरणी दुक्खखणी सुक्खपडिवक्खा ।। छा. शोकसरित् दुरितदरी कपटकुटी महिला क्लेशकरी।
वैरविरोचनाऽरणिर्दुखखनि सुखप्रतिपक्षा। मू. (१२४) अमुणिअमणपरिकम्मो सम्मको नाम नासिउंतरह।
वम्महसरपसरोहे दिद्विच्छोहे मयच्छीणं॥ अज्ञातमनःपरिकर्मा सम्यक् को नाम नंष्टुं शक्नोति ।
मन्मथशरप्रसरौधे दृष्टिक्षोभेमृगाक्षीणाम् ।। मू. (१२५) धनमालाओ व दूरुनमंतसुपओहराउ वडंति।
मोहविसं महिलाओ अलक्कविसं व पुरिसस्स ।। छा.
घनमाला इव दूरोन्नमत्सुपयोधरा वर्द्धयन्ति। मोहविषं महिला अलर्कविषवत्पुरुषस्य ।।
छा.
Page #23
--------------------------------------------------------------------------
________________
मू० १२६
मू. (१२६)
छा.
मू. (१२७)
छा.
मू. (१२८)
छा.
मू. (१२९)
छा.
परिहरसु तओ तासिं दिट्ठि दिट्ठीविसस्स व अहिस्स । जं रमणिनयणबाणा चरित्तपाणे विणासंति ।। परिहर ततस्तासां दृष्टिं दृष्टिविषस्येवाहेः । यद् रमणीनयनबाणाश्चारित्रप्राणान् विनाशयन्ति ॥ महिलासंसग्गीए अग्गी इव जं च अप्पसारस्स । मणं व मनो मुणिणोऽवि हंत सिग्घं चिअ विलाइ || महिलासंसर्गेण अग्नेरिव यच्चात्मसारस्य । मदनवन्मनो मुनेरपि हन्त ! शीघ्रमेव विलीयते ।। जइवि परिचत्तसंगो तवतणुअंगो तहावि परिवडइ । महिलासंसग्गीए कोसाभवणूसिअव्व रिसी ।। यद्यपि परित्यक्तसङ्गस्तपस्तन्वङ्गस्तथाऽपि परिपतति । महिलासंसर्ग्या कोशाभवनोषित ऋ षिरिव ।। सिंगारतरंगाए विलासवेलाइ जुव्वणजलाए। पहसिअफेणाइ मुणी नारिनईए न वुड्डति ।। शृङ्गारतरङ्गायां विलासवेलायां यौवनजलायां ।
के के जगति पुरुषा (प्रहसितफेणायां) मुनयः नारीनद्यां ब्रुडन्ति ॥ विसयजलं मोहकलं विलासविब्बो अजलयराइन्नं । मयमयंर उत्तिन्ना तारुन्नमहत्रवं धीरा ।। विषयजलं मोहकलं विलासविब्बोकजलचराकीर्णम् । मदमकरमुत्तीर्णास्तारुण्यमहार्णवं धीराः ॥
अभितर बाहिरए सव्वे संगे (गंधे) तुमं विवज्जेहि। कयकारि अणुमईहिं कायमणोवायजोगेहिं ॥ अभ्यन्तरबाह्यान् सर्वान् सङ्गान् (ग्रन्थान्) त्वं विवर्जय | कृतकारितानुमतिभि कायमनोवागयोग - ॥ संगनिमित्तं मारइ भइ अलीअं करेइ चोरिक्कं । सेवइ मेहुण मुच्छं अप्परिमाणं कुणइ जीवो ॥ सङ्गनिमित्तं मारयति भणत्यलीकं करोति चौर्यम् । सेवते मैथुनं मूर्छामपरिमाणां करोति जीवः ॥ संगो महाभयं जं विहेडिओ सावएण संतेणं । पुत्त्रेण हिए अत्थमंमि मणिवई कुंचिएण जहा ।। महाभयं यद्वाधितः श्रावकेण सता । पुत्रेणऽर्थे मुनिपति कुञ्चिकेन यथा ॥ सव्वग्गंथविमुक्का सीईभूओ पसंतचित्तो अ । जं पावइ मुत्तिसुहं न चक्क वट्टीवि तं लहइ ॥
मू. (१३०)
छा.
मू. (१३१)
छा.
मू. (१३२)
छा.
पू. (१३३)
छा.
पू. (१३४)
१२५
Page #24
--------------------------------------------------------------------------
________________
१२६
भक्तपरिज्ञा-प्रकिर्णकसूत्रं १३४ छा.
सर्वग्रन्थविमुक्तःशीतीभूतः प्रशान्तचित्तश्च ।
ययाप्नोति मुक्तिसुखं न चक्रवर्त्यपि तत् लभते ।। मू. (१३५) निस्सलस्सेह महव्वयाइं अक्खंडनिव्वणगुणाई।
उवहम्मति अताई नियाणसल्लेण मुणिणोऽवि ।। निशल्यस्येह महाव्रतान्यखण्डनिणगुणानि ।
उपहन्यन्ते च तानि निदानशल्येन मुनेरपि॥ मू. (१३६) अह रागदोसगब्भ मोहग्गब्मं च तं भवे तिविहं ।
धम्मत्थं हीनकुलाइपत्थणं मोहगब्मं च ।। अथ रागद्वेषगर्भे मोहगर्भं च तद्भवेत्रिविधम् ।
धर्मार्थं हीनकुलादि प्रार्थनं मोहगर्भं च तत् ॥ मू. (१३७) रागेण गंगदत्तो दोसेणं विस्सभूइमाईआ।
मोहेण चंडपिंगलमाईआहुति दिटुंता॥ छा. . रागेण गङ्गादत्तो द्वेषेण विश्वभूत्यादिकाः।
मोहेन चण्डपिङ्गलाद्याः (निदानेषु) भवन्ति दृष्टान्ताः ।। मू. (१३८) अगणिअ जो मुक्खसुहं कुणइ निआणं असारसुहहेर्छ।
सो कायमणिकएणं वेरुल्लिअमणि पणासेइ ।। छा. अगणयित्वा यो मोक्षसुखं करोति नादनमसारसुखहेतोः ।
सकाचमणिकृते वैडूर्यमणिं प्रणाशयति । मू. (१३९) दुक्खक्खय कम्मक्खय समाहिमरणं च बोहिलाभो ।
एअंपत्थेअव्वं न पत्थणिजं तओ अन्नं ।। छा. दुःखक्षयः कर्मक्षयः समाधिमरणं च बोधिलाभश्च।
एतत् पार्थयितव्यं न प्रार्थीयं ततोऽन्यत्॥ मू. (१४०) उझिअनिआणसल्लो निसिभत्तनिअत्तिसमिइगुत्तीहिं।
पंचमहव्वयरक्खं कयसिवसुक्खं पसाहेइ । छा. उज्झितनिदानशल्यो निशाभक्तिनिवृत्तिसमितिगुप्तिभिः ।
पञ्चमहाव्रतरक्षां कृतशिवसौख्यां प्रसाधयति ।। इंदिअविसयपसत्ता पडति संसारसायरे जीवा ।
पक्खिव्व छिन्नपक्खा सुसीलगुणपेहुणविहूणा ॥ छा. इन्द्रियविषयप्रसक्ताः पतन्ति संसारसागरे जीवाः ।
पक्षिण इव छिन्नपक्षाः सुशीलगुणपिच्छविहीनाः ॥ मू. (१४२) न लहइ जहा लिहंतो मुहिल्लिअं अडिअंरसं सुणओ।
तो तइ तालु अरसिअंविलिहंतो मन्नए सुक्खं ॥
न लभते यथा लिहन् शुष्कास्थ्नो रसंश्वा । स स्वकीयतालुरसं विलिहन् मन्यते सौख्यम् ॥
छा.
Page #25
--------------------------------------------------------------------------
________________
१२७
मू०१४३ मू. (१४३) महिलापसंगसेवी न लहवि किंचिवि सुहंतहा पुरिसो।
सो मन्त्रए वराओ सयकायपरिस्समं सुक्खं ।। छा. महिलाप्रसङ्गसेवी न लभते किञ्चिदपि सुखं तथा पुरुषः ।
समनुते वराकः स्वकायपरिश्रमं सौख्यम॥ मू. (१४४) सुहुवि मग्गिजंतो कत्थवि केलीइ नत्थि जह सारो।
इंदिअविसएसुतहा नत्थि सुहं सुझुवि गघिट्ट ।। छा. सुष्ठपि मार्यमाणः कुत्रापि कदल्यां यथा नास्ति सारः ।
इन्द्रियविषयेषु तथा नास्ति सुखं सुष्ठपि गवेषितम् ।। मू. (१४५) सोएण पवसिअपिआ चक्खूराएण माहुरो वणिओ।
धाणेण रायपुत्तो निहओ जीहाइ सोदासो।। छा. . श्रोत्रेण प्रोषितपिता चर्रागेण माथुरो वणिक् ।
ध्राणेन राजपुत्रो निहतो जिह्नया सौदासः॥ मू. (१४६) फासिदिएण दुट्ठो नट्टो सोमालिआमहीपालो।
इक्किक्केणवि निहया किं पुणजे पंचसु पसत्ता ।। छा. . स्पर्शनेन्द्रियेम दुष्टो नष्टः सुकुमालिकामहीपालः ।
एकैकेनापि निहताः किं पुनर्ये पञ्चसुप्रसक्ताः।। म. (१७) विसयाविक्खो निवडइ निरविक्खो तरइ दत्तरभवोहं।
देवीदेवसमागयभाउयजुअलं व भणिअंच।। छा. विषयापेक्षो निपतति निरपेक्षस्तरति दुस्तरभवौघम् ।
देवीदेवसमागतभ्रातृयुगलवद्भणितं च ।।। मू. (१४८) छलिआ अवयक्खंता निरावयकखा गया अविग्घेणं।
तम्हा पवयणसारे निरावयखेण होअव्वं ॥ छलिता अपेक्षमाणा निरपेक्षा गता अविघ्नेन ।
तस्मात्प्रवचनसारे (लब्धे) निरपेक्षेण भवितव्यम् ।। मू. (१४१) विसए अविवक्खंता पडति संसारसायरे धोरे।
विसएसुनिराविक्खा तरंति संसारकंतारं ।। विषयानपेक्षमाणाः पतन्ति संसारसागरे घोरे ।
विषयेषु निरपेक्षास्तरन्ति संसारकान्तारम् ।। मू.(१५०) ता धीर! धीबलेणं दुइंते दमसु इंदिअमइंदे ।
तेणुक्खयपडिवक्खो हराहि आराहणपडागं । तद् धीर ! धृतिबलेन दुर्दान्तान् दाम्येन्द्रियमृगेन्द्रान् ।
तेनोखातप्रतिपक्षो हराराधनापताकाम् ॥ मू. (१५१) कोहाणई विवागं नाऊण य तेसि निग्रहेण गुणं ।
निग्गिण्ह तेण सुपुरिस ! कसायकलिणो पयत्तेणं ।।
छा.
Page #26
--------------------------------------------------------------------------
________________
१२८
छा.
मू. (१५२)
छा.
मू. (१५३)
छा.
मू. (१५५)
छा.
भक्तपरिज्ञा-प्रकिर्णकसूत्रं १५१ क्रोधादीनां विपाकं ज्ञात्वा च तेषां निग्रहेण गुणम् । निगृहाण तेन सुपुरुष! कषायकलीन् प्रयलेन । जं अइतिखंदुक्खं जंच सुहं उत्तमं तिलोईए। तंजाण कसायाणं वुद्धिक्खयहेउअंसबं ।। यदतितीक्ष्णं दुःखं यच्च सुखमुत्तमं त्रिलोक्याम् । तञ्जानीहि कषायाणां वृद्धिक्षयहेतुकं सर्वम् ।। कोहेण नंदमाई निहया माणेण फरसुरामाई। ___ मायाइ पंडरजा लोहेणं लोहनंदाई। क्रोधेन नन्दाद्या निहता माने परशुरामाद्याः। मायया पाण्डुरार्या लोभेन लोभनन्द्यादयः ।। इअ उवएसामयपाणएण पल्हाइअम्मि वित्तंमि। जाओ सुनिव्वओ सो पाऊण व पाणिअंतिसिओ।
इत्युपदेशामृतपानेन प्रह्लादिते चित्ते । जातः सुनिर्वृतः स पीत्वेव पानीयं तृषितः॥ इच्छामो अणुसद्धिं भंते ! भवपंकतरणदढलडिं। जंजह उत्तं तं तह करेमि विणओणओ भणइ॥ इच्छामोऽनुशास्ति भदन्त ! भवपकतरणध्ढयष्टिम् । यद् यथोक्तं तत्तथा करोमि विनयावनतो भणति॥ जइ कहवि असुहकम्मोदएण देहम्मि संभवे विअणा। __ अहवा तम्हाईआ परीसहा से उदीरिजा ।। यदि कथमप्यशुभकर्मोदयेन देहे संभवेद् वेदना ।
अथवा तृषाद्याः परीषहास्तस्योदीरयेयुः ।। निद्धं महुरं पल्हायणिजहिअयंगमं अणलिअंच।
तो सेहावेअब्बो सो खवओ पन्नवंतेणं ।। स्निग्धं मधुरं प्रसादनीयं हृदयङ्गममनलीकंच।
तदा शिक्षयितव्यः स क्षपकः प्रज्ञापयता ।। संभरसु सुअण! जंतं मज्झमि चउब्धिहस्स संघस्स।
बूढा महापइन्ना अहयं आराहइस्सामि॥ स्मर सुजन ! तद् यत् चतुर्विधस्य सङ्घस्य मध्ये।
अहमाराधयिष्यामीति महाप्रतिज्ञा व्यूढा ।। अरिहंतसिद्धकेवलिपञ्चस्खं सव्वसंघसक्खिस्स। पञ्चक्खाणस्स कयस्स भंजणं नाम को कुणइ ।
अर्हत्सिद्धकेवलिप्रत्यक्ष सर्वसङ्घसाक्षिणः। कृतस्य प्रत्याख्यानस्य भङ्ग को नाम करोति ।।
मू. (१५६)
मू. (१५७)
मू. (१५८)
छा.
मू. (१५९)
छा.
Page #27
--------------------------------------------------------------------------
________________
मू० १६०
भालुंकीए करुणं खज्जतो घोरविअणत्तोवि । आराहणं पवनो झाणेण अवंतिसुकुमालो ॥ शिवया करुणं खाद्यमानो घोरवेदनार्त्तोऽपि । आराधनां प्रतिपन्नो ध्यानेनावन्तीसुकुमालः ॥ पू. (१६१) मुग्गिल्लगिरिंमि सुकोसलोऽवि सिद्धत्थदइअओ भयवं । वग्घीए खज्नंती पडिवनो उत्तमं अहं ॥ मौद्गल्यगिरी सुकोशलोऽपि सिद्धार्थदयितो भगवान् । व्याध्या खाद्यमानः प्रतिपन्न उत्तममर्थम् ॥ गुट्टे पाओगओ सुबंधुणा गोमए पिविअम्मि । डज्झतो चाणक्को पडिवन्नो उत्तमं अटुं ।। गोष्ठे पादपोपगतः सुबन्धुना गोमये प्रदीप्ते । दह्यमानश्चाणक्यः प्रतिपन्न उत्तमार्थम् ॥ रोहीऽ गम्मि सत्तीहओ विकुंचेण अग्गिनिवदइओ । तंवेयणमहियासिय पडिवन्नो उत्तमं अहं ॥ रोहितके शक्तििहतोऽपि कुञ्चेन अग्गिनृपदयित । तंवेदनमध्यासित प्रतिपत्र उत्तमं अर्थम् ॥ अवलंबिऊण सत्तं तुमंपि ता धीर ! धीरयं कुणसु । भावेसु अ नेगुनं संसारमहासमुद्दस्स ॥ अवलम्ब्य सत्वं त्वमपि तद्धीर ! धीरतां कुरु । भावय च नैर्गुण्यं संसारमहासमुद्रस्य ॥ जम्मजरामरणजलो अणाइमं वसणसावयाइन्नो । जीवाण दुक्खहेऊ कटुं रुद्दो भवसमुद्दो ॥ जन्मजरामरणजलोऽनादिमान् व्यसनश्वापदाकीर्ण । जीवानां दुःखहेतुः कष्ठं रुद्रो भवसमुद्रः ॥ धन्नोऽहं जेण मए अनोरपारंमि भवसमुद्दम्मि । भवसय सहस्सदुलहं लद्धं सद्धम्मजाणमिणं ॥ धन्योऽहं येन मयाऽनर्वाकपारे भवसमुद्रे । भवशतसहदुर्लभं लब्धं सद्धर्मयानमिदम् ॥ एअस्स पभावेणं पालिअंतस्स सइ पयत्तेणं । जम्मंतरेऽवि जीवा पावंति न दुक्खदोगचं ॥ एतस्य प्रभावेण पाल्यमानस्य सकृत् प्रयत्नेन । जन्मान्तरेऽपि जीवाः प्राप्नुवन्ति न दुःखदौर्गत्यम् ॥ चिंतामणी अउव्वो एअमपुब्वो अ कप्परुक्खुति । एअं परमो भंती एवं परमामयसरिच्छं ।।
पू. (१६०)
छा.
BT.
मू. (१६२)
छा.
मू. (१६३)
EST.
मू. (१६४)
छा.
मू. (१६५)
छा.
सू. (१६६)
छा.
मू. (१६७)
छा.
मू. (१६८)
14 9
१२९
Page #28
--------------------------------------------------------------------------
________________
१३०
छा.
मू. (१६९)
छा.
भू. (१७०)
छा.
पू. (१७१)
छा.
भू. (१७२)
छा.
पू. (१७३)
छा.
भक्तपरिज्ञा प्रकिर्णकसूत्रं १६८
चिन्तामणिरपूर्व एतदपूर्वश्च कल्पवृक्ष इति । एतत् परमो मन्त्र एतत्परमामृतसद्दक्षम् ॥ अह मणिमंदिरसुंदरफुरंत जिनगुणनिरंजणुञ्जोओ। पंचनमुक्कारसमे पाणे पणओ विसञ्जेइ ॥ अथ मनोमन्दिरे सुन्दरस्फुरज्जिनगुणनिञ्जनोदद्योतः । पञ्चनमस्कारसमं प्राणान् प्रणतो विसर्जयति ॥ परिणामविसुद्धीए सोहम्मे सुरवरो महिष्टीओ । आराहिऊण जायइ भत्तपरिनं जहनं सो ॥ परिणामविशुद्धया सौधर्मे सुरवरो महर्द्धिकः । आराध्य जायते भक्तपरिज्ञां जघन्यां सः ॥ उक्कोसेण गिहत्थो अच्चुअकप्पंमि जायए अमरो। निव्वाणसुहं पावइ साहू सव्वट्टसिद्धिं वा ॥ उत्कृष्टेन गृहस्थोऽच्युतकल्पे जायतेऽमरः । निर्वाणसुखं प्राप्नोति साधुः सर्वार्थसिद्धिं वा ।। इअ जोइसर जिनवीरभद्दभणिआणुसारिणीमिणमो । भत्तपरित्रं धन्ना पढंति निसुणंति भावेति ॥ इति योगीश्वरजिनवीरभद्रभणितानुसारिणीमिमाम् । भक्तपरिज्ञां धन्याः पठन्ति शृण्वन्ति भावयन्ति ।। सत्तरिसयं जिणाण व गाहाणं समयखित्तपत्रत्तं ।
आराहंतो विहिणा सासयसुक्खं लहइ मुक्खं ॥ जिनानां सप्ततं शतमिव गाथानां समयक्षेत्रे प्रज्ञप्तम् । तत् आराधयन् विधिना शाश्वतसौख्यं लभते मोक्षम् ।।
२७ चतुर्थप्रकीर्णकम् भक्तपरिज्ञा समाप्तम्
मुनि दीपरत्नसागरेण संशोधिता सम्पादिता भक्तपरिज्ञाप्रकीर्णकसूत्रस्य पूज्यपाद् आनन्दसागरसूरिणा सम्पादिता संस्कृत छाया परिसमाप्ता । ***
Page #29
--------------------------------------------------------------------------
________________
[2]
ભાવભરી વંદના જેમના દ્વારા સૂત્રમાં ગુંથાયેલ જિનવાણીનો ભવ્ય વારસો વર્તમાનકાલીન ““આગમસાહિત્ય'માં પ્રાપ્ત થયો
એ સર્વે સૂરિવર આદિ આર્ષ પૂજ્યશ્રીઓનેપંચમ ગણધર શ્રી સુધર્મા સ્વામી | ચૌદ પૂર્વધર શ્રી ભબ્રાહુ સ્વામી દશ પૂર્વધર શ્રી શય્યભવસૂરિ ! (અનામી) સર્વે શ્રુત સ્થવર મહર્ષિઓ દેવવાચક ગણિ
શ્રી શ્યામાચાર્ય દેવર્ધ્વિગણિ ક્ષમાશ્રમણ
જિનભદ્ર ગણિ ક્ષમાશ્રમણ સંઘદાસગણિ
સિદ્ધસેન ગણિ જિનદાસ ગણિ મહત્તર
અગત્સ્યસિંહ સૂરિ શીલોકાચાર્ય
અભયદેવસૂરિ મલયગિરિસૂરિ
ક્ષેમકીર્તિસૂરિ હરિભદ્રસૂરિ
આર્યરક્ષિત સૂરિ (?) દ્રોણાચાર્ય
ચંદ્ર સૂરિ વાદિવેતાલ શાંતિચંદ્ર સૂરિ
મલ્લધારી હેમચંદ્રસૂરિ શાંતિચંદ્ર ઉપાધ્યાય
ધર્મસાગર ઉપાધ્યાય ગુણરત્નસૂરી
વિજય વિમલગણિ વીરભદ્ર | ઋષિપાલ | બ્રહ્મમુનિ તિલકસૂરિ
સૂત્ર-નિયુક્તિ - ભાષ્ય-ચૂર્ણિ - વૃત્તિ - આદિના રચયિતા અન્ય સર્વે પૂજ્યશ્રી
વર્તમાન કાલિન આગમ સાહિત્ય વારસાને સંશોધન-સંપાદન-લેખન આદિ દ્વારા મુદ્રીત/અમુદ્રીત સ્વરૂપે રજૂ કર્યા
સર્વે શ્રુતાનુરાગી પૂજ્ય પુરુષોને આનંદ સાગરસૂરિજી | ચંદ્રસાગર સૂરિજી
મુનિ માણેક જિન વિજયજી પુન્યવિજયજી
ચતુરવિજયજી જંબુ વિજયજી અમરમુનિજી
કનૈયાલાલજી લાભસાગરસુરિજી આચાર્ય તુલસી
ચંપક સાગરજી
સ્મરણાંજલિ બાબુ ધનપતસિંહ પં. બેચરદાસ ૫૦ જીવરાજભાઈ પં. ભગવાનદાસ પં. રૂપેન્દ્રકુમાર
પિ૦ હીરાલાલ શ્રુત પ્રકાશક સર્વે સંસ્થાઓ
Page #30
--------------------------------------------------------------------------
________________
[21
वृत्ति
श्लोकप्रमाण
आचार
८००
१००
૪૫ આગમ મૂળ તથા વિવરણનું શ્લોક પ્રમાણદર્શક કોષ્ટક) क्रम आगमसूत्रनाम
वृत्ति-कर्ता श्लोक प्रमाण २५५४ शीलानाचार्य
१२००० २. |सूत्रकृत २१०० शीलाझाचार्य
१२८५० ३. स्थान ३७०० अभदेवसूरि
१४२५० ४. समवाय १६६७ अभयदेवसूरि
३५७५ भगवती १५७५१ अभयदेवसूरि
१८६१६ ६. ज्ञाताधर्मकथा ५४५० अभयदेवसूरि
३८०० ७. उपासकदशा
८१२ अभयदेवसूरि ८. अन्तकृद्दशा ९०० अभयदेवसूरि
४०० ९. अनुत्तरोपपातिकदशा १९२ अभयदेवसूरि १०. प्रश्नव्याकरण १३०० अभयदेवसूरि
५६३० ११. विपाकश्रुत । १२५० अभयदेवसूरि
९०० १२. |औपपातिक ११६७ अभयदेवसूरि
३१२५ १३. राजप्रश्निय २१२० मलयगिरिसूरि
३७०० १४. जीवाजीवाभिगम ४७०० | मलयगिरिसरि १५. प्रज्ञापना ७७८७ मलयगिरिसूरि
१६००० १६. सर्यप्रज्ञप्ति
२२९६ / मलयगिरिसूरि १७. चन्द्रप्रज्ञप्ति
२३०० ] मलयगिरिसरि १८. जम्बूद्वीपप्रज्ञप्ति ४४५४ | शान्तिचन्द्रउपाध्याय
१८००० १९थी निरयावलिका ११०० चन्द्रसूरि
६०० २३. (पञ्च उपाङ्ग) २४. चतुःशरण ८० विजयविमलयगणि
(?) २०० २५. आतुर प्रत्याख्यान १०० गुणरत्नसूरि (अवचूरि) (१) १५० २६. महाप्रत्याख्यान १७६ आनन्दसागरसूरि (संस्कृतछाया) १७६ २७. भक्तपरिज्ञा
२१५ आनन्दसागरसूरि (संस्कृतछाया) २१५ २८. तन्दुल वैचारिक ५०० विजयविमलगणि
(?) ५०० २९. संस्तारक
१५५ गुणरत्न सूरि (अवचूरि) ३०. गच्छाचार* १७५ विजयविमलगणि
१५६० |३१. गणिविद्या
१०५ | आनन्दसागरसूरि (संस्कृतछाया) १०५
१४०००
९०००
९१००
११०
Page #31
--------------------------------------------------------------------------
________________
[3]
• वृत्ति
२२२५
३८.]
३९.
क्रम आगमसूत्रनाम • मूल । वृत्ति-कर्ता श्लोक प्रमाण
श्लोकप्रमाण ३२. | देवेन्द्रस्तव
३७५ | आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ३७५ |३३. मरणसमाधि में ८३७ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ३४. | निशीथ
८२१ जिनदासगणि (चूणि) २८००० सङ्घदासगणि (भाष्य)
७५०० ३५. वृहत्कल्प
४७३ | मलयगिरि+क्षेमकीर्ति ४२६०० सङ्घदासगणि (भाष्य)
७६०० १३६. व्यवहार ३७३ मलयगिरि
३४०००
सङ्घदासगणि (भाष्य) ६४०० ३७. | दशाश्रुतस्कन्ध
८९६ /- ? - (चूर्णि) जीतकल्प * १३० सिद्धसेनगणि (चूर्णि)
१००० महानिशीथ
४५४८ ४०. | आवश्यक १३० हरिभद्रसूरि
२२००० ४१. ओघनियुक्ति नि.१३५५ द्रोणाचार्य
(?)७५०० -पिण्डनियुक्ति * नि. ८३५ मलयगिरिसूरि
७००० ४२. | दशवैकालिक ८३५ | हरिभद्रसूरि
७००० ४३. उत्तराध्ययन २००० शांतिसूरि
१६००० ४४. | नन्दी ७०० मलयगिरिसूरि
७७३२ |४५. अनुयोगद्वार । २००० मलधारीहेमचन्द्रसूरि
५९०० नोध :(१) 650 ४५ माम सूत्रीमा वर्तमान आणे पडेल, १ थी ११ अंगसूत्रो, १२ थी २७
उपांगसूत्रो, २४थी33 प्रकीर्णकसूत्रो ३४थी 36 छेदसूत्रो, ४० थी. ४३ मूळसूत्रो,
४४-४५ चूलिकासूत्रोना नाम प्रसिद्ध छे. (૨) ઉક્ત શ્લોક સંખ્યા અમે ઉપલબ્ધ માહિતી અને પૃષ્ઠ સંખ્યા આધારે નોંધેલ છે. જે.
કે તે સંખ્યા માટે મતાંતર તો જોવા મળે જ છે. જેમકે આચાર સૂત્રમાં ૨૫૦૦, ૨૫૫૪, ૨૫૨૫ એવા ત્રણ શ્લોક પ્રમાણ જાણવા મળેલ છે. આવો મત-ભેદ
અન્ય સૂત્રોમાં પણ છે. (3) 6s वृत्ति- नो छे ते जमे ४३८. संपान भुमनी छे. ते सिवायनी पास
वृत्ति-चूर्णि साहित्य मुद्रित अभुद्रित अवस्थामा उपलब्ध छे०४. (४) गच्छाचार अने मरणसमाधि नविय चंदावेज्झय सने वीरस्तव प्रकीर्णक भावे
छ. ४ २५ “आगमसुत्ताणि" भां भूप ३थे सने महाप''भा अक्षरशः ગુજરાતી અનુવાદ રૂપે આપેલ છે. તેમજ વીતત્ત્વ જેના વિકલ્પ રૂપે છે એ
Page #32
--------------------------------------------------------------------------
________________
[4]. પંઘત્વનું પગ અમે “માનસુd”માં સંપાદીત કર્યું છે. (૫) શોધ અને વિષ્ણુ એ બંને નિવૃત્તિ વિકલ્પ છે. જે હાલ મૈસૂત્ર રૂપે પ્રસિધ્ધ છે. જે
બંનેની વૃત્તિ અમે આપી છે. તેમજ તેમાં માળની ગાથાઓ પણ સમાવિષ્ટ થઈ છે. () ચાર પ્રવીવા સૂત્રો અને મહાનિશીથ એ પાંચ આગમની કોઈ વૃત્તિ આદિ ઉપલબ્ધ
થવાનો ઉલ્લેખ મળતો નથી. પ્રદીવા ની સંત છાયા ઉપલબ્ધ છે તેથી મૂકી છે. નિશીથ શા-નિતત્ત્વ એ ત્રણેની પૂજી આપી છે. જેમાં કશા અને નીતા એ બંને ઉપર િમળતી હોવાનો ઉલ્લેખ છે, પણ અમે તે મેળવી શક્યા નથી. જ્યારે નિશાળ ઉપર તો માત્ર વીસમા ઉદ્દેશ ની જ વૃત્તિ નો ઉલ્લેખ મળે છે.
( વર્તમાન કાળે ૪૫ આગમમાં ઉપલબ્ધ નિર્યુક્તિઃ )
૨ દુધ
१३५५
क्रम नियुक्ति श्लोकप्रमाण | क्रम | नियुक्ति श्लोकप्रमाण 9. ગવાર-નિવૃત્તિ ४५० _| . નવર–નિતિ | ___ २५०० २. सूत्रकृत-नियुक्ति
७. ओघनियुक्ति રૂ. વૃદસ્વ-નિર્યુક્તિ કે
८. पिण्डनियुक्ति
८३५ ૪. વેદ-નિવૃત્તિ * । ९.| दशवैकालिक-नियुक्ति વિ. દિશાશ્રુત-નિવૃત્તિ | 9૮૦ | ૨૦. સત્તધ્યાન-નિધિત્ત | ૭૦૦
ઉoo.
નોંધઃ(૧) અહીં આપેલ સ્નો પ્રમr એ ગાથા સંખ્યા નથી. “૩ર અક્ષરનો એક શ્લોક”
એ પ્રમાણથી નોંધાયેલ સ્ત્ર પ્રમાણ છે. (૨) વૃહત્ત્વ અને વ્યવહાર એ બંને સૂત્રોની નિવૃત્તિ હાલ બાગ માં ભળી ગઈ છે.
જેનો યથાસંભવ ઉલ્લેખ વૃત્તિવાર મર્ષિ એ ભાષ્ય ઉપરની વૃત્તિમાં કર્યો હોય તેવું
જોવા મળેલ છે. (૩) કોષ અને વિષ્ણનિતિ સ્વતંત્ર મૂનગામ સ્વરૂપે સ્થાન પામેલ છે તેથી તેનું
સ્વતંત્ર સંપાદન આમ-૪૧ રૂપે થયેલ છે. તેમજ આ સંપાદનમાં પણ છે.) (૪) બાકીની છ નિત્તમાંથી દશાશ્રુતત્ત્વ નિવૃત્તિ ઉપર પૂof અને અન્ય પાંચ
નિત્તિ ઉપરની વૃત્તિ અમે અમારા સંપાદનમાં પ્રકાશીત કરી છે. જ્યાં આ છ
નિવિન સ્પષ્ટ અલગ જોઈ શકાય છે. (૫) નિતિકર્તા તરીકે પદ્રવાદુવામી નો ઉલ્લેખ જોવા મળે છે.
Page #33
--------------------------------------------------------------------------
________________
151
( वर्तमान आणे ४५ भागमभा ५६ भाष्यं क्रम भाष्यश्लोकप्रमाण | क्रम | भाष्य
गाथाप्रमाण १. | निशीषभाष्य । ७५०० । ६. आवश्यकभाष्य
४८३ बृहत्कल्पभाष्य
ओघनियुक्तिभाष्य * व्यवहारभाष्य ६४०० ८. पिण्डनियुक्तिभाष्य * पञ्चकल्पभाष्य । ३१८५
दशवकालिकभाष्य है जीतकल्पभाष्य | ३१२५ १०. उत्तराध्ययनभाष्य (?)
سه
४६
»
नोंध:(१) निशीष , बृहत्कल्प भने व्यवहारभाष्य न sal सङ्घदासगणि सोपान ४ाय छे.
अमाप संपानमा निशीष भाष्य तेनी चूर्णि साये सने बृहत्कल्प तथा व्यवहार
भाष्य तेनी-तेनी वृत्ति साथे समाविष्ट थथु छ. (२) पञ्चकल्पभाष्य अम॥२॥ आगमसुत्ताणि भाग-३८ मां शीत युं. (3) आवश्यकभाष्य भi uml प्रभा॥ ४८३ सयुमा १८३ ॥५८ मूळभाष्य ३५ छ
भने 300 या अन्य भाष्यनी छे.नो समावेश आवश्यक सूत्रं-सटीकं भा.
यो छे. [ विशेषावश्यक भाष्य पूज४ प्रसिध्ध थयुं छे ५९ते. समा आवश्यकसूत्र- (6५२नु भाष्य नथी भने अध्ययनो अनुसार नी.
अ ब वृत्ति આદિ પેટા વિવરણો તો પાવર અને તપ એ બંને ઉપર મળે છે. જેનો
અત્રે ઉલ્લેખ અમે કરેલ નથી.] (४) ओघनियुक्ति, पिण्डनियुक्ति , दशवैकालिकभाष्य नो समावेश तनी तेनी वृत्ति भां
थयो.४ छ. ५॥ तेनो पता विशेनो लेप अमोने भणेल नथी. [ओघनियुक्ति
ઉપર ૩૦૦૦ શ્લોક પ્રમાણ માધ્યનો ઉલ્લેખ પણ જોવા મળેલ છે.] (५) उत्तराध्ययनभाष्यनी ॥था नियुक्तिमा मणी यार्नु संमायछे (?) (5) मारीते अंग - उपांग - प्रकीर्णक - चूलिका मे ३५ आगम सूत्रो 6५२नो ओ६
માણનો ઉલ્લેખ અમારી જાણમાં આવેલ નથી. કોઈક સ્થાને સાક્ષી પાઠ-આદિ
स्१३५ भाष्यगाथा सेवामणे छ. (७) भाष्यकर्ता तरी भुण्य नाम सङ्घदासगणि सेवा भणेल छे. तेम४ जिनभद्रगणि
क्षमाश्रमण भने सिद्धसेन गणि नो ५५ ८५ भणे छ. 32&iz भाष्यन l અજ્ઞાત જ છે.
Page #34
--------------------------------------------------------------------------
________________
[6]
वर्तमान डाणे ४५ खागभभां उपलब्ध चूर्णिः
श्लोकप्रमाण क्रम चूर्णि दशाश्रुतस्कन्धचूर्णि
८३००
९९००
३११४
१५००
१८७९
२८०००
१६०००
क्रम
चूर्णि
१. आचार- चूर्णि
२. सूत्रकृत - चूर्णि
३. भगवती चूर्णि
४. जीवाभिगम-चूर्णि
५. जंबूद्वीपप्रज्ञप्ति - चूर्णि
६. निशीथचूर्णि
७. वृहत्कल्पचूर्णि
८. व्यवहारचूर्णि
९.
१०. पञ्चकल्पचूर्णि
११. जीतकल्पचूर्णि
१२. आवश्यकचूर्णि
१३. दशवैकालिकचूर्णि
१४. उत्तराध्ययनचूर्णि
१५. नन्दी चूर्णि
१२०० १६. अनुयोगदारचूर्णि
नोंध :
(१) ( १५ चूर्णिमांधी निशीथ, दशाश्रुतस्कन्ध, जीतकल्प से त्राश चूर्णि अभारा आ સંપાદનમાં સમાવાઈ ગયેલ છે.
श्लोकप्रमाण
२२२५
३२७५
१०००
१८५००
७०००
५८५०
१५००
२२६५
( २ ) आचार, सूत्रकृत, आवश्यक, दशवैकालिक, उत्तराध्ययन, नन्दी, अनुयोगद्वार એ સાત ર્છાિ પૂજ્યપાદ આગમોદ્ધારક શ્રી એ પ્રકાશીત કરાવી છે.
( 3 ) दशवैकालिकनी जी से चूर्णि थे अगत्स्यसिंहसूरिकृत छे तेनुं प्रकाशन पूभ्य श्री પુન્યવિજયજીએ કરાવેલ છે.
(४) जंबूद्वीपप्रज्ञप्तिचूर्णि विशे हीरासास अपडीया प्रश्रार्थचिह्न उभुं छे. भगवती चूर्णितो. भजेश छे, पास एक प्राशीत धर्ध नथी. तेभ४ वृहत्कल्प, व्यवहार, પદ્મવત્ત્વ એ ત્રણ હસ્તપ્રતો અમે જોઈ છે પણ પ્રકાશીત થયાનું જાણમાં નથી.
( 4 ) चूर्णिकार तरी 3 जिनदासगणिमहत्तर नाम मुख्यत्वे संभणाय छे. डेटलाना मते અમુક ધૂળના કર્તાનો સ્પષ્ટોલ્લેખ મળતો નથી.
"आगम-पंचांगी" खेड चिन्त्य जाणत"
૧ વર્તમાન કાળે પ્રાપ્ત આગમ સાહિત્યની વિચારણા પછી ખરેખર આગમના પાંચ અંગોમાં કેટલું અને શું ઉપલબ્ધ છે તે જાણ્યા પછી એક પ્રશ્ન થાય કે આગમ પંચાંગી नी वातो डेटसी थिन्त्य छे. अंग- उपांग-प्रकीर्णक-चूलिका से उप आागभो (पर માપ્ય નથી. એટલે ૩૫ આગમનું એક અંગ તો અપ્રાપ્ય જ બન્યું. સૂત્ર પરત્વે ઉપલબ્ધ નિર્યુક્તિ ફક્ત છ છે. એટલે ૩૯ આગમોનું એક અંગ અપ્રાપ્ય જ બન્યું. खारीते ज्यांड भाष्य, ज्यांड नियुक्ति रखने ड्यांङ चूर्णिना खभावे वर्तमान अणे सुव्यवस्थित पंचांगी खेड मात्र आवश्यक सूत्रनी गाशाय .
२ नंदीसूत्र भां पंचांगीने पहले संग्रहणी, प्रतिपत्ति भो वगेरेना पए। उसे छे.
Page #35
--------------------------------------------------------------------------
________________
[7]
૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો
[સૂચના :– અમે સંપાદીત કરેલ આમસુત્તનિ-ટી માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ ગામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩/૬/૨/૫૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે ખાવામાં પ્રથમ અંક શ્રુતન્યનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક પૂત્તા છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયન નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક ઉદ્દેશ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂત્તનો છે. આ મૂત્ત ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે ટુ લખાણ છે અને ાથા/પદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી ! – II ગોઠવેલ છે.
પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં () પછી ના વિભાગને તેના-તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.]
(૧) વાર
-
પૂના નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્ધ માં જ છે.
(૨) મૂત્રત (રૂ) (૩) સ્થાન - સ્થાન/અય્યવનામૂનું
समवायः / मूलं
(૪) સનવાવ (५) भगवती
शतकं/वर्ग:-अंतरशतकं / उद्देशकः /मूलं
અહીં શત ના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) વર્ષાં (૨) અંતગતજ કેમકે શતTM ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શતદ્દ ના પેટા વિભાાગનું નામ વર્ઝ જ શાવેલ છે. શતક - રૂ૩,૩૪,૩૧,૩૬,૪૦ ના પેટા વિભાગને અંતશતજ અથવા શતગત, નામથી ઓળખાાવાય છે.
-
श्रुतस्कन्धः/चूला/अध्ययनं/उद्देशकः /मूलं
-
-
श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं / उद्देशकः/मूलं
(૬) જ્ઞાતાધર્મળવા- શ્રુતા/વળ:/ધ્યયનું મૂર્ત
પહેલા શ્રુતાત્મ્ય માં અય્યપન જ છે. બીજા શ્રુતત્ત્વ નો પેટાવિભાગ વń નામે છે અને તે વર્જા ના પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે.
(७) उपासकदशा- अध्ययनं/मूलं
(૮) બાશા- વર્મા બધ્યવર્ત મૂર્ત
(૧) અનુત્તરૌપપાતિશા-વર્ષા/ગધ્યયન/મૂ|
(૧૦) દ્રાવ્યાર્પણ-દ્વાર/અધ્યયન/મૂર્ત
આશ્રવ અને સંવત્ એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને બાધવદાર અને સંવરદ્વાર કહ્યા છે, (કોઈક દા ને બદલે શ્રુતન્ય શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે)
(૧૧) વિષાશ્રુત-શ્રુતજન્ય: અધ્યયનુંમૂર્ત
(૧૨) ભૌવાતિ- મૂર્છા (૧૩) રાખપ્રીવ- મૂર્છા
Page #36
--------------------------------------------------------------------------
________________
(१४) जीवाजीवाभिगम- *प्रतिपत्तिः/* उद्देशकः/मूलं
આ આગમમાં ઉક્ત ત્રણ વિભાગો કર્યા છે તો પણ સમજણ માટે પ્રતિપત્તિ પછી એક પેટાવિભાગ नोधनय छे. 34 प्रतिपत्ति -३-भां नैरइय, तिरिक्खजोणिय, मनुष्य, देव सेवा यार पेटविला ५छ. तथा तिपत्ति (नेरइयआदि)/उद्देशकः/मूलं भेरीत स्पष्ट असर पाउदा छ, मेश ६ प्रतिपत्ति ना उद्देशकः न१ नथी पad पेटविलास प्रतिपत्तिः नामेछ. । प्रज्ञापना- पदं/उद्देशकः/द्वार/मूलं पदन! पेट विलमi sis उद्देशकः छ, Ais द्वार छ ५४ पद-२८न। विभाni उद्देशकः
અને તેના પેટા વિભાગમાં તારું પણ છે. (१६) सूर्यप्रज्ञप्ति- प्राभृतं/प्राभृतप्राभृतं/मूलं (१७) चन्द्रप्राज्ञप्ति- प्राभृतं/प्राभृतप्राभृत/मूलं
भाग १६-१७भ प्रामृतप्रामृत ना ५५ प्रतिपत्तिः । पेट विun छ. ५५ उद्देशकः kि
મુજબ તેની વિશેષ વિસ્તાર થાયેલ નથી. (१८) जम्बूदीपप्राप्ति- वक्षस्कारः/मूलं (१९) निरयावलिका - अध्ययन/मूलं (२०) कल्पवतंसिका - अध्ययन/मूलं (२१) पुष्पिता - अध्ययन/मूलं (२२) पुष्पचूलिका - अध्ययन/मूलं (२३) वण्हिदशा - अध्ययन/मूलं
मासम८ थी २३ निरयावलिकादि नाममा साथै मोवाम भने 64iगन पाय तरी
सूत्रा मोजावेदा.di[-1, निरयावलिका, 4-२ कल्पवतंसिका... पोरे ४सपा (२४ थी ३३) चतुःशरण (आदि दशेपयत्रा) मूलं (३४) निशीय • उद्देशकः/मूलं (३५) बृहत्कल्प - उद्देशकः/मूलं (३६) व्यवहार - उद्देशकः/मूलं (३७) दशाश्रुतस्कन्ध - दशा/मूलं (३८) जीतकल्प - मूलं (३९) महानिशीय - अध्ययन/उद्देशकः/मूलं (४०) आवश्यक - अध्ययन/मूलं (४१) ओघ/पिण्डनियुक्ति - मूलं (४२) दशवैकालिक - अध्ययन/उद्देशकः/मूलं (४३) उत्तराध्ययन - अध्ययनं//मूलं (४४- ४५) नन्दी-अनुयोगद्वार - मूलं
Page #37
--------------------------------------------------------------------------
________________
[9]
-
-
1
७०
७३
1१०.1
અમારા સંપાદીત ૪૫ આગમોમાં આવતા મૂલ નો અંક તથા તેમાં સમાવિષ્ટ ગાથા क्रम आगमसूत्र | मूलं गाथा | क्रम | आगमसूत्र मूलं | गाथा
आचार | ५५२ १४७ २४. ] चतुःशरण सूत्रकृत ८०६ | ७२३ | २५. आतुरप्रत्याख्यान
७१ स्थान
१०१० | १६९ २६. । महाप्रत्याख्यानं १४२ । १४२ समवाय ३८३ ९३ २७. । भक्तपरिज्ञा
१७२ १७२ भगवती
१०८७ ११४ । २८. तंदुलवैचारिक १६१ १३९ ज्ञाताधर्मकथा २४१ ५७ २९. संस्तारक
१३३ । १३३ उपासक दशा
गच्छाचार
१३७ । १३७ अन्तकृद्दशा १२ । ३१. | गणिविद्या
८२ अनुत्तरोपपातिक १३ ४ | ३२. | देवेन्द्रस्तव
३०७ | ३०७ प्रश्नव्याकरण
४७ १४ | ३३. | मरणसमाधि ६६४ ६६४ विपाकश्रुत
निशीष १२. औपपातिक
बृहत्कल्प
२१५ १३.| राजप्रश्निय
व्यवहार
२८५ १४. जीवाभिगम ३९८ ९३ । ३७. | दशाश्रुतस्कन्ध ११४ १५. प्रज्ञापना ६२२ २३१ | ३८. जीतकल्प
१०३ | १०३ १६. सूर्यप्रज्ञप्ति २१४ १०३ । ३९. महानिशीथ 1१५२८ १७. | चन्द्रप्रज्ञप्ति २१८ १०७ । ४०. आवश्यक १८.| जम्बूदीपप्रज्ञप्ति
१३१
ओघनियुक्ति ११६५ |११६५ |१९. | निरयावलिका ___ - | ४१. | पिण्डनियुक्ति
७१२ । ७१२ २०.| कल्पवतंसिका
१ | ४२. | दशवैकालिक ५४० | ५१५ २१. पुष्पिता
उत्तराध्ययन १७३१ १६४० २२. | पुष्पचूलिका
१ | ४४. | नन्दी
१६८ । ९३ २३. वहिदशा | १ ४५. | अनुयोगद्वार
३५० | १४१
११.
८५
नो५ :- 651. गाथा संध्यानो समावेश मूलं भां 45 ४ ०१५ . ते मूल सिपायनी अलग गाथा सम४वी ना. मूल श६ मे समो. सूत्र भने गाथा बने माटे नो मापेको संयुक्त अनुभछ. गाथा बधा४ संपाइनोमा सामान्य घरावती होवाथी तेनो सस આપેલ છે. પણ સૂત્રના વિભાગ દરેક સંપાદકે ભિન્નભિન્ન રીતે કર્યા હોવાથી અમે સૂત્રાંક જુદો પાડતા નથી.
Page #38
--------------------------------------------------------------------------
________________
[10]
[૧૧] [૧૨] [૧] [૧૪] [૧૫]
[૧]
[૭]
- અમારા પ્રકાશનો:अभिनव हेम लघुप्रक्रिया - १ - सप्ताङ्ग विवरणम् अभिनव हेम लघुप्रक्रिया - २ - सप्ताङ्ग विवरणम् अभिनव हेम लघुप्रक्रिया - ३ - सप्ताङ्ग विवरणम् अभिनव हेम लघुप्रक्रिया - ४ - साप्ताङ्ग विवरणम् कृदन्तमाला चैत्यवन्दन पर्वमाला चैत्यवन्दन सङ्ग्रह - तीर्थजिनविशेष चैत्यवन्दन चोविशी शत्रुक्षय भक्ति [आवृत्ति-दो] अभिनव जैन पञ्चाङ्ग - २०४६ અભિનવ ઉપદેશ પ્રાસાદ - ૧- શ્રાવક કર્તવ્ય – ૧ થી ૧૧ અભિનવ ઉપદેશ પ્રાસાદ – ૨- શ્રાવક કર્તવ્ય - ૧૨ થી ૧૫ અભિનવ ઉપદેશ પ્રાસાદ - ૩- શ્રાવક કર્તવ્ય - ૧ થી ૩૬ નવપદ – શ્રીપાલ (શાશ્વતી ઓળીના વ્યાખ્યાન રૂપે). સમાધિ મરણ [વિધિ - સૂત્ર - પદ્ય – આરાધના-મરણભેદ-સંગ્રહ] ચૈિત્યવંદન માળા [૭૭ ચૈત્યવનંદનોનો સંગ્રહ તત્વાર્થ સૂત્ર પ્રબોધટીકા [અધ્યાય-૧] તત્વાર્થ સૂત્રના આગમ આધાર સ્થાનો સિદ્ધાચલનો સાથ આવૃત્તિ - બે ચૈત્ય પરિપાટી અમદાવાદ જિનમંદિર ઉપાશ્રય આદિ ડિરેક્ટરી શત્રુંજય ભક્તિ [આવૃત્તિ - બે શ્રી નવકારમંત્ર નવલાખ જાપ નોંધપોથી શ્રી ચારિત્ર પદ એક કરોડ જાપ નોંધપોથી શ્રી બાવ્રત પુસ્તિકા તથા અન્ય નિયમો - [આવૃત્તિ - ચાર અભિનવ જૈન પંચાંગ - ૨૦૪૨ [સર્વપ્રથમ ૧૩ વિભાગોમાં શ્રી જ્ઞાનપદ પૂજા અંતિમ આરાધના તથા સાધુ સાધ્વી કાળધર્મ વિધિ શ્રાવક અંતિમ આરાધના [આવૃત્તિ ત્રણ. વીતરાગ સ્તુતિ સંચય [૧૧૫૧ ભાવવાહી સ્તુતિઓ] (પૂજ્ય આગમોદ્ધારક શ્રી ના સમુદાયના) કાયમી સંપર્ક સ્થળો તત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અભિનવ ટીકા – અધ્યાયતત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અભિનવ ટીકા - અધ્યાયતત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અભિનવ ટીકા- અધ્યાય-૩ તત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અભિનવ ટીકા - અધ્યાય-૪
[૧૮] [૧૯] [] રિ૧] [૨]
રિ૩]
[૨૪]
રિપ
[૨૭]
[૨૮]
[૨૯]
[30]
[૩૧] [૩૨]
[૩૩]
[૩૫]
Page #39
--------------------------------------------------------------------------
________________
[२७] [3८
[11] [35] તત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અભિનવ ટીકા – અધ્યાય-૫
તત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અભિનવ ટીકા- અધ્યાય
તત્વાધિગમ સૂત્ર અભિનવ ટીકા - અધ્યાય-૭ [3] તત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અભિનવ ટીકા - અધ્યાય-૮ [४०] તત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અભિનવ ટીકા-અધ્યાય-૯ ૪૧] તત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અભિનવ ટીકા - અધ્યાય-૧૦
પ્રકાશન ૧ થી ૪૧ અભિનવશ્રુત પ્રકાશને પ્રગટ કરેલ છે. [४२] आयारो
[आगमसुत्ताणि-१] पढमं अंगसुत्तं [४३] सूयगडो
[आगमसुत्ताणि-२] वीअं अंगसुत्तं [४४] ठाणं
[आगमसुत्ताणि-३] तइयं अंगसुत्तं [४५] समवाओ
[आगमसुत्ताणि-४] चउत्थं अंगसुत्तं [४६] विवाहपन्नति
[आगमसुत्ताणि-५] पंचमं अंगसुतं [४७] नायाधम्मकहाओ [आगमसुत्ताणि-६] छई अंगसुत्तं [४८] उवासगदसाओ [आगमसुत्ताणि-७] सत्तमं अंगसुतं [४९] अंतगडदसाओ [आगमसुत्ताणि-८] अट्ठमं अंगसुतं [५०] अनुत्तोववाइयदसाओ [आगमसुत्ताणि-९] नवमं अंगसुत्तं [५१] पाहावागरणं
[आगमसुत्ताणि-१०] दसमं अंगसुत्तं [५२] विवागसूयं
[आगमसुत्ताणि-११] एयरसमं अंगसुत्तं [५३] उववाइयं
[आगमसुत्ताणि-१२ ] पढम उवंगसुत्तं [५४] रायप्पसेणियं [आगमसुत्ताणि-१३ ] वीअं उवंगसुत्तं [५५] जीवाजीवाभिगमं [आगमसुत्ताणि-१४] तइयं उवंगसुतं [५६] पन्नवणासुत्तं
[आगमसुत्ताणि-१५] चउत्वं उवंगसुत्तं [५७] सूरपन्नतिः
[आगमसुत्ताणि-१६ ] पंचमं उवंगसुत्तं [५८] चंदपत्रत्तिः
[आगमसुत्ताणि-१७] छठं उवंगसुत्तं [५९] जंबूद्दीवपन्नति [आगमसुत्ताणि-१८] सत्तमं उवंगसुत्तं [६०] निरयायलियाणं [आगमसुत्ताणि-१९] अनुमं उवंगसुत्तं [६१] कप्पवडिंसियाणं [आगमसुताणि-२०] नवमं उवंगसुत्तं [६२] पुफियाणं
[आगमसुत्ताणि-२१] दसमं उवंगसुत्तं [६३] पुष्फचूलियाणं [आगमसुत्ताणि-२२] एक्करसमं उवंगसुतं [६४] वहिदसाणं [आगमसुताणि-२३ ] बारसम उवंगसुत्तं [६५] चउसरणं
[आगमसुत्ताणि-२४ ] पढमं पईण्णगं [६६] आउरपच्चक्खाणं [आगमसुत्ताणि-२५ ] बीअं पईण्यगं [६७] महापच्चक्खाणं [आगमसुत्ताणि-२६] तीइयं पईण्णगं [६८] भत्तपरिण्णा [आगमसुत्ताणि-२७] चउत्यं पईण्णमं
Page #40
--------------------------------------------------------------------------
________________
[12] [६९] तंदुलयेयालियं [आगमसुत्ताणि-२८] पंचमं पईण्णगं [७०] संथारगं
[आगमसुत्ताणि-२९] छठं पईण्णगं [७१] गच्छायार
[आगमसुत्ताणि-३०/१] सत्तमं पईग्णाग-१ [७२] चंदावेज्झयं
[आगमसुत्ताणि-३०/२ ] सत्तमं पईण्णग-२ [७३] गणिविज्जा
[आगमसुत्ताणि-३१] अट्ठमं पईण्णगं [७४] देविदत्थओ
[आगमसुत्ताणि-३२] नवमं पईण्णगं [७५] मरणसमाहि
[आगमसुत्ताणि-३३/१ ] दसमं पईण्णगं-१ [७६] वीरत्थव
[आगमसुत्ताणि-३३/२ ] दसमं पईण्णग-२ [७७] निसीह
[आगमसुत्ताणि-३४] पढम छेयसुत्तं [७८] बुहकप्पो
[आगमसुत्ताणि-३५] बीअं छेयसुत्तं [७९] ववहार
[आगमसुत्ताणि-३६] तइयं छेयसुत्तं [८०] दसासुयक्खंधं [आगमसुत्ताणि-३७] चउत्थं छेयसुत्तं [८१] जीयकप्पो
[आगमसुत्ताणि-३८/१] पंचमं छेयसुत्तं-१ [८२] पंचकप्पभास
[आगमसुत्ताणि-३८/२ ] पंचमं छेयसुत्तं-२ [८३] महानिसीहं
[आगमसुत्ताणि-३९] छठं छेयसुत्तं [८४] आवसस्सयं
[आगमसुत्ताणि-४०] पढमं मूलसुत्तं [८५] ओहनित्ति [आगमसुत्ताणि-४१/१] बीअं मूलसुत्तं-१ [८६] पिंडनिश्रुत्ति
[आगमसुत्ताणि-४१/२ ] बीअं मूलसुत्तं-२ [८७] दसवेयालियं [आगमसुत्ताणि-४२] तइयं मुलसुत्तं [८८] उतरज्झयणं
[आगमसुत्ताणि-४३] चउत्थं मूलसुत्तं [८९] नंदीसूर्य
[आगमसुत्ताणि-४४ ] पढमा चूलिया [९०] अनुओगदारं __ [आगमसुत्ताणि-४५] बितिया चूलिया
પ્રકાશન ૪૨ થી ૯૦ આગમકૃત પ્રકાશને પ્રગટ કરેલ છે. [१] मायार
ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૧] પહેલું અંગસૂત્ર [२] सू413 - ગુજરાતી અનુવાદ આગમદી-૧] બીજું અંગસૂત્ર fe3] -
ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૧ ત્રીજું અંગસૂત્ર [४] समाय
ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૧] ચોથું અંગસુત્ર [૫] વિવાહપત્તિ - ગુજરાતી અનુવાદ [આગમર્દીપ-૨) પાંચમું અંગસૂત્ર [es] नायाधम्म- ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૩]. છઠ્ઠ અંગસૂત્ર [८७] वासनहसा - ગુજરાતી અનુવાદ આગમદીપ-૩] સાતમું અંગસૂત્ર [cl] मंत६i - ગુજરાતી અનુવાદ આગમદીપ-૩] આઠમું અંગસૂત્ર [૯] અનુત્તરોપપાતિકદસા- ગુજરાતી અનુવાદ આગમદીપ-૩] નવમું અંગસૂત્ર [१००] पहावा- ગુજરાતી અનુવાદ આગમદીપ-૩] દશમું અંગસૂત્ર
Page #41
--------------------------------------------------------------------------
________________
(13 [૧૦૧] વિવાગસૂય - ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદપ-૩] અગિયારમું અંગસૂત્ર [૧૦૨] ઉવવાઈયા ગુજરાતી અનુવાદ આગમદીપ-૪] પહેલું ઉપાંગસૂત્ર [૧૦] રાયખસેણિય - ગુજરાતી અનુવાદ (આગમદીપ-૪] બીજું ઉપાંગસૂત્ર [૧૪] જીવાજીવાભગમ- ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૪] ત્રીજું ઉપાંગસૂત્ર [૧૦પ પન્નવણાસુર ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૪] ચોથું ઉપાંગસૂત્ર ૧૦] સૂરપન્નત્તિ – ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૫] પાચમું ઉપાંગસૂત્ર [૧૭] ચંદપન્નતિ- ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૫] છઠ્ઠ ઉપાંગસૂત્ર [૧૦૮] જંબુદ્િવપન્નતિ - ગુજરાતી અનુવાદ (આગમદીપ-૫] સાતમું ઉપાંગસૂત્ર [૧૦૯ નિરયાવલિયા - ગુજરાતી અનુવાદ આગમદીપ-૫ આઠમું ઉપાંગસૂત્ર [૧૧] કષ્પવડિસિયા - ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૫] નવમું ઉપાંગસૂત્ર [૧૧૧] પુષ્ક્રિયા - ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૫] દશમું ઉપાંગસૂત્ર [૧૧૨] પુફલિયા- ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૫] અગિયારમું ઉપાંગસૂત્ર [૧૧૩] વરિષ્ઠદસા - ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૫] બારમું ઉપાંગસૂત્ર [૧૪] ચઉસરણ - ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૬] પહેલો પત્રો [૧૧૫] આઉરપ્પચ્ચખ્ખાણ- ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-] બીજો પયગ્નો [૧૧] મહાપચ્ચખ્ખાણ - ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૬] ત્રીજો પક્ષો [૧૧૭] ભતપરિશ્તા – ગુજરાતી અનુવાદ (આગમદીપ-૬] ચોથો પત્રો [૧૧૮] તંદુલયાલિય - ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૬] પાંચમો પડ્યો [૧૧૮] સંથારગ – ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૬] છઠ્ઠો પડ્યો [૧૨] ગચ્છાચાર - ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-કો સાતમો પયગ્નો-૧ [૧૧] ચંદાવર્ઝાય- ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૬] સાતમો પયગ્નો-૨ [૧૨૨) ગણિવિજ્જા - ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-%] આઠમો પયજ્ઞો [૧૨૩] દેવિંદત્ય
ગુજરાતી અનુવાદ આગમદીપ-%] નવમો પડ્યો [૧૨૪] વીરત્યવ- ગુજરાતી અનુવાદ (આગમદીપ-૬] દશમો પડ્યો [૧૨૫] નિસીહ
ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-૬] પહેલું છેદસૂત્ર [૧૨] બુહતકખ- ગુજરાતી અનુવાદ અગમદીપ-છં] બીજું છેદસૂત્ર [૧૧૭] વવહાર- . ગુજરાતી અનુવાદ (આગમદીપ-૬] ત્રીજું છેદસૂત્ર [૧૨૮] દસાસુયબંધ - ગુજરાતી અનુવાદ [આગમદીપ-] ચોથું છેદસૂત્ર [૧ર૯) જીથપ્પો - ગુજરાતી અનુવાદ (આગમદીપપાંચમું છેદસૂત્ર [૧૩૦ મહાનિસીહ- ગુજરાતી અનુવાદ (આગમદીપ-છ છછું છેદસૂત્ર [૧૩૧આવસય - ગુજરાતી અનુવાદ (આગમદીપ-૭) પહેલું મૂલસુત્ર [૧૩૨] હનિજુત્તિ- ગુજરાતી અનુવાદ (આગમદીપ-૭] બીજું મૂલસુત્ર-૧ [૧૩] પિંડનિસ્તુતિ - ગુજરાતી અનુવાદ આગમદીપ-૭] બીજું મૂલસુત્ર-૨ [૧૩] દસયાલિય - ગુજરાતી અનુવાદ (આગમદીપ-૭૩ ત્રીજું મુલસૂત્ર
Page #42
--------------------------------------------------------------------------
________________
[14]
ગુજરાતી અનુવાદ ગુજરાતી અનુવાદ ગુજરાતી અનુવાદ
[આગમદીપ-૭] ચોથું મૂલસુત્ર [આગમદીપ-૭ પહેલી ચૂલિકા આગમદીપ-૭] બીજી ચૂલિકા
પ્રકાશન ૯૧ થી ૧૩૭ આગમદીપ પ્રકાશને પ્રગટ કરેલ છે.
[१५] उत्तर - [35] नंहीसुतं - [१३७] अनुयोगद्वार -
[૧૩૮] દીક્ષા યોગાદિ વિધિ
[૧૩૯] ૪૫ આગમ મહાપૂજન વિધિ
[१४०]
आचाराङ्गसूत्रं सटीकं
[१४१]
सूत्रकृताङ्गसूत्रं सटीकं
[१४२ ] स्थानाङ्गसूत्रं सटीक [१४३] समवायाङ्गसूत्रं सटीकं [१४४ ] भगवती अङ्गसूत्रं सटीकं [१४५ ] ज्ञाताधर्मकथाङ्गसूत्रं सटीकं [१४६] उपासकदशाङ्गसूत्रं सटीकं [१४७] अन्तकृद्दशाङ्गसूत्रं सटीक [१४८] अनुत्तरोपपातिकदशाङ्गसूत्रं सटीकं [१४९] प्रश्नव्याकरणाङ्गसूत्रं सटीकं [१५० ] विपाकश्रुताङ्गसूत्रं सटीकं [१५१] औपपातिकउपाङ्गसूत्रं सटीकं [१५२] राजप्रश्नियउपाङ्गसूत्रं सटीकं [१५३] जीवाजीवाभिगमउपाङ्गसूत्रं सटीकं
[१५४] प्रज्ञापनाउपाङ्गसूत्रं सटीकं [१५५] सूर्यप्रज्ञप्तिउपाङ्गसूत्रं सटीकं [१५६ ] चन्द्रप्रज्ञप्तिउपाङ्गसूत्रं सटीकं [१५७ ] जम्बूद्वीवप्रज्ञप्तिउपाङ्गसूत्रं सटीकं [१५८] निरयावलिका उपाङ्गसूत्रं सटीकं [१५९] कल्पवतंसिकाउपाङ्गसूत्रं सटीकं [१६० ] पुष्पिताउपाङ्गसूत्रं सटीकं [१६१] पुष्पचूलिकाउपाङ्गसूत्रं सटीक [१६२ ] चण्हिदसम्उपाङ्गसूत्रं सटीकं [१६३] चतुःशरणप्रकीर्णकसूत्र सटीकं
[ १६४ ] आतुरप्रत्याव्यानप्रकीर्णकसूत्रं सटीकं [ १६५ ] महाप्रत्याख्यानप्रकीर्णकसूत्रं सच्छायं [१६६ ] भक्तपरिज्ञाप्रकीर्णकसूत्रं सच्छायं
आगमसुताणि सटीकं -9 आगमसुत्ताणि सटीक - २
आगमसुत्ताणि सटीकं - ३
आगमसुत्ताणि सटीकं-४
आगमसुत्ताणि सटीकं - ५/६ आगमसुताणि सटीकं ७
आगमसुत्ताणि सटीकं-७
आगमसुत्ताणि सटीकं - ७
आगमसुत्ताणि सटीकं ७
आगमाणि सटीकं ७
आगमसुत्ताणि सटीकं - ८
आगमसुत्ताणि सटीकं-८
आगमसुत्ताणि सटीकं-८
आगमसुत्ताणि सटीकं- ९
आगमसुत्ताणि सटीक - १०/११
आगमसुत्ताणि सटीक - १२
आगमसुत्ताणि सटीक - १२ आगमसुत्ताणि सटीकं १३
आगमसुत्ताणि सटीकं - १४
आगमसुत्ताणि सटीकं-१४ आगमसुत्ताणि सटीकं- १४
आगमसुत्ताणि सटीकं- १४
आगमसुत्ताणि सटीकं - १४
आगमसुत्ताणि सटीक - १४
आगमसुत्ताणि सटीक - १४ आगमसुत्ताणि सटीक - १४ आगमसुत्ताणि सटीक - १४
Page #43
--------------------------------------------------------------------------
________________
[15] [१६७] तंदुलवैचारिकप्रकीर्णकसूत्रं सटीक आगमसुत्ताणि सटीकं-१४ {१६८] संस्तारकप्रकीर्णकसूत्रं सच्छायं
आगमसुत्ताणि सटीकं-१४ [१६९] गच्छाचारप्रकीर्णकसूत्र सटीक
आगमसुत्ताणि सटीकं-१४ [१७०] गणिविद्याप्रकीर्णकसूत्रं सच्छायं आगमसुत्ताणि सटीक-१४ [१७१] देवेन्द्रस्तवप्रकीर्णकसूत्रं सच्छायं आगमसुत्ताणि सटीकं-१४ [१७२] मरणसमाधिप्रकीर्णकसूत्रं सच्छायं आगमसुत्ताणि सटीकं-१४ [१७३] निशीथछेदसूत्रं सटीक
आगमसुत्ताणि सटीक-१५-१६-१७ [१७४] वृहत्कल्पछेदसूत्रं सटीक
आगमसुत्ताणि सटीक-१८-१९-२० [१७५] व्यवहारछेदसूत्रं सटीकं
आगगम सुत्ताणि सटीक-२१-२२ [१७६] दशाश्रुतस्कन्धछेदसूत्रं सटीक
आगमसुत्ताणि सटीकं-२३ [१७७] जीतकल्पछेदसूत्रं सटीकं
आगमसुत्ताणि सटीक-२३ [१७८] महानिशीथसूत्रं (मूल)
आगमसुत्ताणि सटीकं-२३ [१७९] आवश्यकमूलसूत्रं सटीक
आगमसुत्ताणि सटीकं-२४-२५ [१८०] ओघनियुक्तिमूलसूत्रं सटीक
आगम सुत्तामि सटीक-२६ [१८१] पिण्डनियुक्तिमूलसूत्रं सटीक
आगमसुत्ताणि सटीकं-२६ [१८२] दशवैकालिकमूलसूत्र सटीक
आगमसुत्ताणि सटीकं-२७ [१८३] उत्तराध्ययनमूलसूत्रं सटीकं
आगमसुत्ताणि सटीकं-२८-२९ [१८४] नन्दी-चूलिकासूत्रं सटीक
आगमसुत्ताणि सटीक-३० [१८५] अनुयोगद्वारचूलिकासूत्रं सटीक आगमसुत्ताणि सटीकं-३०
પ્રકાશન ૧૩૯ થી ૧૮૫ આગમશ્રત પ્રકાશને પ્રગટ કરેલ છે.
-संप स्थ:
“આગમ આરાધના કેન્દ્ર, શીતલનાથ સોસાયટી-વિભાગ-૧, ફલેટ નં-૧૩, ૪થે માળે શ્રી નેમિનાથ જૈન દેરાસરજી પાછળ, હાઈ સેન્ટર, ખાનપુર
અમદાવાદ-૧
Page #44
--------------------------------------------------------------------------
________________
[16]
‘“आगमसुत्ताणि-सटीकं” भाग १ थी ३० नुं विवर
समाविष्टा आगमाः
[आगमसुत्ताणि
भाग- 9
भाग - २
भाग-३
भाग-४
भाग- ५-६
भाग-७
भाग-८
भाग-१
भाग-१०-११
भाग- १२
भाग- १३ भाग-१४
आयार
सूत्रकृत
स्थान
भाग- २७
भाग - २८-२९
भाग-३०
समवाय
भगवती ( अपरनाम व्याख्याप्रज्ञप्ति)
| ज्ञाताधर्मकथा, उपासकदशा, अन्तकृद्दशा, अनुत्तरोपपातिकदशा,
प्रश्नव्याकरण
विपाकश्रुत, औपपातिक, राजप्रश्निय
जीवाजीवाभिगम
प्रज्ञापना
सूर्यप्रज्ञप्ति, चन्द्रप्रज्ञप्ति
जम्बूद्वीपप्रज्ञप्ति
निरवायलिका, कल्पवतंसिका, पुष्पिका, पुष्पचूलिका वहिदशा, चतुःशरण, आतुरप्रत्याख्यान, महाप्रत्याख्यान, भक्त परिज्ञा तन्दुलवैचारिक, संस्तारक, गच्छाचार, गणिविद्या, देवेन्द्रस्तव, मरणसमाधि
| भाग - १५ १६ १७ नीशीथ
भाग - १८-१९-२० बृहत्कल्प
भाग- २१-२२
व्यवहार
भाग - २३
भाग - २४-२५
| भाग-२६
दशाश्रुतस्कन्ध, जीतकल्प, महनिशीथ
आवश्यक
ओघनिर्युक्ति, पिण्डनिर्युक्ति
दशवैकालिक
उत्तराध्ययन
नन्दी, अनुयोगद्वार
Page #45
--------------------------------------------------------------------------
________________ भाष्य 21 Private & Personal Use Only