________________
[7]
૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો
[સૂચના :– અમે સંપાદીત કરેલ આમસુત્તનિ-ટી માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ ગામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩/૬/૨/૫૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે ખાવામાં પ્રથમ અંક શ્રુતન્યનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક પૂત્તા છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયન નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક ઉદ્દેશ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂત્તનો છે. આ મૂત્ત ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે ટુ લખાણ છે અને ાથા/પદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી ! – II ગોઠવેલ છે.
પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં () પછી ના વિભાગને તેના-તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.]
(૧) વાર
-
પૂના નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્ધ માં જ છે.
(૨) મૂત્રત (રૂ) (૩) સ્થાન - સ્થાન/અય્યવનામૂનું
समवायः / मूलं
(૪) સનવાવ (५) भगवती
शतकं/वर्ग:-अंतरशतकं / उद्देशकः /मूलं
અહીં શત ના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) વર્ષાં (૨) અંતગતજ કેમકે શતTM ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શતદ્દ ના પેટા વિભાાગનું નામ વર્ઝ જ શાવેલ છે. શતક - રૂ૩,૩૪,૩૧,૩૬,૪૦ ના પેટા વિભાગને અંતશતજ અથવા શતગત, નામથી ઓળખાાવાય છે.
-
श्रुतस्कन्धः/चूला/अध्ययनं/उद्देशकः /मूलं
-
-
श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं / उद्देशकः/मूलं
(૬) જ્ઞાતાધર્મળવા- શ્રુતા/વળ:/ધ્યયનું મૂર્ત
પહેલા શ્રુતાત્મ્ય માં અય્યપન જ છે. બીજા શ્રુતત્ત્વ નો પેટાવિભાગ વń નામે છે અને તે વર્જા ના પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે.
(७) उपासकदशा- अध्ययनं/मूलं
(૮) બાશા- વર્મા બધ્યવર્ત મૂર્ત
(૧) અનુત્તરૌપપાતિશા-વર્ષા/ગધ્યયન/મૂ|
(૧૦) દ્રાવ્યાર્પણ-દ્વાર/અધ્યયન/મૂર્ત
આશ્રવ અને સંવત્ એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને બાધવદાર અને સંવરદ્વાર કહ્યા છે, (કોઈક દા ને બદલે શ્રુતન્ય શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે)
(૧૧) વિષાશ્રુત-શ્રુતજન્ય: અધ્યયનુંમૂર્ત
(૧૨) ભૌવાતિ- મૂર્છા (૧૩) રાખપ્રીવ- મૂર્છા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
