________________
स्त्रीनिर्वाणप्रकरणस्य कारिकाणामकारादिक्रमः' ।
का० पृ० अनडुह्याऽनड्वाही
५० ३६
निर्ग्रन्था(न्थी)व्यपदेशः अन्तःकोटीकोटी
४० २९
पञ्चेन्द्रियाद्युदयवत् अपकृष्यते श्रिया स्त्री
परिभाषितो न शास्त्रे अपरिग्रह एव भवेद्
पुंसि स्त्रियां स्त्रियां अप्रतिवन्धत्वाच्चेत्
प्रणिपत्य भुक्ति-मुक्ति अर्शीभगन्दरादिषु
प्रव्राजना निषिद्धा अर्हन् न वन्दते
ब्राह्मी सुन्दर्याय अव्यभिचारी मुख्यो
मनुजगतौ सन्ति गुणा अष्टशतमेकसमये
मनुषीषु मनुष्ये च अस्ति स्त्रीनिर्वाणं
महता पापेन स्त्री अस्तैन्यबाहिरव्युत्सर्ग
मायादिः पुरुषाणामपि आचार्याद्यासक्तं
मुक्त्यङ्गमचेलत्वं आ षष्ठयाः स्त्रीत्यादी
यत् संयमोपकाराय इति जिनकल्पादीनां
यदि वस्त्रादविमुक्तिः काये ममकारेऽपि
या पुंसि च प्रवृत्तिः क्षपकश्रेण्यारोहे
ये यान्न मुक्तिभाजो गार्हस्थ्येऽपि सुसत्त्वा
रत्नत्रयं विरुद्धं गृहिणो ममत्वयोगात्
वस्त्रं विना न चरणं ग्रामं गेहं च विशन्
वस्त्रान्न मुक्तिविरहो जानीते जिनवचनं
वादविकुर्वाणत्वादि त्यागे सर्वत्यागो
वादादिलब्ध्यभाव त्रिस्थानोक्ता दोषा
विगतानुवादनीतौ न च पुंदेहे स्त्री
४७ ३३
विषमगतयोऽप्यधस्ताद् न च बाधकं विमुक्तेः
५७ ३८
शब्दनिवेशनमर्थः नाम तदिन्द्रियलब्धे
संवरनिर्जररूपो
संसक्तौ सत्यामपि १. पृ० १-७ इत्यत्र मूलमात्रे, पृ०१३-३८ इत्यत्र सटीके च
सन्त्यज्य राज्यलक्ष्मी स्त्रीनिर्वाणप्रकरणे ये मलकारिकाका निदिष्टास्ततो विभिन्ना: कारिकाङ्काः प्रथमपरिशिष्टे (पृ० ५३ त आरभ्य)
सन्त्यूनाः पुरुषेभ्यस्ताः अस्माभिनिर्दिष्टाः, तत्कारणं च पृ० १टि० १, पृ ५३ टि० १
सप्तमपृथिवीगमनाद्य इत्यत्र दर्शितमस्माभिः। अत्र तु यः कारिकाङको दर्शितः स
स्तनघजनादिव्यङ्ग्ये प्रथमपरिशिष्टानुसारेणैव ज्ञेयः । टीकायां तत्तत्कारिकागवेषणाय स्त्रीति च धर्मविरोधे टीकापृष्ठाङ्कोऽपि पृथगत्र दर्शितोऽस्ति ।
स्त्री नाम मन्दसत्त्वा १०१
२१
२१
३५
२८
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
