Book Title: Sanmati Tark Prakaran Part 05
Author(s): Abhaydevsuri
Publisher: Divya Darshan Trust
View full book text
________________
२९०
३२३
१८०
३००
४१२ उद्धरणांशः पृष्ठाङ्कः | उद्धरणांशः
पृष्ठाङ्कः निर्गुणाः गुणाः ()
१२८ | यस्मात्प्रकरणचिन्ता० (न्या०द०१-२-७) २४९/२५३ नैकरूपा मतिर्गोत्वे ( )
१८० युगपज्ज्ञानानुत्पत्ति० (न्या०द०१-१-१६) ११३/२०१ नित्यमेकमण्डव्यापि ( )
रयणप्पभा सिआ (जीवा० प्रतिप० ३-१-७८) ३२ पदमप्यधिकाभावात् (श्लो॰वा०शब्द०श्लो० १०७) ३३८ वयसमणधम्मसंजम० (ओ० नि० गाथा-२) ३८७ परलोकिनोऽभावात् ( )
वर्णाकृत्यक्षराकार० (प्रमाणवार्त्तिक २-१४७) १७३ पश्यतः श्वेतिमारूपं (श्लो०वा वाक्य० श्लो०३५८) ३३७ वस्त्रस्य रागः कुङ्कुमादि० ( )
१०१ पिंडभेदेषु गोबुद्धिः (श्लो० वा० वन० श्लो० ४४) १८० | वाक्यार्थे तु पदार्थेभ्यः (श्लो० वा० शब्द० १०९) ३२३ पिंडविसोही समिई (ओ० नि० गाथा-३) ३८७ | वाक्येष्वदृष्टेष्वपि (श्लो० वा० शब्द० १११) पिंडं सेजं च वत्थं (दश वै० ६-४८)
विधावनाश्रिते साध्यः (श्लो॰वा०औत्प०श्लो०१४) ३३१ पुरुष एव इदं सर्वं ( )
| विरुद्धं हेतुमुद्भाव्य ( )
४०१ पुरुषो जन्मिनां हेतुः ( ) २३७ | वोसठ्ठचत्तदेहो विहरइ ()
३६९ प्रकृतेर्महान् महतो (सांख्यकारिका-२२) ३०३ | शेषाणामाश्रयव्यापि० (प्रशस्त० भा० पृ० २४९) २१५ प्रत्येकसमवेतापि ()
| सत्ताद्रव्यत्वसम्बन्धात् ( ) प्रत्येकसमवेतार्थविषयैवाथ (श्लो० वा० वन-४९) १८० | सदकारणवन्नित्यम् (वैशे० द० ४-१-१) ६२,८२,२९९ प्राप्तव्यो नियतिबल ()
| समवायिनः श्वैत्यात् (वैशे० द० ८-१-९) १७४ बन्धवियोगो मोक्षः ( )
३१६ | सम्यग्दर्शनज्ञान० (तत्त्वार्थ० १-१) बाह्यं तपः परमदुश्चर० (स्वयंभूस्तोत्र-८३) ३६८ | संयोगसिद्धिए फलं (आ० नि० २३) बुद्धिः उपलब्धि० (न्यायद० १-१-१५) १४५ | सर्गस्थित्युपसंहारान् ( ) भव्वा वि ते अणंतां० ( ) ३७३ | सव्वथोवा तित्थयरि० ( )
३७५ भावनैव हि वाक्यार्थः
सव्वे वि एगदूसेण (आ० नि० गाथा-२२७) ३६९ (श्लो० वा० वाक्य० श्लो० ३३०/३३१) ३३८ | संख्या-परिमाणानि (वैशे० द० ४-१-११) १२२,१५२ मण्णइ तमेव सच्चं (आचारांग ५-५-१६२) ३८९ | | संसट्ठमसंसट्ठा ( ) मति-श्रुतयोर्निबन्धः (तत्त्वार्थ० १-१७)
| संसर्गमोहितधियो ( ) महति अनेकद्रव्य० (वैशे० द० ४-१-६)
| साधने पुरुषार्थस्य () मालादौ च महत्त्वादि (प्रमाणवार्त्तिक २-१५७) १२९ सो य तवो कायव्वो (पंचवस्तु-२१४) मूर्छा परिग्रह० (तत्त्वार्थ० ७-१२) ३५९ | सामान्यमपि नीलत्वादि (-शंकरस्वामी) य एव पर्यायः स० ( )
स्वकारणसम्बन्ध० ( )
१५५ यत्पुनरनुमानं प्रत्यक्षा० (न्या०वात्स्या०भा०पृ०४) स्वाश्रयेन्द्रियसंनिकर्षा० () यथा यथा पूर्वकृतस्य ()
२३५ | हयं नाणं कियाहीणं (आ० नि०-२२) ३९१ यद्वत्तुरगः सत्स्वप्या० ()
३६५
७६
३२८
३३६ ३६८ १७३
२०
२५६
१७६
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org

Page Navigation
1 ... 435 436 437 438 439 440 441 442