Book Title: Navkar na Pad
Author(s): Jain University
Publisher: Jain University

View full book text
Previous | Next

Page 3
________________ • અદ્ભુત વાત તો એ છે કે આ મહામંત્રમાં કોઈ વ્યક્તિનું નામ નથી. મહાવીર પણ નહિ. જૈન પરંપરાનું પણ કોઈ નામ નથી. અરિહંત એટલે એક વ્યક્તિ જેને અમુક ગુણો છે. એટલે કે આ નમસ્કાર કોઈ ખાસ વ્યક્તિ માટે નથી. પરંતુ વિરાટને નમસ્કાર છે. • વિશ્વના કોઈ ધર્મમાં આવો મહામંત્ર નથી, જેમાં સર્વ વ્યાપી, સર્વ સ્પર્શી, વ્યક્તિને મહત્વ ન હોય પરંતુ ગુણ ઉપર ધ્યાન આપેલ હોય. આ મંત્ર અનોખો છે. બેજોડ છે. જેમાં માત્ર ગુણને જ મહત્વ છે. • આ નમસ્કારમાં કોઈ દિશા, કોઈ ખૂણો બયો નથી. બધી બાજુએ નમસ્કાર છે. જે અરિહંત છે, જે સિદ્ધ છે, જે આચાર્ય, ઉપાધ્યાય, સાધુ છે તે સર્વને નમસ્કાર છે. મોહ, ધન મેળવવા, રોગ િ • બીજા મંત્રનો ઉપયોગ મોહ, ધન મેળવવા, રોગ નિવારણ વગેરે માટે છે, એટલે લૌકિક મંત્ર કહેવાય. નિવારણ વગેરે માટે છે, એટલે લૌકિ • જ્યારે નવકાર મંત્ર આત્મશુદ્ધિ અને મોક્ષ પ્રાપ્તિ જેવા લોકોત્તર કાર્યો માટે થાય છે તેથી નવકાર લોકોત્તર મંત્ર છે. • આ વિશ્વમાં કોઈ મંત્ર એવો નથી જેમાં પાંચ મહાન શક્તિ એકી સાથે કામ કરતી હોય માત્ર નમસ્કાર મંત્રમાં છે. આથી અલ્પ પ્રયાસે આ મંત્ર સર્વ ઈચ્છા પુરી કરે છે. પેઈજ નં.૨૪ - બીજા મંત્રો એક દેવને અનુલક્ષીને હોય છે અને તે દેવ જો પ્રસન્ન થાય તો નમસ્કાર મંત્રનો કોઈ અધિષ્ઠાયક દેવ નથી. અને • અન્ય મંત્રો ઉચ્ચારમાં અઘરા અને મોટા છે જ્યારે નવકાર ટૂંકો અને નવકાર મંત્ર સર્વ મંત્રોનું ઉત્પત્તિ સ્થાન છે. • નમસ્કાર જેવો અન્ય કોઈ મંત્ર નથી. નમસ્કાર આ લોક અને પરલોક આપે છે. નમસ્કાર મંત્ર કલ્યાણ કલ્પતરૂનું અવંધ્ય બીજ છે. બાર અંગ અને ચૌદ પૂર્વનો સાર છે. જ ફળ મળે. જ્યારે સરળ છે. ઉભયની સુખ સામગ્રી • નમસ્કારને અર્થથી અરિહંત દેવે કહેલો છે. શબ્દથી ગણધર ભગવંતે ગુંથેલો - જે આત્મા ત્યાગ, સંયમ વગેરેનું આચરણ કરીને પરમ સ્થાને રહેલો હોય તે પરમેષ્ઠિ કહેવાય. આ પાંચ પદ બોલતા પંચપરમેષ્ઠિને નમસ્કાર થાય છે. પંચપરમેષ્ઠિમાં પહેલા બે દેવ છે. પછી ત્રણ ગુરૂ છે. આમ નવકાર ભજતા દેવ તથા ગુરૂને નમસ્કાર થાય છે જ્ઞાન અને ક્રિયાથી મોક્ષના ઉપાય સધાય છે. એટલે નવકાર મોક્ષનો અદ્ભુત ઉપાય છે. • સમ્યગજ્ઞાન, સમ્યગ્ દર્શન, સમ્યગ્ ચારિત્ર એ ત્રણે મળીને મોક્ષનું સાધન દરેક ધર્મમાં છે, તેમાં પણ જૈન ધર્મને તપપ્રધાન કહે છે. Lib topic 7.6 # 3 બને છે. તપનો મહિમા www.jainuniversity.org

Loading...

Page Navigation
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14