Book Title: Essence Of All Religion
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 47
________________ 36 A ESSÊNCIA DE TODAS AS RELIGIÕES 'bhaavna' e 'bhaav' alternadamente. Agora, esses termos estão sendo definidos com precisão. 'Chandubhai' é o nome dado por Dadashri àquele que foi separado do verdadeiro Eu após o Gnan Vidhi. Mahatma substitui o próprio nome mundano de Chandubhai.) Questionador: Qual é a diferença entre 'bhaavna e 'bhaav'? Dadashri: Ambos estão dentro de Chandubhai. Sim, você está correto quando diz que há uma diferença entre bhaav e bhaavna. Questionador: Bhaavna é pura (pavitra) e bhaav pode ser boa ou ruim? Dadashri: Não. Não é que bhaavna possa ser apenas pura (pavitra). Bhaavna também pode ser impura (apavitra). Pode haver uma bhaavna de incendiar a casa de alguém e também pode haver uma bhaavna de construir uma casa para alguém. Assim bhaavna pode ser utilizado em ambas as formas, mas bhaav é considerado 'carga'e bhaavna é considerado ’quitação?. Quando você sente: “Eu tenho uma bhaav de fazer isso, eu tenho que fazer isso”, isso também é uma bhaavna, não é uma bhaav. Bhaav é algo que é 'carga'. Todo este mundo veio à existência por causa do karma de carga, causa (bhaavkarma). Mesmo que você não possa fazer nada de positivo, você deve ter a bhaav para isso. Eu retirei o bhaavkarma de mahatmas. Todos os outros têm bhaavkarma, então eles têm que pedir força. Qualquer que seja a força que eles precisem, eles devem pedir de Dada Bhagwan, o Senhor interno. Questionador: Essas outras pessoas têm que pedir essa

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