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La Esencia De Toda Religión
La Esencia De Toda Religión
divertido este negocio de robar a los demás?.¿Te gusta ?.Y precisamente como le hago sentir en confianza,no me tendrá miedo y será honesto conmigo..Es debido al miedo que esta persona se ve obligada a mentir.Entonces le preguntaría," sabes cuáles son las consecuencias potenciales de tus acciones?
de la otra persona. Debemos conocer el punto de vista de la persona que nos está hablando.
Pregunta: Significa esto (el syaad-vaad) que uno debe comprender el punto de vista de los demás?.
Dadashri : Comprender el punto de vista de la persona con la que estamos tratando e interactuar con ella de una manera apropiada es a lo que nos referimos con no dañar al ego de otra persona con la palabra (syaadvaad). Debemos tratar con los demás en una manera en la que no dañemos sus puntos de vista. Incluso cuando hablemos con un ladrón no deberíamos dañar su punto de vista. Esto es a lo que me refiero con no dañar con la palabra al ego de otra persona,el syaadvaad.
Nunca lo miraría como si fuera un ladrón. Yaque si tuviera esta opinión de él.esto tendría un efecto sobre él. El no ofender al ego de nadie a través de la palabra (syaadvaad vani) no dañará pues al dharma, o cometido de ninguna persona. El no dañar al ego de nadie con la palabra es algo perfecto en sí. Cada persona está constituída por una naturaleza inherente diferente con unas tendencias características (prakruti) por
Lo que yo digo es por tanto aceptado así por todo el mundo,sin importar su trasfondo religioso particular. Esto es debido a que no daño ningun punto de vista de los demás.
lo que la práctica de no hacer ningún daño al ego de ningún ser con la palabra no podrá dañar a la naturaleza intrínseca de ninguna persona.
Pregunta: ¿A qué se refiere con no hacer daño al ego de nigún ser a través del pensamiento?. (syaadvaad mannan).
Pregunta: Si hubiera un ladrón entre nosotros y le dijeramos que no es correcto que robe,entonces él se sentiría dañado, no?
Dadashri : No ,no deberías decirlo de esa forma. Puedes decirle :"Estas son las consecuencias que tendrás en tu vida si robas, así que haz lo que quieras ".Puedes decirle algo así. De esta manera no dañarás a su ego y además te escuchará.Sino ni siquiera te escuchara y tus palabras serán una pérdida de tiempo. Tus esfuerzos no valdrán para nada y para colmo se querrá vengar de ti.
Dadashri: Con esto me refiero a que no debemos dañar los principios religiosos de nadie a través de nuestros pensamientos. Esto también se aplica a tus acciones y a tus pensamientos. Tanto tus pensamientos como tus palabras deberían estar libres de cualquier intención de daño. Los pensamientos también alcanzan a los demás. Esto lo puedes ver en la expresión desencajada de aquellas personas que están alrededor tuyo y que no son bien consideradas, siendo éstas víctimas de los malos pensamientos de los demás.
La gente puede ir por ahí diciendo que robar está mal,pero para un ladrón,el robar puede ser su deber,su cometido ,su "dharma" Si alguien me presentara a un ladrón, yo le pondría la mano en el hombro y le preguntaría en privado:" te parece
Pregunta: ¿Tenemos que hacer esta reconversión de la falta.(pratrikraman) cada vez que tengamos un mal pensamiento sobre alguien ?
