________________
ज्ञानावरणादीनां योग्यं यत् पुद्गलद्रव्यं समासवति । द्रव्यासवः स ज्ञेयोऽनेकभेदो जिनाख्यातः ॥ ३१ ॥
જ્ઞાનાવરણ આદિ(દ્રવ્ય કમ)ને યોગ્ય જે કર્મવર્ગણારૂપ પુદ્ગલ દ્રવ્યોનો આસ્રવ થાય છે, તેને દ્રવ્યાસ જાણવો. જિનેન્દ્રએ તેના અનેક ભેદ કહ્યા છે. ૩૧.
આત્મામાં પુદ્ગલકનું આગમન થવું તે દ્રવ્યાસવ છે. તેના મૂળ આઠ પ્રકાર છે : ૧. જ્ઞાનાવરણ ૨. દર્શનાવરણ ૩. વેદનીય ૪. મોહનીય ૫. આયુ ૬. નામ ૭. ગોત્ર ૮. અંતરાય તેમાંથી જ્ઞાનાવરણના પાંચ, દર્શનાવરણના નવ, વેદનીયના બે, મોહનીયના અઠાવીસ, આયુના ચાર, નામના ત્રાણુ, ગોત્રના બે અને અંતરાયના પાંચ ભેદ છે. આમ, કવ્યાસવના કુલ એકસો અડતાળીસ પ્રકાર છે.
ભાવબંધ અને દ્રવ્યબંધ (૩૨) बज्झदि कम्मं जेण दु चेदणभावेण भावबंधो सो। कम्मादपदेसाणं अण्णोण्णपवेसणं इदरो ॥ ३२ ॥ बध्यते कर्म येन तु चेतनभावेन भावबन्धः सः। कर्मात्मप्रदेशानामन्योन्यप्रवेशनमितरः ॥ ३२ ॥
આત્મભાવને કારણે જે કર્મ બંધાય છે તે ભાવબંધ છે. તથા જીવ અને કર્મ
