Did Buddha Believe In Karma And Rebirth

Author(s): Johannes Bronkhorst
Publisher: Johannes Bronkhorst

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JIABS 21.1 18 BRONKHORST 19 Abbreviations: AN AS Brh-Up BSR ChSS JIP MKNAWL MN Anguttara-Nikaya, ed. R. Morris, E. Hardy, 5 vols., London 1885-1900 (PTS) Asiatische Studien, Etudes Asiatiques, Bern Brhadaranyaka-Upanisad Buddhist Studies Review, London Chowkhamba Sanskrit Series, Varanasi Journal of Indian Philosophy, Dordrecht Mededelingen der Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen, Afd. Letterkunde, Amsterdam Majjhima-Nikaya, ed. V. Trenckner, R. Chalmers, 3 vols.. London 1888-1899 (PTS) New Series Osterreichische Akademie der Wissenschaften, Wien Pali Text Society, London Sitzungsberichte der Akademie der Wissenschaften in Wien. Phil.-hist. Kl., Wien Samyutta-Nikaya, ed. L. Feer, 5 vols., London 1884-1898 (PTS) Studien zur Indologie und Iranistik Wiener Zeitschrift fur die Kunde Sudasiens, Wien N.S. OAW PTS SAWW HIRAKAWA, Akira 1990: A History of Indian Buddhism, from sakyamuni to early Mahayana. Translated and edited by Paul Groner. University of Hawaii Press. JOHNSON, W.J. 1995: Harmless Souls. Karmic bondage and religious change in early Jainism with special reference to Umasvati and Kundakunda. Delhi: Motilal Banarsidass (Lala Sundar Lal Jain Research Series 9). LINDTNER, Christian 1997: "The problem of precanonical Buddhism", BSR 14.2: 109-139. PYYSIAINEN, Ilkka 1996: Belief and Beyond. Abo: Abo Akademi. (Religionsvetenkap liga skrifter nr 33). SCHMITHAUSEN, Lambert 1986: "Critical response", Karma and Rebirth: Post classical developments, ed. Ronald W. Neufeldt. State University of New York Press, pp. 203-230. 1992: "An attempt to estimate the distance in time between Asoka and the Buddha in terms of doctrinal history", The Dating of the Historical Buddha / Die Datierung des historischen Buddha, Part 2, ed. Heinz Bechert, Gottingen: Vandenhoeck & Ruprecht, pp. 110-147. 1995: "Mensch, Tier und Pflanze und der Tod in den alteren Upanisaden", Im Tod gewinnt der Mensch sein Selbst: Das Phanomen des Todes in asiatischer und abendlandischer Religionstradition, ed. Gerhard Oberhammer. Wien: Verlag der Osterreichischen Akademie der Wissenschaften (OAW, phil.-hist. Kl., Sb, 624. Bd.), pp. 43-74. VETTER, Tilmann 1988: The Ideas and Meditative Practices of Early Buddhism, Leiden etc.: E.J. Brill. 1995: "Bei Lebzeiten das Todlose erreichen: Zum Begriff amata im alten Buddhismus." Im Tod gewinnt der Mensch sein Selbst: Das Phanomen des Todes in asiatischer und abendlandischer Religionstradition, ed. Gerhard Oberhammer. Wien: Verlag der OAW (SAWW 624), pp. 211-230. 1996: "Das Erwachen des Buddha", WZKS 40: 45-85. 1996a: "Tod im Buddhismus." Der Tod in den Weltkulturen und Weltreligionen, Ed. Constantin von Barloewen. Munchen: Diederichs, pp. 296-328 (The version used by me is the original unpublished text, which has been distributed by the author because it is in various respects better than the published version; page numbering 1-26). 1997: "Der Buddhismus und die Frage nach einer weltbildindifferenten Erfahrung." Das Evangelium und die Weltreligionen. Theologische und philosophische Herausforderungen, Hrsg. Hans Peter Muller. Stuttgart - Berlin - Koln: W. Kohlhammer, pp. 37-46. WITZEL, Michael 1984: "The earliest form of the idea of rebirth in India". Proceedings of the 31st Intern. Congr. of Human Sciences in Asia and North Africa, ed. Yamamoto Tatsuo. Tokyo: The Toho Gakkai. Vol I., pp. 145-46 SN StII WZKS