Bhasha Rahasya

Author(s): Yashovijay Maharaj,
Publisher: Divyadarshan Trust

Page 394

३६३
पृष्ठ
१८४
१८५ १८६ १८६ १८६ १८७ १८७ १८७
१८८
१८८
१८८
१८९
१७१
साक्षी पाठ मुखं चन्द्रः" इत्या द्रव्यात् द्रव्ये संवेग मोक्षसुखा यस्य सूर्यपरिस्प उपायः = उपेयं जहा धातुवातिता खेत्तोवातो जहा कालोपायः = काल उवओगजोगइच्छा तं च किंचि अत्थं संजाए उड्डाहे ओद्धसितो य सव्वभिचारं हेतुं द्रव्यास्तिकाद्यनेक प्रतियोगिव्यवहार एतद्देदानां इह च तथाविध अप्रमादवद्भिः उपदेशप्रदानमनु ज्ञानचिकीर्षा न कर्ता कश्चिद कर्तृधर्मा नियन्तार सर्व एव प्रधान षष्ठी वाऽनादरे जो तुल्लसाह पुत्रखादक साध्यविकलत्वा
१८९
१७३
१८९
परिशिष्ट - ७ - मोक्षरत्नायां साक्षितया उद्धतानां शास्त्रवचनानां निर्देशः सूत्र
साक्षी पाठ
सूत्र (व्युत्पत्तिवाद प्र.का.पृ.७०) १६४ ज्ञातत्वं चास्य (स्था. ४/३/३३८) (स्था. अ. ४/उ.३/सू.३३८ वृत्ति) १६६ निवृत्तेरप्यदुष्ट
(दश. वै. हा. वृत्ति) (दश. अग. चू. पृ. २२)
१६८
ननु निवृत्तिर्निर (अष्ट. प्र. १८/८ वृ.) (का. १२३ मुक्ता. वृ.) १६९ मां स भक्षयिता (म. स्मृ. ५/५६) (स्था. वृत्ति) १६९ नरश्वहयगोदीपं
(ज्ञा.सि. १/१३) (दश अग.चू.पृ. २२) १७० गम्यागम्यादि
(प्र.वि.सि. ४/१६) (द. वै. चू.) १७० जं अरूवि तं
(द. वै. जिन. चू.) (स्था. वृत्ति)
१७० साधम्यवैधाभ्या (न्या.सू. १/३/२) (दश.जि.चू.पृ. ४६)
१७१ सम्यगुत्तरमेव (प्रमा. मी. २/१/२९ वृत्ति) (दश. जि. चू.) १७१ अकर्ताऽऽत्मा
(स्था. वृत्ति) १७१ अयमपि ज्ञाप
(स्था. वृत्ति) (क.भा.गा. १७१६)
१७१ अस्थिन वसति (दश.नि.गा. ६८)
__ अपुत्रस्य गति (स्था. ४/३/३३८)
१७२ अनेकानि सहस्राणि (आ. त. वि. वृत्ति)
पुंनाम्नो नरकाद्य (स्था. वृत्ति)
१७३ कोऽर्थः पुत्रेण जातेन (स्था. वृत्ति)
१७४ शोचने सम्प्रहर्षे (हला. को. ५/८७६) (दश. हा. वृ. पृ. ३३)
१७४
प्रतिनिभता चास्य (स्था. वृत्ति) (व्य. सू. १/३७४)
१७४ आहरण-तद्देश (अ.स.वि.पृ. ३०९) (न्या.वा. ३/१/६)
१७५ उपमानादुपमेयस्य (र.गं.पृ. ४६७) (प्रज्ञो.सि.परिच्छे. ४/श्लो. १३) १७५ यत्र केनचिद्ध
(अलं. कौ. वृ. ४६४) (न्या. कु/१/१४)
१७५ आदिशब्देन द्रष्टान्त (सि. हे. २/२/७४) (सां.का. ११ वृत्ति)
१७५ जं जह सुअम्मि (आ. नि.) (सि.श.२/२/१०८)
१७७ जो हेउवायपक्ख (सं. त. ३/४५) (वि.आ.भा. २०६८)
१७८ गतिस्थित्यवगाह (स.त.३/४५ वृत्ति) (स्था. ४/३/३३८ वृ.) १७९ यद्यप्यतीन्द्रियार्थे (स्या.क. २/२३ वृ.) [महाभारते - आदिपर्व -
अतीन्द्रियार्थ
(यो. दृ. ९८/९९/१४३) ७४/१०२]
१७९ यत्नेनानुमितोऽप्यर्थः (वा. प. १/) (हला. ४/७४३)
१८० आगमेनानुमानेन (यो. दृष्टि.१०१) (सं. त. १/२८)
१८० ज्ञायेरन् हेतुवादेन (यो. दृ. १४६) (तत्त्वा . १/३५ य. वृ.) १८१ नामधेयमात्र
(प्र.मी. १/१/१) (द.वै.चू.पृ. २६) १८१ संज्ञामात्रेण
(स्या. भा.) (उत्तरा.अ.३.बृ.वृ.) १८१ से मुसावाए चउ (पा. सू.) (स्या.क.स्त.७.श्लो. ३० वृत्ति) १८१ तस्स कोहाउल (दश. अ.७/नि. गा. २७६ (भ. पु. १/२/१६०) ૧૮૨
चू. पृ. २३७) (मै.उ.२/२)
१८२ सहजदेवकृतक्षायि (आ.प.श्लो.४ वृत्ति) (जा.द.५/५४)
१८२ परसंपदुत्कर्षो (सां. त. कौ. पृ. २) (द. वै. अग. चू.) १८२ चउहि ठाणेहिं
(स्था. ४/१/२६९) (स्था. वृत्ति)
१८२ मधुपिङ्गोऽप्यप (त्रि. श. ७/२/४७४) (द.वै.अ.चू.पृ. २७)
१८३ सगरं सुलसायुक्तं (त्रि. श. ७/२/५००) (स्था. ४/३/३३८ वृ.) १८४ स्त्रियमध उपासीत (बृ. आ. उप. छ/४/२)
१९१ १९४
१९४
१९६
१९६ १९६
१९७
१९७
१९७ १९७ १९७ १९७
१९९
प्रतिकूलं प्रति णिययवयणि स्वरूपतोऽशुद्ध जदि परवाती समभिरूढो हि एकान्तमाश्रयत अभक्ष्यपरि शौचमिन्द्रिय चित्तमन्तर्गतं जहा कोति भणेज्ज यथा सर्वे सत्त्वा तच्चणिओ मच्छए यथा नित्यः शब्दो
२०२ २०७ २०८ २०९ २११ २११ २११