________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૮]
[ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ વર્ષ: ૧ અંક-૧, ૧૬ ડિસે. ૨૦00 કરવા માટે લાખો રૂપિયા ખર્ચ કરનાર | વ્યવહાર સર્વત્ર વધી ગયો છે. દાતાઓ જો મૂક રીતે આવું દાન આપે તો આજે સવારમાં, વેદપાઠી બટુકોના ધર્મશાળાના સંચાલકોને મુશ્કેલી પડે જ નહિ. વેદપાઠના મંત્રોચ્ચારપૂર્વક ચિદાનંદજી
વચમાં અમને દાદાભગવાનના ભક્તો (મુનિજી) સરસ્વતીએ અમને ખૂબ ખૂબ મળેલા. એમણે કહ્યું કે અમારે ત્યાં કરોડો | સદુભાવપૂર્વક વિદાય આપી. ત્યાંથી ચાલીને આપનારનું પણ નામ આપવામાં આવતું નથી. આજે અહીં શિવપુરીમાં આવ્યા છીએ. બાબુના તલાટીના દેરાસરે ચડતાં પગથિયે રસ્તામાં ચારે બાજુ મોટા મોટા પહાડો જ પગથિયે નામો લખાવનારની તકતી જોવા પહાડો. એ બધાંની આંટી ઘૂંટીમાંથી સડક મળશે. નામ છે એનો નાશ છે એવી મોટી| પસાર થઈ રહી છે. એક બાજુ મોટી મોટી મોટી વાતો કરનારાઓ જ નામના એટલા બધા ભેખડો છે, બીજી બાજુ જબરજસ્ત ખાઈ ઊંડી અતિભૂખ્યા હોય છે કે આપણને અતિઆશ્ચર્ય હોય છે, તેમાંથી ગંગા મૈયા વહી રહી છે. જો થાય કે કેટલું કેટલું વિચિત્ર વાણીવિલાસનું સડક ઉપર જરાક ચૂક્યા તો નીચે મોટી નાટક ઉપરથી નીચે સુધી ટોપ ટુ બોટ્ટમ આપણે | ખાઈમાં જ પડો. હાડકાનો ય પત્તો લાગે ત્યાં ચાલ્યા કરે છે. જગતમાં તો આવું સર્વત્ર, નહિ. એટલે પત્થર લગાવ્યા હોય છે કે ડાબી ચાલે છે. પણ ધર્મમાંન્યાગીઓના ધામોમાં બાજુ ચાલો (બાંયે ચલો) એક જ મોટર પણ આ જ ચાલે છે એ જોઈએ ત્યારે જ| લગભગ ચાલી શકે તેવો રસ્તો હોય છે. આશ્ચર્ય થાય છે.
| વળાંકો પાર વિનાના આવે. બોર્ડ ઉપર લખ્યું રામઝૂલાથી બે કિલોમીટર લક્ષ્મણઝલા હોય છે. “આટલી ઉતાવળ શા માટે કરો છો ? નામે ઝુલતો પૂલ છે. જયાં જુઓ ત્યાં બધે ધીમે ધીમે ચાલો.' આશ્રમો જ આશ્રમો છે. આશ્રમોમાં રસ્તામાં ચારે બાજુ પહાડો અને ગીચા સંન્યાસીઓ પણ ઘણા છે. યાત્રિકો પણ ઝાડી છે. કુદરતી સૌંદર્ય જબરૂ છે. શાંતિ પણ હજારો-લાખોની સંખ્યામાં આવ્યા જ કરતાં જબરી છે. પોતાનો સામાન ઉપાડીને પગે હોય છે.
ચાલતા થોકબંધ સંન્યાસીઓ મળે છે. લાંબાધર્મભાવનાથી લોકો તીર્થોમાં આવતાં લાંબા અંતરે તેમને માટે રહેવા-ખાવાહોય છે. પણ સાચા સાધકો તો એમાં ઘણાં પીવાની સગવડોવાળા આશ્રમો હોય છે. ઓછા હોય છે.
અમે અહીં આવ્યા છીએ તે સ્થાન યાત્રાધામો પર્યટનના ધામો જેવાં થઈ બરાબર ગંગામૈયાના કિનારા ઉપર જ છે. ગયા છે. આપણે ત્યાં કે બીજે, બધું આવું થતુંઆંખ સામે જ ગંગા મૈયા ખળખળ વહે છે. જાય છે. થઈ રહ્યું છે. સંન્યાસીઓમાં પણ પ્રેક્ષકો માટે પહેલેથી બાંધી રાખેલા તંબુઓમાં ખરેખર સાચા સાધકો તો ઓછા હોય છે. | બેઠા છીએ. વેષધારીઓની જમાત મોટી હોય છે. પૈસાનો, સાધ્વીજીઓ દૂર ગંગાકીનારે ઝાડ નીચે
For Private And Personal Use Only
